 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=42299 s' w* z% _8 l- H* r% R1 D+ }
) r6 u6 S+ ~7 Z7 y
圣经中对耶稣的名字和称号有十多个。有的是他的自称，有的是人对他的尊称，也有是旧约先知预言中，对这位未来救世主的称谓。每一个名号都有特殊的意义，表彰出耶稣某一方面的特性。这里介绍四个耶稣的名称。, {! o9 G' C" P; I2 v: e
3 Q: e8 h* i ?- U$ b$ t
一、耶稣（Jesus） F! s/ Y9 o9 |
耶稣是希腊名字，等於希伯来文的“Jehoshua”，旧约中的“约书亚”一名译成希腊文就是“耶稣”。这名字的意思是“耶和华的拯救”。正如《马太福音》1∶21中，主的使者所说，“他要将自己的百姓从罪恶里救出来”。在当时的犹太人中，“耶稣”是个普通的人名，今日的西班牙或南美洲男人，仍有不少用“耶稣”为自己名字的。主耶稣降世为人，就用了人的普通名字，同时也告诉人，他来到世间，是为施行拯救。
- }; n, s! Q$ f3 e9 p
. p7 F0 z, Y1 {, g( g& V二、基督（Christ）) i5 C! ^8 }0 }2 H$ O, s
“耶稣”是人名，“基督”是身分。在犹太人的传统中，“基督”（希腊文）就是他们一直盼望的“弥赛亚”（希伯来文）。在旧约中，弥赛亚的意思是受膏者，是指在以色列人中受膏作君王或祭司的（也包括先知）。他们都是神的仆人，带领百姓敬拜、事奉神。然而，当时犹太人期待的“弥赛亚”，是位神应许的君王，大卫的後裔，会领导犹太人脱离外邦人的欺压，重享大卫王朝的太平。但在神的救赎计划中，这位“基督”会先受苦受死，然後得胜，成为万王之王。他的国不属这世界，凡信他的，无论何国何民，都能进入他属天的神的国度。( R; C* a1 W2 b" |. L! h5 {( J
" Y7 Q1 U4 ~9 Z. D) ^5 H ^三、人子（Son of Man)
& J W2 u0 G* p' M旧约先知但以理、以西结都曾用“人子”自称，以表明自己所具有的只是卑微的身分。福音书中记载耶稣也这样自称，在表面上是类同古时先知的谦称，实际上却含有耶稣自称是神所差来的弥赛亚的身分之意。这点可从当时犹太人对耶稣自称“人子”而作的反应中意识得到。耶稣自称“人子”，既表明了他具有100%人性的一面，也表明他是道成肉身，降世为人的救主。
# }& |& P/ v5 _- w7 |! ?8 {" o# X- t, M/ H& Z2 n
四、神的儿子（Son of God)
( T" [5 T$ i# n在旧约中，神称自己的选民以色列人为神的儿子，是指这百姓为神所治理的。在新约中耶稣被称为神的儿子，是父神怀里的独生子，是具有100%神性的，是圣子，与圣父、圣灵三位一体的真神。他来到世上，不单是表彰神的慈爱、神的救赎，也是显明神的权柄和能力，是神的国、神的主权临到。 |
|
狗仔卡
发表于 2011-3-29 15:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2011-3-29 22:47
楼主
