房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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( u3 s& h% k4 {' U( C; y) _! }　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
: y- a6 g6 k* M9 M　8、 对烟囱不宜。
$ ]+ n+ R" f! _: F4 H1 e　9、 衙前庙后不宜。
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, F/ A# y1 ?9 ?二、 楼层与五行的关系

2 w" u* @# Z; L/ b% U5 D! H　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
# r: b$ ?3 I6 L0 c/ b$ `　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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5 M# c; J8 H: L8 h三、 床头禁忌
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5 m% H  N) n. O+ F　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
9 A; J+ j8 v  {) ?2 m3 @　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
  V) i) a! V; F* |* F: O　2、 灶忌门路直冲。
: I8 U. t& [, B! O+ u7 p　3、 忌厨门对灶。
" p5 {4 L& C2 r! R) x0 i: U　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
( J  ?3 ~" I' ], Y, \　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
6 b( I) q. J. m, _# a　11、 不宜尖角冲射。
6 T, c; a) x$ K* D　12、 避免水火相冲。

8 Q/ X/ A2 z  F$ U2 ^: Q五、 厕所浴室风水

  S5 B% T  I1 Z; R5 Z% p' J　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
1 |5 ?+ V, i+ p# x　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
- V+ \6 R0 W# ]0 n6 G( u. Q0 h( \+ s　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设
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: i2 s% G( m4 C5 I" |% q（一）、生财旺位：
6 {0 r% V! T, I$ ]( W: |* ]　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
7 _! {* R0 N. G3 j房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
: e+ f- y' M4 G8 _* {/ `间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
1 a0 {8 b- D4 \& |7 q' `" c" q0 z有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
1 p: `- {' P* O　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
# M% f  `/ C/ k$ @倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
& i* c! C+ v9 k7 f7 }* c% f% X+ x　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
3 @- A& [- f# |" C* J& h- V影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
3 N& k4 U* B& s会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
( U; k: z% K+ O7 J8 |: T位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
3 G( D- \  o2 e9 L4 G& W1 u　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
; N" e* i* A# z8 A5 ]- a  W　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
5 u" P! l- }6 f% o才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
" |/ H+ ^9 E5 \$ ]　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
6 ?  t: L8 W- H* w扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。

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, u1 [' t  |, m+ e; A形煞及化解方法
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* t- C5 u! G8 @# J1 L4 U1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
" q! G% Y3 N+ `* i" N化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
% n# s1 }, `2 m强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
8 m0 S& K5 L% U% e0 D# R. v0 s取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
. |! h! g6 A2 N" ^1 q4 f的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
  W$ s' F" Y4 y$ M化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
6 h8 ?) g7 g- V# y$ |, T/ {. C  }& t云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
. z/ g: [# m9 S# o等。
  [5 G# d( c. i1 x0 ?化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
/ _3 r  U1 D1 _冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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% ~  P7 K. {% v- k6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
0 @3 l9 y) V5 a8 _2 s( I居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
* j5 c; n  |7 Q) m) s化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
. ?9 r& H$ I: h9 R+ O. v/ b9 l层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
# [4 s7 G% a/ ~  v7 u化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
5 r# C' ^1 U$ Y. N" J0 f) U9 j, k的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
% J* a. E. y: U, A& Q倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



1 ~% x: h5 ~) r8 t, u五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设

6 Q$ U! Z9 O3 o　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
# d) X% V  A$ q9 p5 p征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
  z* L( f9 {8 t; g1 Q/ W+ F* e2 y7 s
! ?; s7 l( C2 D) R$ M# k$ E4 @　　以下是五个值得注意的重点：
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  O! O' g6 X+ Q2 Y. b1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
1 A+ I- j. D( [4 L9 ]2 c+ b为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河
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) S. B3 ]; V( C8 U6 @　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
) V+ p; |# B, o# Y气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
) l0 t0 T% h: h8 r9 ^上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

0 c& I$ J+ u+ _. N8 u, |" `3、龙宜摆在北方
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+ e. P% ^4 t4 R- T7 S! ^( P　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
* `& w+ n1 G2 L主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
$ d6 ]7 u' {# p" j* p不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
, |7 Y' N0 W* \' D+ k) A- M2 I! {3 m是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
) Y2 S- I- B# Z* R0 M+ C  ^4 H不妙。


7 J$ o4 R4 y. H( d! e（二）狮的摆设

  d/ ?, J2 x7 M" J1 V　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
$ J3 ]2 W9 U* x为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
8 e) b1 T" r! I6 F/ ?( d; e. w把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞
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& W' g& K+ c# N; t& a& L: A. d# u　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

" {+ Q. F, w- X( L9 ]　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
, v) x* a* H. J0 |+ o+ \3 i无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
: V! q& F- Z" ^" Y' f( [1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
4 C) _+ z& v/ `) X! V& K6 `水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

% f8 c7 Z) h2 \（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
  c; Z& A! @* ^$ }5 N放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
0 [1 l' `8 v2 [5 k　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
5 W/ U1 c5 M/ {, c. ]! ?利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
* }( @. z- G  c. l; o: ?4 f$ K匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
* ?: |6 S2 ]' c' R  y人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
7 v2 q) s" Q# p6 S5 Y) J7 A9 t头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
1 D/ `" V& q9 w; k2 H7 F# l( X　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
8 D* L1 j  a( X5 r0 y$ }　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
) K4 z6 y% ~) r# L& H( H　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
2 h+ h* O3 \/ n: |. a7 V3 b- g" k　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
3 K- r7 Y9 N( ~% ]7 Q# {+ Z2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
% F- w. O. z( @0 V, m3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
0 [5 n8 ], U4 ?5 O( c5 `6 J

) n2 L" B% P" G/ _$ t* n7 N1 {以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
- l% g! ~! A( H- j1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
+ e- `/ h7 e7 F$ |- [0 y! w' ^: ?$ I5 u' l的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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4 I' z+ T( w: t9 V0 }九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
( ?' N! s( l$ N/ A+ \6 |( Y: x. w' A　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
2 e! o. U0 h3 t& E- ]阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
6 w, E) s! D3 T$ V- o2 |: p: O别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
# D) s  U: x. O0 g+ g宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
. U3 n8 A, y% I常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
3 w: F! o) b" F7 s　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
& _3 n8 D0 a' z9 C" E成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
9 q2 T- ^" b* I2 `% d# v宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
5 m# ~( @3 J" }5 Y/ B　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
7 P) I2 t  ?; N证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
7 E  w/ a8 K) p' ]9 O7 m率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
! `% P) S7 Y# f" e　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
% r. |' J( S6 A, _1 R1 u5 v- h- i　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
- A  v- W! K$ E# t9 q称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
- Y! A% B' @  x( m: X* i6 G! ~相关性。
* E% C  `: ]: y+ a1 G# x　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
: t& [$ Q# }1 @7 Q　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
9 ~. W% |& x1 @5 [证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
( N; l: F: e' o0 ~. x钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
: _. ]! ~# o; B5 p! a　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
$ t  o- r2 J+ t. F响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
+ r7 ?, y% n) a' X　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
0 p2 K. L, _" z" S% M# t的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
' p. E9 f" ?4 c6 I( J* R) g2 g不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
0 V1 R& t  P2 g8 l$ U( r4 g　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
9 j; D/ u6 \; d　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。