大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
: W& N2 P9 q8 g6 V% I' f大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
3 T2 {8 }$ n, V" b7 d+ M不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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8 m6 b. Q( a' C) e1 ~$ J首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
. p" U) b6 K8 ?$ A6 Y+ l, y而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
9 y, S& K0 m: j  i/ s7 ?! U之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
. j. u  J8 w4 Z' g* {- q3 L所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
8 z' H) M1 F2 s! f& N# }# H. Q% Z8 v于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
/ L% v+ T2 ~5 M  H他们的头。

7 z: _! [/ Y5 o$ \. p9 c5 z所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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: B- S- z1 V; c3 W其次，教会的形体
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0 A" J- g6 B2 F6 {! {3 j! j上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
1 f( t$ M7 i1 F# V1 @  S9 g在我们来谈罗马天主教本身。
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- g, n. N' r7 L! u教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
7 @& W) W# ]7 M5 v绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
  O& m! A& K1 Q$ E/ F生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

& V2 L" w, u' s% s0 s+ y+ ~0 J* J* i所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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  a( S! m( B; d" c到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
' t& {3 M  d- Z1 p$ c的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

8 H0 ^" }$ l5 ~+ [但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

) w+ l- i& g1 M& c! R" ^9 U1 P+ b首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
  Z# F+ T8 W: O5 t2 _1 Q/ m血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
# o9 k8 I6 A1 s1 f敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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9 t  _6 Z3 I& w! T8 q3 d其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
6 \$ ^0 Q5 ]# z8 H5 H身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
) e1 d2 o4 V7 S; S1 e的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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: J: f6 G% P$ {6 t第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
/ V3 F/ u# x1 b6 Q# f$ Z8 e( M犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
5 {6 z0 S. U6 a/ l4 g3 g2 w1 s& T主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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, {0 z( P/ H' W; @# W第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
, G, Z1 Q% k8 y6 k+ k教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
* `% j( y# \: k7 l6 u" U- M积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
0 f" E  C* d2 e4 h5 T5 `, I在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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9 X" I" r5 P' u, p1 K称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
; R: K2 v4 w/ s. M4 I; z6 R色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
  O; d& N2 r- |' Z7 S手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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9 _4 d) |7 |. \2 z  I" i看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
6 Z. ^+ \3 W" j! O' C% N中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
! O# B: t- _& Q并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
) w3 p. g* \7 ^! G3 A4 n清楚楚地写在启示录里。
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这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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. r9 T* D" r/ O* x每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
3 k' F* E) B6 |属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
: o% @4 P7 P2 Y3 P, s不要糊涂。
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4 i% R. }4 {: V$ h$ Z以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
- ]& P# V. y6 u, {& X实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。