大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
- j; O) ?  F9 }# y( r/ P6 u$ w妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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/ @  Q( S1 Z) v8 |! l首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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5 F3 @% K$ v6 |4 X$ H7 s  N所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
+ _# Q4 y2 v# }" E5 C6 a而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

% t% o; ?4 r) Q1 D上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
, Y0 l/ G0 d# }( v1 ^0 D; {/ a' n$ D在我们来谈罗马天主教本身。

. G1 V$ j1 o0 @$ z教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
6 I$ I* y- B; U$ d9 r1 }, K面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
) [5 q) N8 }. ~4 F8 R8 a绝没有“分离”的说法。

( F4 X  f* ?! x" Q% I( p" R就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

. k, ^  I3 q) N+ N9 z所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

8 Q) H' I" s$ ?, v! [" O  r到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
( |* m  A+ X! p$ q- o; @教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
' B% A- e! U" S4 N2 A, R! |$ q) ]我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
. ~- e' s4 S6 ]6 j教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
- f  a& D# o  b; w9 H会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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8 r/ j! J2 `$ p% S8 y再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
* x% M+ Z+ y* k1 q! G的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
7 R2 \  l  {) g里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
0 h6 g1 U& \6 w5 o. S、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
+ q, g3 R3 L; x2 w血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
: f- u) x, T, x0 H不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
+ F. ~* b0 I5 ]* w/ z' r5 y他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
7 f: }, I; N  o" n身直接升天”这样的教义出来！
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5 h8 n7 C) L) ]0 d其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
- [' R0 h) I+ p1 A; `的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
' a2 k0 _' A6 N9 T- s" d# t# h% g讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

* |: X0 B9 |/ |) X$ d2 {第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
# S/ u" S4 A/ B' _6 D5 H9 G+ z犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
+ g! J1 G- X& ~* W) Y! ?0 u: X主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
8 y  e9 v8 ~" Z1 g" u& S教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
7 p, X+ C* E8 b$ E积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
3 |) h) g; U) k3 ]2 r计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
8 M4 q3 S' K4 o& ^6 q, b手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
) r; b9 W4 ?* t2 {和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
, I8 z* ~# c  }/ a5 z上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
; R! ^4 G8 r, h6 L3 s(启18：2-3)。
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1 j5 v8 W3 `. R这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
/ {3 S- M9 N' [4 t  r. u$ f并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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/ R* D% h" f$ f, C这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
+ a! X) B5 V9 s2 F那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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4 f9 {0 j! v6 A& L+ h) I! k* m这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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3 J9 O2 J. F. n( T) }7 ?以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
! ^4 J( n( H0 h0 A  Y3 D实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
0 O% t- ^6 X% V# U3 B8 M3 w: L  }是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。