大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
2 v  ?# }1 {$ a大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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# @: i3 D% H+ ~2 _3 H* M所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
0 x" ^1 f0 g: u而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
8 ~1 C  p7 p3 b: V$ d所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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, a: c- t( ?( `* U其次，教会的形体
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- j* _/ E! y- L" {上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
6 q, U' A6 z- q# J; q1 @0 P5 y' G一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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- j+ r! |' _6 J% S5 G教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
( v' d8 f) C5 w: l8 c6 w绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
& [1 U& G/ v4 i+ P% ^% j) d" ]/ L9 X生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

; W5 C* I2 X- l& |+ R所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
2 h7 f; P- X( c% y) O3 u9 |( r# T的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
9 ?1 ?" w' g. K( ]. C/ }! T我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
4 ], n6 H( ^4 P6 I' h+ d. u* j  K8 L. X教会”。
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! U! [3 ^" e0 A: v但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
- N7 j2 I8 @% F  v, Q7 \9 p+ U上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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; n0 Z; [* s2 f0 F$ Z5 ?再次，教会可见形体的功用

( p; f. @5 D7 Y/ Z. [. k( s' H9 {敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
/ K7 C; P( q; u1 U+ \* m, [# e3 N的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

& w" j. ^% k  Q首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
, d; K2 w' r2 p、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
6 k8 }# P% ]& Z6 K4 z- o1 ?让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
. {% K7 D8 w. B( G4 o不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
8 }+ F* ?) q) @  v. k  n纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
" H# M' s6 ?8 u身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
/ \& D( r3 z2 T; x服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
. G/ G- B8 {# O/ n3 R/ s  l% M5 D就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
# V* H9 s& E1 D讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
* O' }' G, {' _9 m; A: u- z* _权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
; ^7 `- y4 q- X7 s  b9 x' T1 h主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

. h3 i- j0 L$ T3 p第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
7 r5 c$ F1 P1 D积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
% f$ Q& m& p% J" L在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
5 J3 V# Z& m2 u! Z和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
1 `+ C, q! o  O( {8 N' U(启18：2-3)。

, L6 s; \" K6 t0 Z. K这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
$ ]. X" P0 D6 O! a8 j并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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# W' q4 J" R( l这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
+ \4 z5 O- G. Q* }期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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; g4 W8 t$ n" V3 R每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
6 r2 @( L) @. O; @3 r. G* v属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

9 y" F) y" C6 w  V9 I+ I以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
4 y$ w1 L* k. j! }7 x实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
% x6 n; t0 C' {3 A# E是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。