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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。” O2 O1 a6 h1 W2 u# V& r
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6 `* x" C& C' k' _3 J1 m, t) K' F. r' @! }! X怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。
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7 P7 j$ o# e# B為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。1 N8 s4 Q8 |. U+ u% o+ q
, J* l" x3 w! A( X. r7 w' t0 B8 O 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。' f0 v9 x& O3 R8 b3 c1 x
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+ _5 Z7 P% c2 k) W* q/ J4 N主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。9 o) x( C1 \- ^# t& F, b
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- {, D! ?- D8 `- X$ k* s% D: U他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。, A, l0 ?6 C! m3 }( E9 V/ y, z
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同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。: B' E% u: T5 c2 y Z
8 r* ]+ a0 u6 H! O 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。
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若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？
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0 j9 Q6 E( t+ T 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。9 j c1 t. Q' Y5 {9 F
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？6 y$ _4 C% ?/ p8 X/ Q3 M/ h
6 f; o& M& J% i$ B 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。& S2 u, s8 D8 m. M7 l1 `) e4 l
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+ ^: |" q8 b# M. X' i3 M試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？, S2 S/ V4 [6 c, M. T
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。
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5 K9 D& x8 S+ q& d& K 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。+ S2 \. T5 ?2 U/ ?) P, E ^
1 H* ^- c5 {* i; J' E6 _- i+ A 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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