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信心銘
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僧璨大師著1 H; {9 {2 j- L0 t
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- ^! d) @6 `# Z% c! ?至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔. Z# S5 B0 w5 j6 d2 @( W7 ~1 }' C
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍+ i+ `. X/ I+ F5 u/ P7 m! w! A
% Z* g1 ^( `' h. n# n一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種) k; ]8 l1 }+ T+ G' l
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應8 [, L8 d# ? N
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空8 i5 N' {( W1 g3 C7 f
6 q' @ q1 D& M/ v; S* V前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎. i3 J; U' n- |; x C$ P
4 L4 X0 u" ~4 W4 d+ ^8 l* s1 u無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能! ~/ `5 e& V2 M7 [; m$ d! g
2 C( H' A# [$ J# i欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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; I. S2 v/ b4 q- \0 I$ q放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好' \# R5 t+ m) g' v
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯1 f3 v E; ^' C k l* @
. Z" R3 i$ v, z: |迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如" e5 I9 U( E! e4 Y) m6 c
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則5 i) ^+ a- Y V* e) Z# c0 b
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗: [6 j. _9 {! ?. q5 @0 A3 A) R
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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4 S c: P. q9 C+ _ _. ^極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守/ m; J. |9 R+ a; `
/ i% N7 w& c" [' O/ F4 j; Z1 `一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心& u" S( |0 a Q& m h$ f9 c9 J' d
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言語道斷 非去來今- g. a0 A1 q0 e" i" x/ t
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