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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑 # @; L7 l. d# v9 M7 O& a

# o7 Q' k  a% @+ I, \( [& D& L. {4 Mhttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑 7 m/ ^1 |) b0 W5 X3 g
, \( R! s1 `3 \1 m
「凡所有相,皆是虚妄」,
- D4 N& Z9 U; y. J8 m这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。/ @5 @9 L( B- v( [
意思是:
' @. h5 W  c$ q3 p" J8 U6 ?凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,! D0 ~  B8 Q0 k- R- P
就会产生智慧。
" z, f' D3 y, A0 k/ ?: E3 k8 ~1 ?; o, \% v. s1 J8 A3 H
《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。
+ L7 m4 {' r8 }7 u现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;
! a! d1 M  S- ]/ J6 h如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。: B( s9 J. ?, y6 N/ Z$ C

6 D3 H6 d) [( H* W4 A; \8 k- q3 d既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。* d1 \* \. G  j3 c" E5 a
「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,0 U  H+ C! z/ _6 Z0 p
原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。 ( t. b! A4 R& E0 r" Q4 I8 L

/ Y% v5 t) l, m1 h& C7 |. a' _/ l6 O摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
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发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
) }8 n  i/ p. N4 m1 L1 K原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``
9 U/ {8 a6 g( {. T学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。8 a/ P! g" A4 D6 o" e  l3 k
顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑
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感谢回复,为你加油。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说得真好,谢谢分享!
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