佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  

) t/ o* ]1 H& o/ Z+ f- B●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

% N* x+ r: V  S  _4 F( M1 \1 V●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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3 g* ~# Z' ~9 ?1 F; Y0 R●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
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●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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2 ?* z* b( w" {, Z●待人要有平等心，对已要有平常戒。
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+ Q" K8 G" I' S$ Y●积善可以得福，积德可以增寿。

●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

  ]" r  T. j  N●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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6 B3 B2 z0 r" C: Y% e●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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9 M1 U+ C5 r3 b8 i* H7 Q9 v2 U●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  

6 n& V$ ~* x9 H* h●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

9 @: z1 [8 j8 n9 y: ?" D6 y, c( k●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。
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; j9 p( B9 o, x& S1 R6 y●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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2 Z3 T0 V5 i- P0 D心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

●修德要身体力行，养性要心无杂念。
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●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

3 K/ @/ u( ?! s* T4 |  z( w●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  
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●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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9 \. a  R( F) a  \  O3 ?0 [( p●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
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●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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7 Z3 P& C! D6 y9 h* ~●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

, F, ^3 u6 c4 G●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

, S! ~. m* r3 D  \+ L●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。
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" H+ A9 h" [3 u. Q●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

' s/ X, L6 |# a: j# H9 b爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。
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●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

6 Q. R7 K8 O) }/ R: z" c●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  
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●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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: f) c% A4 N, q7 S$ }3 ~●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。
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●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

5 {- v+ I1 K/ E8 o●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  

●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……

- _3 J' l- T: G: R) e  心境不同时，心性也会异样。
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●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

. G. m3 K" Y, i   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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4 w& a$ g4 K* f学习了。受益。

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