佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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( f( G1 Q2 b% e3 I' O) G●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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  f+ }/ j2 z5 |0 O●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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1 ], D: S. x; f, k) _2 E●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
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●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  

7 k3 C% v# c) B8 X5 d, \6 _●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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: ~. j7 o9 w7 V, k' R2 ]●待人要有平等心，对已要有平常戒。

●积善可以得福，积德可以增寿。
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' ?4 e- n8 b) r●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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' w( |5 U! e2 d' l8 I# a0 H9 p●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

, d7 i$ @* m1 t●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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# {/ G& ?' J' H5 M! B' V●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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/ g+ q3 r" @# \* B●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
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●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。
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●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

3 m5 a- R  D/ o2 @, [1 a( o●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

0 S% r8 s- ?2 }* F, _! t4 c●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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) |# X4 N9 F+ G( Q  d* K●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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8 C8 F0 ~: l) T" I$ |+ a心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

●修德要身体力行，养性要心无杂念。

+ J( F, Q; [$ V: o9 S+ I2 `4 [●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

* G  V6 }: F2 C/ e% v. ?●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  
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●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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! o- M  c. `1 t●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

! f5 a2 r; T0 W3 X7 t! x2 o. ]0 X( a●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
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●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

6 u$ ~- Z) }9 u+ M# v爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。
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5 C6 L8 g! j/ y●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
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# n1 R; Q% ]4 K* h# Q●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  
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+ B/ `9 T" K% L7 Z2 K5 C●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

" M; ^' J$ J" t9 y●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。
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8 u7 k) ~2 b, I2 J7 K●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  

●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……

9 `+ a' w( @( y7 Z  心境不同时，心性也会异样。

●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
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   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

学习了。受益。

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