大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
$ o3 G/ h* J  f% O2 E& f# I; a小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
- }  r* l# Z( m, G大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
+ U! r& i' r+ m* N. i不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

; N- |* H8 N: g2 S3 ^: I, |按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
! P4 n7 x( M% g% v  O: {% \% u+ E基督是他们的主，也是我们的主。”
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; C8 }6 H' E% I/ @! f, n' s所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
/ y& V& b, V/ V/ H1 f6 p而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
& D" _9 n' S: X# X# i9 R5 v之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
0 B  J7 I+ _; c于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
6 {4 T3 k+ X+ P  o8 m他们的头。

. p7 {# M( x+ J2 u$ X所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
, ?; s7 v: g6 Y8 N  i3 T在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
" |" B5 A: j# f. C7 R! y/ j$ W绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
# Z$ m6 m) d5 P0 C) {/ O& o- R生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
6 c' N: x8 G" y0 w9 ?( T是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
; \, ~+ B" e) X& Q2 C0 k; t9 r6 O我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
0 |' x, c- H9 a* ^, n6 W  o上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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再次，教会可见形体的功用
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' I  z1 H% Q' d& W, l- H敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
$ d3 ], g# y2 t+ q' c、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
$ p* @/ [+ \- y* n* F让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
9 M+ O! W/ F5 G. F, m# f母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
' h: ~+ _: P! y敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
- D& U8 {) S/ Z他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
/ {% |/ e/ A0 r- b2 S; i# W: z纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
: u3 r  N$ r$ z* b% w身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
$ Y; M% S' I/ y& }0 P. [/ A* o权柄”强迫“信徒们”接受。
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, K! s8 U1 c8 _  H# a; M7 I第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
2 a. W0 `  `. y7 l# S. j犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
, S7 q& d! S: @, |& G) }教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
* x% M3 \" ~+ ~1 r  T, l3 W在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
( x9 b' n5 i( E5 G) x) f手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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* I0 V  d/ m7 A8 o0 H( V5 c看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
8 V2 j6 E6 r5 K7 M: m和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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* j5 u/ k& y  V1 f* @9 H这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
; n4 V) n) r& |4 b$ _/ W* h并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
& Z0 }. a7 h6 e0 @$ P清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
2 i0 O; D& u; J& f期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

& Q& B" L0 z8 ~" f7 \这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
/ K; w" R* s# y, `5 r% {1 C& X实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。