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发表于 2010-12-10 23:44
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我解释一下吧:+ v# W- J4 C% K% r" D ]
伏波指马援.# @4 a4 n1 I6 V, C" G( N
马援曾经这样说:
( d, F; W# ~$ S; a2 Z" e(后汉书马援传)隗嚣与援共卧起,问以东方流言及京师得失。援说嚣曰:“前到朝廷,上引见数十,每接宴语,自5 R/ k4 y/ b8 G& f- m
夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。”嚣曰:“卿谓何( ]1 ~$ s: S( m+ Q- b
如高帝?”援曰:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”嚣意不怿,曰:“如卿言,反复胜邪?”然雅信援
( K c6 d! A0 J$ o,故遂遣长子恂入质。4 V% O& X$ G% ?4 _1 o* v+ |
通鉴卷四十一(汉纪三十三)所记同。* F5 x2 e% m; d. w5 M, v- `! B
这段记载,后来的史家有说法,有的质疑后汉书所记有错误,有的认为马援故意说反话。我自己认为,马援确实认为光不如高,所谓% P' s: W/ H( p1 Y! e+ l; \/ t
无可无不可,应该是帝王的最高境界。! Y+ K. H+ n! V
石勒的典故,应该是很常见的。龙文就有勒比高光。
$ K& k( ?" w7 @2 Q" |" D- |/ r晋书(石勒下 ):
+ [/ i' ]2 V: G/ m0 H% s勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三# e, {- p/ _& ]# t, S8 T6 G
王已来无可比也,其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光
2 Z4 f) ]0 T2 [) d; z武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤兒寡妇,狐媚以取
3 o. ]% w, Z! n' y! M1 ~! ^天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”其群臣皆顿首称万岁。: @" r% d$ v6 N2 T7 R& Q4 Z5 V
从马援与石勒的话,可以看出,高祖还是高过光武的。小时候读前四史,按照当时我的理解水平,如果让我给前四史中的皇帝按照开明
6 l8 @' K8 ]! ~2 y4 e排个名次的话,我认为汉明帝第一,他老爹第二(当然,现在岁数大了,我又有了不同的理解)。4 `- {. M' m' B7 d; V {7 E0 D0 l, Y
我的这首诗中,第二句到第四句所说的,是下面两段记载:
+ ^/ u( G. j% o, D1 a+ H通鉴卷三十九(汉纪三十一 淮阳王):* K, u/ C" X( a f8 z
“秀收郎文书,得吏民与郎交关谤毁者数千章。秀不省,会诸将军烧之,曰:令反侧子自安!”% u3 @' O' C5 w5 K4 L/ i2 P7 i
通鉴卷六十三(汉纪五十五 孝献皇帝戊):% N' o( R, X; u* z& v& u) E9 ^
“收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之,曰:当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”
+ ~5 ~9 e# Q' \" V. ^三国志卷一 魏书 武帝纪第一所记略同,但曹操没有说话。
& |5 t( @8 Y/ ~$ v2 s1 }/ q那天晚上翻通鉴,偶然看到刘秀烧书那段,旁边还有我多年前写的两个字:“小气”。回想起来,当时是已经从三国演义里读过曹操的话/ w9 X1 j( q) X+ R
,第一次读到刘秀的话时,觉得刘秀不如曹操。所以就写了这首诗。至于从他们俩的言语中,到底能看出谁更牛谁更英雄谁更人情化,6 l; z4 T# x3 a4 [5 X
只能是读史的人,结合当时的背景,自己评判了。" _2 g+ p! L% x- U
再说一下我的这首诗(如果能算诗的话),其实不咋的。明典如祭鱼,暗典又过于隐涩,句法上也有点不知所措。大家没看出来,我写) _6 ]6 s5 ]: a7 B, t' K. [3 b
的不好,是主要原因。
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- S8 D T" a* @- K1 U伏波将军和石勒皇帝堪比汉高祖和光武帝;# Y& `/ n3 B A! [* D" F% M; X2 N
光武帝哪里又有魏武帝强呢?
/ r. ?( w3 q; K8 c( u: D同是城中一把火,指公元190年董卓焚烧宫室;
, t( P" S8 b7 I4 R y- Z/ B所言各自动心肠,指关东诸军名为讨董卓,实际各自心怀鬼胎。( o5 Z' @5 U4 q9 J" R; Z
Justing 发表于 2010-12-10 21:05  |
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