 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
加爾文在他的《基督教要義》中教導說,真教會的首要標記就是對上帝的話忠實。改革宗信仰人士,始終採取此同一立場,假如這個立場是正確的,那麼教會與上帝所啟示特殊真理的關係,必定是極其密切。
' L, x2 x- }7 L) w8 X3 b: @- f, @( O3 [
, R z! k% ]+ b" A7 ^
( w. }, t7 k+ s: Y2 P: S F' u2 R
教會的產生是由於真理的啟示。當人在伊甸園墮落罪中的時候,上帝就立刻到來,他不但定了蛇的罪,同時也定了亞當和夏娃的罪;但是他也給墮落的人類一個應許,那就是福音的最初宣佈。上帝對蛇說:「我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔,也彼此為仇,女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。」(創三15)' j. u1 I6 f) b* ?' G3 v* c
: l9 {- M/ f; R- ? ; j. d) q8 x- O D0 ]+ y
: f9 M6 _# `8 h: s0 B
這個應許是指著基督釘死十字架勝過了撒但、罪與世界,我們可以說,亞當與夏娃在其信仰中接受了這個事實,他們也形成了第一個教會,因為教會包括了歷代所有的信者。
T( ^, K0 I& B& B n. G: @
( g/ P# q( i* l- [$ W. e
* G; {; r0 _$ t9 R/ p% @2 m" y. U8 w& n6 A9 B+ z
亞伯拉罕的時代,上帝不但用較具形式的方法設立了教會,並且他以真理的啟示來建立教會。上帝多次多方的向亞伯拉罕顯現,同時也賜給他應許:「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作為永遠的約,是要作你和你後裔的上帝。」(創十七7)
* C) F0 o$ m3 ]1 l3 h1 |, L$ N; Q3 H2 v
& f R' w# K, R4 }
. l: [2 }) }9 @6 g" F 亞伯拉罕因著信,就成為舊約、新約一切相信之人的父(羅四11)。就集體方面說,他們已經構成了上帝的教會。4 H! E. Y7 o: c! C9 Z$ F
- X( j9 g. F. B / J3 M' L* r4 c" `" v# ^1 e
+ K! i6 E: [% e+ A+ ?! ?) g& D x
新約時代,五旬節聖靈降臨,成立了新約的教會,從當時的世界各處,許多人加入了教會,乃因為真理而建立了教會,特別是經由使徒彼得的講道。
$ Q+ B- q* r$ ^: U8 R
6 X" i8 I% S5 D
! @: e9 C; n' j. G, B+ ^& ]8 j5 }7 O" I& D8 W0 q* o9 ^
從人類墮落到世界的末了,上帝都在建立他自己的教會,他所用的方法是藉著真理的道與真理的靈。誠然,教會是由真理而產生的。
/ _: b6 {3 T/ z5 T
2 E/ ^& p8 l) a0 @" h
0 d: ` V* D- ~: o0 \! X5 h" k9 d0 c3 N1 g
. k9 c4 T: r1 Y) ~' [+ ^
9 T( e9 a! w" j1 Z( a* |4 j3 Z% e ~4 M! K2 [. O
/ R |$ G; R: N1 S( k- v, h; Y& L" r# N8 P0 s; j
** 相關閱讀 : 教會論 |
|