一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。/ B) A- i0 P- V# @' {
◆改变别人，不如先改变自己。
' E8 o9 v1 m" N! a$ v! V; i8 Y◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
. o3 `5 k8 X. X- {& o4 q% g8 I3 V- t◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。: g& m) t/ E- C1 I' ~
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。+ f& i2 w* Q. l$ ?& f
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。& N% w2 q$ ]* \7 j% Y$ M9 m2 ~
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。* Z2 t! X; k( C6 E' L0 ^1 b# e
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！! f1 Z i& D8 q8 l; x8 V4 G
◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。0 f; B; U% ]% A7 J* z
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。8 B" v4 x3 R( N, |5 h
◆制心一处，无事不办。
! J8 g% ^$ G$ d+ `3 \◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
/ ]: a. {- F/ o9 f/ o◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。; o5 H* s0 _/ s* x% m
◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。* I* H7 R: m$ s: J6 J+ @: ^
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
* \+ o5 o$ n5 P* f" [% z# @◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
" Q/ `( g/ Q7 Q, U/ a# [6 r) w◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。9 q* g' s+ n4 n% O
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。6 S& A; g( S. e% l
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。; G. h# c% ~! D% _* s/ R" [
◆不能把握现在，就无法获得永恒。- W) Y8 r' Z/ ]- P- o
◆人心不好，环保、治安，自然不好。/ o/ B1 q' t" p4 n* ^7 W
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。( z3 ~- W2 l# X6 ?
◆时间总会过去的。
3 ~% \* I8 _* j+ j◆算命不如认命。
1 `. U0 v; r1 v/ }◆恨别人，痛苦的却是自己。
6 U8 A6 P; p1 a◆律己要严，待人要宽。$ H1 X* \' F) |
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。; e' A4 ?' ~+ d1 Y' W
◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
0 [7 o( M7 K1 o" l1 S( D1 S0 T◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。! t6 s+ B, C, `: y) R: |( z6 Q' c
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
( n7 e$ t F4 L# i+ [1 G K/ L◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。) O \+ K$ P' R7 d- m
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
& k; A1 \- H& x6 r- U& W" D◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
- j3 |; v4 _5 r( ^) S8 I◆稻穗成熟，头自然低下。- t, v$ M4 w1 a @
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
: @) i$ d. O' {- U, G) v% w% e. {0 ^- ^◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
! E2 z) }% o+ T◆有德不在年高，无智空长百岁。% v& F+ E: J- r5 F9 _
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。( N( \; D; E" C' E0 s4 ~
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
9 k0 T8 [8 M9 f) K3 q0 b2 F/ t. Y◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
. T3 w; Y/ x' n! L: L) \0 p% |) O: W! b◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。2 I; X3 b5 A# ^% H4 ~( Y* J# T
◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。6 A8 H3 s2 [ j* K- L" q2 y) q- a
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。+ k; Z9 m t8 r" L8 X
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。5 {9 k4 Q8 \7 N6 b2 p. `0 I
◆各有因缘莫羡人。
, j& M8 w9 F6 g0 X' y◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
" D' L4 B7 K& b7 l+ [6 S7 o◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
4 D1 F! d+ W$ q8 B◆生命是妄想的产物。8 w. N$ m1 h6 p" l$ C
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。1 c' s# S' g9 d& o3 q% Q
◆不要相信权威，权威有时也会错误。
6 v1 F: z$ u) i7 x3 y◆为而不有，善而不居。
' r# B! [- H9 W& G5 r: X b( D◆烦恼比岁月更易催人颜老。4 I% U( b. b! K+ V8 ~6 J% ^7 g& f
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
+ F }6 D1 {$ G" k% `% P, n◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。, K' B/ ^2 n, V* @% l
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
! E0 j; T6 G& C9 D6 e, Y- i◆千人千般苦，苦苦不相同。
) m+ Y( _' O. n* q* I8 R◆向人低头，不曾矮小过。. h7 _+ w2 M8 h' H4 L$ c x2 H; \
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
+ ~* ?$ X8 @ w* {8 l# J◆量大福大。
' I9 J* h2 x* X7 ?' M◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
% O- m. x) U* i; R* a" L◆风平浪静，训练不出良好的水手。
* C8 F8 y, k# B7 I) c& x◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
+ ?& S5 t9 A3 ~ ~◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。/ \0 W2 p( S' J
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
* h6 w/ {( y9 h: l+ ]◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。* }$ }! e% F6 r) H# m* U/ I K
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。3 [9 Z9 a/ Z1 x# M3 ~, h- q W
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
. z: c6 y+ z* T' ~◆一念放下，万般自在。
; P6 x) R. `/ Z2 u* D3 X◆君子成人之美，不成人之恶。
' s# n& P9 `- z4 m, N5 T◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。 O O3 ? I1 S. T( s0 H4 k0 l5 B
◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。" c2 j; A/ ^; J+ @6 [% Q
◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
+ |$ m& i1 \- ]8 l2 L5 X H◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。8 D$ T2 v o& n. |
◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
, u3 ~9 b% T: M, a◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。% d7 a( \1 l6 I' a' g
◆智者善植因果。, O" K4 D6 q, J2 a; Q
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。* l) [% Z7 {7 L
◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
* b. p7 y. L% j' K' o/ j* A◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
+ w# b; n. a/ U8 D+ d◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
! U; M& n7 y; T3 _- J◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
1 `) ~) O7 D6 k0 R N; r+ `◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。4 J# m1 _$ H5 S7 r; G/ D5 n" a
◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
# Z4 r" \* o1 W. X1 n! [/ z3 z: L) N◆临事须替别人想，论人先将自己想。
5 f. U7 D! f6 a0 K# f◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。4 q2 H/ c6 u4 @- b
◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
/ P( N! |3 ]8 i( p) a, S2 ~◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。# G, {1 R; r1 d3 w7 H$ C6 g
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。: N$ F$ o1 Y4 \( y% F
◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
. d! u$ c' J k- @1 j◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
3 u* i+ y8 X, ]2 n6 C◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。 ]' P% z% ~ i% ^1 i* d
◆色心不除，生死不了。
; k. k0 {1 D1 X: H2 k( M4 }◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
9 P+ |5 Y5 r7 I* a" q, `◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。" ]& P5 y+ R) s, b! G+ n6 L1 J
◆作事不怕不成，只怕无恒。- \: F) [4 P2 s2 Q" R9 I
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
: [( j; |8 p" D* R3 e) }: k: z◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
8 {3 ]3 N1 A# b4 ?◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。5 A; ^ T" @! Q( v) K
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。0 Y3 {8 V( _5 i% W
◆凡有追求，必定有烦恼。
% k7 k% ^. _# i) a K) t: B- @◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。4 i! y3 @7 O( z0 x+ s
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
& i" r6 |( E% a+ t9 f◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
4 y- k% d2 U! o& t◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
S* e# m+ E( {, L' a◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。- i6 A: ^+ v+ `# X/ {
◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
0 E' {% M6 ~% p; _* A◆真正的神通，是把烦恼弄通。: N( L$ t& l3 o) s& w; \
◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
! ^. j1 S7 p" H p5 z◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
6 p' R8 l% T* z8 A! }& u2 {7 r: B◆我慢高山，不留德水。) ^+ f( E. b1 r' L: J/ v
◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。& l- a9 `5 F! A
◆是非天天有，不听自然无。
* J7 {" j$ w9 W, @* e/ U* X6 j◆愚人求境不求心，智者求心不求境。. m/ C" T9 a% ?3 B" M
◆为人正直，则与道相应。6 j) V0 r+ s$ |
+ f! B6 R( n8 K0 a5 ~
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。9 G/ k9 j4 P/ r- _8 u
◆德修而谤来。
5 E4 I* a) u" Y' |: y0 Q! \" Q% K! x◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。1 f" Z8 t5 i# H8 y/ A
◆责人，先责己于人，是名君子。* H# ~/ L. a: r7 L: ]0 P G
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
* D& q2 C' w w. U◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
9 u- k& ^3 z2 D0 s: D/ {8 N◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。( c- F/ Q/ c, _( ~2 D* |
◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。. w( x4 L4 ~9 O. o
◆有智慧的人，永远不见他人过失。. x7 a* ~5 Q3 T, B
◆聪明难，糊涂更难。% y3 C/ V3 N6 H0 F: p
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。
; Z2 c: W5 R" ~9 y% b _◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。3 `, n2 B2 k4 X. M
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。4 }8 o0 ~) ^" i
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
) ~* t; r5 |: K& [ @: g◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。$ }& b* n/ p2 O6 h8 X/ D
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。. g& t6 f: L% B2 y/ D
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
* S( t% F$ _9 b& i◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
1 j1 [3 B& i2 l! q Y$ D◆人忙心不盲即有定力。
/ R% G1 k( W# O4 y◆山不转路转，境不转心转。
! u% Z6 [& ^; {, \◆世间一切，为我所用，非我所有。5 P0 u% o8 J% _5 d
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。- c3 t0 m1 v8 L# z
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命9 J/ c: L: A% t- [' Q' b; }- P
无常的觉醒是智慧的开端。! t- ^9 G, E% P
◆施比受更有福。# Y9 C& Q7 U, Q/ X( T6 v$ p1 N
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。' |) l v) \1 Y. ?
