大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
" h: b+ l% A8 E8 L. |5 X8 b& q妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
5 ?! K2 e: O% E! J& n. D  H5 r起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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7 @0 h: [+ c- x首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
3 K6 \' ]2 ^8 n而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
8 Q& ^1 H+ ]! K& _6 Y4 q) U所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
3 z! Q$ T) ]# _于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

+ X& J/ K! c5 F3 ]! C- c上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
) O( V* Z2 m% o- D$ W" L在我们来谈罗马天主教本身。

$ d  |8 ^; ^1 L教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
" P' S/ g- t& s# k2 V& p面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
& i! u6 I: r+ u绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

+ I' @7 y: @! x. Y) X  C7 z; U所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
% a+ y* d; E) I' I" Q是“教会”。
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& E4 F4 m" t  a4 E( U' H到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
4 V' G* V  l5 s我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
2 J! K- q2 I) _9 A会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
& A7 r+ v+ ?6 r  y功用。

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再次，教会可见形体的功用

8 K/ Q/ c. j5 e! v& |敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
6 u( J' P$ r! ]的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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, G% B; }' j" T) @+ r: s1 v首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
4 E" Q/ c9 S) Q* }; |* S! Q让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
( G! x2 T# o) j) m6 f+ r3 l母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
  R, q$ l$ ^9 ?: I敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
- T1 `: U) E9 r, P& f; O" M他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
( [: E) c0 X' @% o$ V7 |就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
" `& S+ X8 s" @% |的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
( f4 {! {4 n( ~  [讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
. K* E3 K' N+ |权柄”强迫“信徒们”接受。

7 M9 Y3 N- Z  [) k& K2 D4 j! T4 h第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
+ c  \+ n' [9 E4 G犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
( ?" d' T( q2 d6 y7 j教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
! v; b' D. z6 G4 V8 {) Y: |  A计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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) y1 d8 {' Z& b+ H% |指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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/ w* n* \' |* f$ U1 E称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

5 N- {. U# A0 q8 S看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
3 n) K; ?1 P' q: x! n/ A6 c1 v中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
6 @, b' O. _% w$ x) A1 T3 Y(启18：2-3)。

7 l. d7 x: q1 W# _, x这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
* _/ E% v* p( {6 [5 {1 u清楚楚地写在启示录里。
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2 {) Y9 i) D4 n' I9 [5 }这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
4 ~) j* x' c4 m期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
; z0 }  H) ~+ M. U% f, S那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

+ Y  S) s; u, T1 @: U4 F这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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( m6 ~# k) C7 F7 q9 q1 O( n+ }每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
: F+ Z4 Z* Z+ P; e: i  t9 k* X属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
2 w; r# E, t' {- D- |( C# n1 t不要糊涂。

3 T" a0 h" h7 W以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
) [" }0 T" ~9 W实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
: f7 g, g- \- g1 \' e( e7 T/ h是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。