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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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4 r Z# t5 |8 j! D5 T怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。% t" f3 p" C) ?
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: z8 J0 `- \7 e5 b+ ^* y& C為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。# T3 i* [) s7 t. s/ X2 D! ~3 @# h6 x
% e2 [* O: F3 V9 L' i 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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- N+ @2 H: u6 `% H4 `主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。0 s2 ^4 z/ |/ t4 l
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$ k/ _' `' P: T' O2 n他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
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1 V5 t) `0 L- l4 z8 Z同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。" j3 i% S" l; a
7 D- j; n/ @( x" g7 R3 |2 h7 t& e" _2 J 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。5 z+ x1 f; Q' f( G% l/ L7 I* r
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若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?# ]9 Q# ]7 b8 F5 h5 a0 I
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?2 [* K8 c+ e' G7 T
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。; T, P2 Y9 T9 k6 `
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3 S' | N& i) x: E5 S3 D; ? n試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?# T7 l8 e9 V& U# H& l% a
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。; L! @- L$ s% h# Q2 Q+ p1 \
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。# [: {, r6 L* i! D' `7 b
. z$ E+ a! A/ S, |, D 從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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