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信心銘
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僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔3 Y; K+ j; b# R7 M* R2 ]6 [. v
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜9 i% f5 q O: d7 A: w8 {) [5 ^
1 p# T; Y: r9 p3 Z3 d F圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍- J: n# U8 ^2 X7 S5 F' v w
0 Q" p- C, ?" I) k一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種3 `1 z% N1 `; M U
: R- Q" q! f: O$ P7 P6 u一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應" V7 c) J6 e2 T n# o
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空$ V" S+ ?0 {/ c4 E+ l3 |% t0 d
3 ?+ \6 d1 J9 z" P6 }& O前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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% _- V- D0 C; f: T" E4 v纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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. \, n0 U/ k* E! V) c/ u7 V( W7 C無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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% g2 V9 \7 A; P+ k, B u8 O, ~$ h欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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2 X' H* V; ^4 N. p# H大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路 ]4 n, O* T" v8 y* ^
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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, o9 k7 E2 X8 Y4 a6 x不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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B8 y: [9 a" m S3 q智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯& {1 i% U* s# ^" p8 H
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉% @' V- O' E/ L1 B7 }7 \/ L
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比0 d) R: u, F9 G5 `' g3 B- D+ \
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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* O" p0 d* h# S5 y& }& N契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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4 _4 g3 L9 g9 ]虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界1 R0 a% o" A" u8 t! s" X0 T
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守: X; M- f8 R* J9 B
4 k. h H$ v) x- E! w# Z一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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言語道斷 非去來今
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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