 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://zhouqianshun2000.blog.163 ... 903200992195016177/# f! `( B. D* c1 a
8 Y1 R: W+ j- y6 ~# x' P
近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。0 D+ h9 R2 ~' `) d& n) l9 M6 Q( m
4 L) P: G2 D, a# v2 w7 \% `
有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。
, r. ~8 ~3 T- t" T( L$ W6 ?2 R% o5 l0 R# t6 `) Q* W7 l5 C
要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。6 k$ H% Z- K! T" m& Z) n1 V& Z
S: V. J: W1 J$ ?' t我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。' U. |9 j1 h/ o- g$ S+ S* F* V, }. ?
4 n. E0 ^ g- s7 J, s( o举例:: d1 g7 t6 X; z* D1 U, t6 i
4 g3 _2 }0 Q6 J3 W& G
神在变脸: q. w! M# J( _) T. J4 p `% J
( `5 {5 @* O" G( x- ]. K唐崇荣说,! ?$ t# N) ~2 L1 y% r6 o e
% B" I& m% L, P# S
神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。
5 [( x! ^0 Q" N {
; @1 F3 ^9 T6 g4 ?# \曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!
$ j9 S% T V+ f# m# I, X2 w7 j7 f# }/ {3 Q1 C
神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀! |
|