 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
一)第一个馒头
' W- \! l- t( ?1 G# U% u5 h. X2 a/ F/ @# Y( x
A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
9 q4 B+ `: {4 v | H
8 I) V/ E( K. ]6 m9 r5 L$ R( I" v7 @B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。
]$ W% m- a$ r- ]' C
. g7 J6 o, q$ J% l: Y思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。2 H. t* U$ ^; N2 D+ w
+ J: _$ X2 a9 n# `# F思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
* N% H) v- B& n$ ^3 \3 v8 \7 r# n8 ^: q8 w7 D8 y6 {' [
思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
" q& I6 I& y) r$ h) j) M& q! [4 B6 p: W$ b. ]$ L& X+ j
思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?' {! W( l- H. ]1 \
5 E0 u1 ]- U* m" v0 I; o* ]: i8 l! u(二)第二个馒头4 |7 l: G" g! x5 ^6 G5 \
( D- ]0 n) k, d- F m6 u( Z
A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。; A( H! }4 J3 \- L- E
* x. l% l: h0 z# j1 I- eB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。) k# P/ ]1 W' J7 _$ P7 N' d
7 v' @2 l+ o" N9 }# a
思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。 N6 E t4 T* M* a
6 u) H" z; ^8 W8 V `思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。
; I% b# n* D( y4 p
& _9 D' w3 J, J* p* _: ?8 _# W(三)第三个馒头
% J0 e: u& _* m: t" p$ \
5 `9 U4 H/ F7 r0 s' DA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
+ h. W4 \# X% h$ q% L
5 {4 r. ~( E% d. LB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
0 _# O* e y$ ~# l, P1 s" _9 V* X9 S7 V% r; W' b
思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。
4 o' e) g! ?' T( N3 P& c! Z+ Y& P2 D# u7 z0 j3 G, R- f$ V. G
思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。
" U; g& J# \2 Q* `8 k. @# m" Y$ v: y" L
思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。2 v9 n1 [% s# E$ r- ~$ J5 ~4 B; }
3 ?1 h* L+ ]$ P2 B
(四)第四个馒头) {. U/ k% W8 O M8 F' W' C( n T
, x' U9 q0 C' [+ U
A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。7 i9 z( v0 K+ {9 G3 U0 H1 ^
- Q J9 y8 T0 o, b0 {. H y+ gB一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。. p' z9 `/ n- v9 a; u- d
$ U0 E# l1 ~# q5 {% ?8 z
思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。, d: b7 T8 d6 l$ o' x! ?
% f ^- ?" i6 v- p- |* a& X0 h思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。' x$ w$ I6 x5 ^: L P
; z# J' Y/ t; H; f; Z. {思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。
7 _, J. n: A3 h! ]$ T2 X
# u [$ A3 N3 D8 e% L& j- X' w(五)第五个馒头7 Q+ V4 }, T' x+ Z8 O
, _6 L9 M# l9 T0 f/ A! j; W( x; n7 uA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。2 u* I2 l# I9 G: k: ~+ | ~
! T. d5 K x) i' q3 }
B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。
* A2 j2 X; v$ j% B8 V/ K& n) B% x$ g4 A# J; ]( ^
思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。" ~( A6 y$ J. j: Q3 _, V% W- W! \ W
( L4 c: K5 t- R2 W9 [ O思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
3 h3 b! e* w5 V- C3 ` U% L: }- Y/ g% U" }' T
思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。7 S7 J4 W) _+ p" [; N
' t$ Y9 \6 c( T( H
思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。4 Z) m V; p' x+ u* t* a* k
& @ l. @- ?+ q' U @
补充内容 (2014-3-5 20:18):7 o& a- E: }$ j+ y* m0 Z
thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说:喜欢这样有深度的文章,送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说:花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
|