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禅海拾贝:一月三舟

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发表于 2006-7-18 16:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一月三舟,见于唐-澄观:“犹如朗月流影遍应,且澄江一月,三舟共观。一舟停住,二舟南北。南者见月千里随南,北者见月千里随北,停住者见月不移。设百千共观,八方各去,则百千月各随其去”
: X5 e/ t0 B# Q5 d2 y9 p* J7 @- \' M$ x2 u1 T
这段话,古今解释很多。
& p3 n0 y$ ]$ z& T6 U+ e
: B8 D0 ]+ E  v( I  _- q《华严经疏抄》:“一月喻佛,三舟喻世间众生见佛不同。”
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5 N( @: }$ [4 Y9 M  G/ [3 I, X唐-飞锡《念佛三昧宝王论》:“万水之内皆有焉,此月为多、为一耶?不可言一,万水之月常差矣;不可言多,虚空之月常一也。”# I0 X) r, c$ p' E. T# r
8 {: `+ o2 E+ _
诸位有何高见?来个见仁见智如何?
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 17:16 | 显示全部楼层
月为佛,三舟乃是世间众生见佛不同
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发表于 2006-7-18 17:51 | 显示全部楼层
我成道时,见一切众生尽皆成道。! f9 \7 T& ~2 u" c$ `' @
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诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 17:58 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
" T! B! ^9 {+ d, g9 x# S0 K* U6 E3 U我成道时,见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。

: E( w" b- X3 F+ m" b) X- ?多谢女菩萨见教
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发表于 2006-7-18 18:16 | 显示全部楼层
心中有佛, 则处处有佛.
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 楼主| 发表于 2006-7-18 20:29 | 显示全部楼层
我很喜欢关于“水月”的话头儿,2 g( B6 K3 a  p9 J, A3 j
1 k  e1 N2 k/ e
宋-成枯木开悟事中有:* o. I: @, V3 g; Y! G

* |/ M1 s4 @9 E) f5 h  X) w门前自有千江月,) Y+ T  y9 V! w2 ^! a  w% ?0 x% d) o
室内却无一点尘。
6 d1 N# e% h2 _/ l' n! A贝叶若图遮得眼,2 u8 W# J1 k1 {9 T
须知净地亦迷人。5 W6 ]! ~* e2 ~  n$ c. f
* G5 U( M2 u4 f+ e8 a
还有两句,忘了出处了:
, z% i- C& E" u% ]) J+ [/ D3 a
0 ~3 h! w  Z; m4 M1 r5 X千江有水千江月 万里无云万里天
: O1 d4 S* M* t+ c1 E/ |) o, S' M& S) o3 X$ ?' S
都很有味道。; i0 D- b' F. H2 Q. E/ K# G$ e+ v

. V% h5 t5 `" Z5 [% d[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 20:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
喜欢:水因有月方知静,天为无云始觉高。
: x( {( J/ _  T. B月乃金刚般若,佛性自然。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 21:06 | 显示全部楼层
水月,也常入诗5 d- G# M2 L- w& {& X8 v6 @' q5 e% h

8 @: F. N4 k/ {, t唐-李白:
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观心同水月,领解得明珠) b& d  P( g* b4 r7 l

3 i  [/ U- s5 p% B- i元-丁鹤年:8 w; U8 x( a& @

; K7 Z) [4 y/ F5 h% z* i一尘不涉冰霜操,万镜俱空水月心
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发表于 2006-7-19 09:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一月三舟?
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月无常月,舟无常舟3 c! }' l' n9 n- N4 V% F
7 }" R' N7 m, c/ G1 E9 Q
舟舟见月月非月
+ ^. i# e1 b# N月月照舟舟非舟
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发表于 2006-7-19 14:30 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

4 Z; Q" Q3 E9 I8 t" n1 y/ D/ r
# ^5 @- h: x  [7 Y4 ~3 ^月非月
% v  [) T6 {! e5 }舟非舟
3 f6 A/ N8 q9 e本来无一物% l. {" Y! Y0 w7 f
何来月与舟
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 楼主| 发表于 2006-7-20 11:44 | 显示全部楼层
楼上两位这层次,不称活佛,也算禅师了!高!
理袁律师事务所
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发表于 2006-7-20 12:17 | 显示全部楼层

见仁见智

可言一,虚空之月实一
+ K+ c$ X1 g0 ]" T+ ?8 ^# Z4 t, x可言多,万水之月恒异, k1 a7 {" Z7 M  P5 F
& e- j+ @& l# @& O/ }- c: K
朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!
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 楼主| 发表于 2006-7-20 13:17 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
这两句:千江有水千江月 万里无云万里天
' C0 o' K6 M( e+ [# d& s像是一幅平常的对联,其实,是禅。- B9 c7 O+ F5 P& C  h9 H7 W
) N+ k0 t4 ^4 f  r$ E
有人说,修佛,就没有了烦恼,可是,人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
1 S  i  P9 k" j& }' A/ |: X这两句禅,就是说没有烦恼后“真如”的显现。
0 d. c2 x* L& v7 N3 [4 o千江有水千江月, 景色虽美,却显得凌乱,不稳定。不及“万里无云万里天”,清爽,宏伟。这里,云,比喻烦恼,天,比喻“真如”。
2 |$ \6 D& S# P4 _9 `菜根谭,春媚不如秋清之说,说的就是两种层次境界的高下之分:
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春日气象繁华,令人心神骀荡,不若秋日云白风清,兰芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也。
' G. P& e% w# `1 X8 `- p" B
2 A& H* K* o  H5 R0 U: ~千江月,万里天,两种境界,一缘有生,一因无显,相映成趣。
7 A9 r# h' }- k0 |; e1 f$ l) T& p5 Z8 {! Z; Q  S
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]
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发表于 2006-7-20 15:27 | 显示全部楼层
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做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
: g+ y$ u, z  l: g) Y: w( N' H$ I+ \; B
乱与不乱,全在心中。
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 楼主| 发表于 2006-7-20 15:31 | 显示全部楼层
原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表+ h9 }; s9 j: z8 j. T- t' E
做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
0 X; F& G: k' @3 |& @' C9 F+ M+ R$ ]' s
( c" o; g, Q/ J9 b/ Z乱与不乱,全在心中。
8 S2 w5 S" R. Z
佛学造诣极深!!!!!!!!!!!!
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发表于 2006-7-31 20:46 | 显示全部楼层
想没有烦恼就求生“极乐”吧!
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发表于 2006-8-26 22:09 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?
鲜花(150) 鸡蛋(3)
发表于 2006-8-26 22:12 | 显示全部楼层
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。
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[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:43 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
9 z' ^. O1 p. Y. j不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?
0 q# i% K$ p- L0 }
佛教典故,古文多,顺嘴就来了。
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:46 | 显示全部楼层
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原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表3 g/ Q* @) S& v& S4 @4 j! v) A
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。

" [2 A  Y- ~, O- \1 m' B+ {一小僧,半夜听法后回房,师傅给他一个灯笼,小僧顿有所悟:) A# M  Z/ O: h$ E5 t

3 H. d! t4 C. _2 _1 S- ]灯笼光亮有限,却能照亮眼前的路,随你走过无边的黑暗。
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