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
! v2 ^0 o% f# [1 C9 r/ S; v◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。5 l! h) `9 z+ Y/ O
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。3 A9 L1 l: [* Y' S
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。' b. h! H9 R }
◆人的价值，在于奉献与牺牲。. i) C4 F& T3 K/ Y
◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
) b) e) t' V0 D# { K* P4 N◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
$ ?4 D3 _+ Y+ U* C* c5 f◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
y* T* t i' y: @' `7 W) `◆凡事要随缘，不要攀缘。' u0 R. m& b6 S E$ ?" w
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
( O* S" e6 c0 q; U t◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
3 \: V: A0 b/ o: {◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
6 S% j5 X: T4 u/ t/ ]' Q! f, k- [◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
/ ?5 e. J# r9 m R6 B" } c◆给人希望，不要给人绝望。" B J( A# ]# y1 o! M" }# e% o5 Y$ A6 I
◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
; c7 v6 }; G& O k8 E0 r! B' G◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。- i# I3 K) `5 b: ]4 b
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。- P2 @$ W0 @5 S7 U6 ]
◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
% v( e4 S, s, [◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
, ]) F4 |7 K8 V: [, C3 r◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。+ M2 y% A3 K9 H k
◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。# g' P7 [5 g0 J, \# s
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
3 y- v: x" G# \) u. {. S0 S. ^◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。. U) s4 V+ U6 f# p
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。* p# {+ P/ Z2 G! p; h! U1 L9 {
◆上德不德，下德执德。7 G* f8 Z( E9 }5 a/ J. }
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
: \- ^* J/ l$ ^◆忍辱多福。
) \5 O$ A, j; ~ k◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。( J0 E: l5 k/ O5 g, n' w/ w5 E) A
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。+ w3 ]6 ~/ J& j k) x$ p( M
◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。! M+ Y+ S+ B! [5 e
◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。' }3 C+ e' S% l
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
0 }0 s8 L* a2 ]7 I0 @! u◆真正的苦行是修平等心。& q( X' C: Y* e% t
◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。. [/ ?2 U2 J- a2 P5 q1 S: k* x
◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
7 b x @+ }$ R0 w( `◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。" q5 o" L0 {: D) }$ x5 I1 K8 I
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
4 @2 v: n, B; p/ G◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。% `( F- m, }# T# a
◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
! @& m V% x3 d! Q% B◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
( h: z: j- w7 b5 z& P/ K3 Z◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。3 W: k- n0 F4 |3 B
◆言多必失，说话要精简。4 V5 D p0 w. T( {0 B" L
◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。' D. S! o1 N+ K
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。, }7 b. y5 K8 v% R+ }% {
◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
`2 l2 L9 ~1 G: j9 K◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
& z+ R8 b: e; k◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
) O6 G9 `3 P0 @% R◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
+ h) i5 w% M @0 Q◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
+ d' T! s' }/ ^◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
8 T4 {+ ]! i8 `% X6 @0 y◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
0 ?4 t5 c" b# H5 b0 n0 [& l2 w◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？% `+ B' P% d, E8 K, q& m/ A3 V
◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。
# ]: y$ }. J6 E( `3 K% V9 J, f◆逆来顺受，顺来忍受。
# n7 w2 K2 g7 |5 ^◆要自觉、自悟，佛在心中。
' o; I. [! v5 n8 [) `◆执着近于迷惑。+ @& o' ?3 X! \" [) [3 n2 p; [/ l
◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。( L* C& Z: M. l& T5 Z* y5 g; t Z
◆学问以勤习为入门。/ B6 E+ T1 V0 ]) @) u$ ^/ T
◆菩萨畏因，众生畏果。9 g* q- r7 z9 @2 z( j4 U/ l
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
1 |8 K4 d9 A; X◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。
" [. N/ |1 O& C4 u" p1 v% T◆一念嗔心起，百万障门开。. Q7 Q1 J( ?3 e- p: @
◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。& H3 g. S$ B( t" Q
◆欲服大众，先调自心。
; A& j! V0 o$ ^# I7 w5 E5 ~" B◆学佛就是在学做人。! J# R2 L, z3 y% [2 L8 e
◆圣人的伟大，在于他的平等心。
5 I4 X4 }) U. b. ?◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。
8 p2 z% P* j8 K# f# \2 _◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。; g* v2 M( @- _0 y% h
◆真正享受生活，是不经过任何比较的。 O- F9 E5 L6 i# i, J- V% Y9 N" a
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。7 k& H; b* b- W" H* @
◆菩萨不见人过，但见己过。
" [- d, `4 l" U0 |5 V( h◆菩萨是只管耕耘，不计收获。8 B, d- I9 J N3 H }) o
◆菩萨无心，以众生之心为心。2 v) C) t6 f6 s: m: O2 J# u2 T
◆说得千里路，不如走一步。
2 m) E( v# a+ Q, q◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
! \# P) L$ f& M, @$ l◆面对现实，才能超越现实。: X( d' L* r9 ?, [) H0 ?
◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。0 n5 O/ [5 {$ }
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
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显身卡
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