神话的破灭——“韩寒”现象批判 ( k& |1 ]* P# G u 陈国恩 2 _( d5 o. ?9 ]- F0 U8 r发表于《新文学视野》2012年第9期# X5 e4 u/ F1 u
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在一个无神论的时代,由媒体和网民共同打造了一个现代神话,而且在许多人对这个神话提出质疑之后,一些粉丝还竭力相挺,甚至声称如果他是包装出来的,我以后还怎么活啊?有的甚至表示:不管他是不是代笔,我就是喜欢他,你们管不着!有一个旅居加拿大的网友向我透露,他的侄女把韩寒当成偶像,拒绝读书,把她父母急死了。这位朋友因此开始关注并参与网上的讨论。前些日子又有青年发文,说当年学韩寒,拒绝高考,现在回想起来非常后悔。$ d9 r; v* W% O
( d8 x$ W1 }. n6 G作为一个品牌的“韩寒”,竟然有这样的超凡魅力?这种现象不能不让人深思!( D6 n& `: g }* G
9 e) q, r/ h. H# p0 T http://blog.sina.com.cn/s/blog_904900170101bwit.html ( Z- t7 J t% K. B* D$ s: ?--------------------------------- 6 e/ L$ s, L1 x8 L$ z3 C* Q* z8 ?& H " A" N0 y% M& o: ^: ^2 h6 b9 T7 P制造“中国式公共知识分子”:南方系报刊韩寒媒介形象建构的考察/ d! ?) G0 l8 v5 b+ I5 p3 @; w8 P- w
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陈 刚[1] Z% }% l6 d# R4 M & P, R; x+ y0 P! ^1 A3 w9 J" Z【摘 要】论文运用内容分析和话语分析等方法,考察和分析了《南方周末》、《南方人物周刊》和《南都周刊》等南方系样本报刊在2008—2012年五年间关于韩寒的报道文本。样本媒体透过议题竞争和文本策略建构了一个时尚的、充满争议的兼具偶像派畅销书作家的“中国式公共知识分子”韩寒的媒介形象。“中国式公共知识分子”韩寒的形塑与制造,在现代中国社会有着积极的社会意义。同时也是一个需要反思的现代中国的社会与文化现象, 隐喻了复杂的社会与资本关系。# A- n9 Z4 R- {7 O/ X
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【关键词】公共知识分子;媒介形象;公共性;批判性; 9 u$ E2 d0 _' ~* ^7 R/ ]1 B; y: p: v# l http://blog.sina.com.cn/s/blog_8d07dee701015d4d.html