教義上的使徒性

路德使女

新約教會的根基在使徒身上，是什麼意思呢？最穩妥的回答是，教會乃是建立在使徒的教訓上。


+ W9 s: x1 O& R0 v
1 |5 G: y! u/ r4 S5 p4 T- b2 y    這個說法毫無錯謬地隱含在馬太福音十六章18節中，不僅是在彼得說耶穌是基督是上帝兒子的時候，乃因彼得承認了這個教義，於是耶穌說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」



    特別是使徒們承認了這個真理，所以他們才是基督教會的根基。



; d9 q! ^. M, ?8 q4 V" s: b    使徒的教訓是教會的根基，在大祭司耶穌的祈禱中也隱含著這個真理，主說：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求」（約十七20）。
4 V4 b7 ]: }# q8 Z4 h1 x

: P/ k  y8 a& X! }, L9 D' K9 p
" |1 A0 q# I  {& {* Q    除了使徒以外，主還想到以後世代的教會，教會乃是包括所有藉著使徒教訓而相信基督的人。接受使徒所教導的真道，就是接受教會本質的另一種說法而已。
3 q5 W% C1 O4 _' N

( F: `  f& g, u% h* e$ D! |& M
    或許有人會問，那麼使徒是教會根基的說法，是否與保羅所說：「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基」（林前三11）相衝突呢？



; Y/ r) w$ k1 B# ?, C7 n6 @. h    教會既然建立在使徒的教訓上，那麼一切難題都將迎刃而解了。除了基督以外，教會還能教導什麼呢？基督就是使徒教訓的總綱和本質，保羅豈不是說除了基督並他釘十字架以外，不知道別的嗎（林前二2）？說教會的根基是使徒的教訓，豈不等於說教會的根基就是基督一樣。
' X+ v& L0 C# z# H
- k) q, b( m  u4 z

, u6 m% |3 e) j1 r3 I- p( V& S( Z    最有意義的是，大公教會的信經之一—使徒信經，乃有史以來的教會所承認的信仰。其實這個信經並非使徒們所寫，使徒信經中的真理，是最後一個使徒死後，相當一段時間才發展出來的，與使徒們完全無關，只是用使徒之名，意謂著眾使徒信仰教訓的總綱。



5 o/ x& j" ?! H* n# a  z
9 G" k) W/ u- J, P8 v


** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!