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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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5 Y' D4 D' ^$ h7 C2 I6 D0 G怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。6 P# F. }& p. [7 `# P
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為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。
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2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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/ ]* E7 P) b7 Y3 X" f. z! ?0 v主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。9 y8 [% H3 l: C
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3 K. c; p' @6 ^; w, Z# |( a' L他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。
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. L/ h N% j, V+ P W2 L* }同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。* u) a! g: B$ h+ g2 k
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3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。
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: w. E) q( }' U( j# ^若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？
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8 ~& T3 Y" U; p7 g 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。4 N- x- u% n7 _; K9 h7 K
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, s" e: f/ C, b2 d, @, s若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？
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2 r! Z# P8 L1 M& ?9 t% X$ x5 e 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。; x) x3 _2 V* W: {/ v: W8 \
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1 W1 k! k+ w P' W( j試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？ M& t/ p# J2 L9 y+ n4 J
4 ]7 K5 W9 ? z! [4 D 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。- q7 V( b* `9 O# A
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從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。% i7 M! O8 a/ y) W7 T
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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