 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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呵呵,有点跑题了。1 g4 I) C6 t' s, g7 g* b1 P
与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。& c$ t4 k2 n& p, A3 E
下面我们比较一下异同:& g0 u R( p5 q. J# K- z$ n
共同点:' j; G# Y" V) Q6 U
1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。
, k2 s. V3 J9 e; ?2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。
8 o$ c. p/ w+ Z) c6 ?3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。
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不同点:5 L0 s. Y$ y$ J5 [
* d' s3 y+ q8 @& g( L; B" y1 逃生手段:" R! g" l7 Y2 q" H
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圣经:造了一个大船/ L- P$ B! y& k( m, g0 l' q$ f4 p7 s
女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
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& [$ H3 c. ]. X) Y+ M8 ]2 雨停的原因:
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圣经:神让雨停了! ] k1 r, S" e, P. E' B
女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。
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显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。2 _, z! H- U6 A, A' F9 }- I
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说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。% P& V: a% F9 X [5 N" {. M
圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。
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3 m. }% u2 m0 B3 |在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。
- ~, d h4 ]; } G5 }& n亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。/ l1 }) A- D# G' E
3 [1 b! k7 r9 m; {* U6 @) U( |( X含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
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- y# D* {# `9 w; _7 l! w雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。
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