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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑
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言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,, X9 T9 P0 P$ q% \* z$ d/ x9 {# |- }
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,, n5 V' J- E+ `: W
乃至如来,等无有异。 Z3 |* j. i+ n; B2 U
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于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,, W; z( @0 \# B8 b
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。5 U- p% S7 M. f% l* |
何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛, S. [, _- `* z* s
若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
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9 V/ P9 H6 V9 Z, r. B, r4 J《华严经普贤行愿品》
/ f3 B/ e5 @ }1 n3 @- a如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。# R1 g% |- M: ?- g9 G
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云何说此世俗医方?
) K0 M, D! {7 b( W长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。/ p: }/ [' x' U( h
若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?
, r. c% F( r, ~4 {1 m是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。; m1 \ f, S' i; ?/ Y
0 E$ P/ E; p+ |, ?" z! w8 ` 善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。' ~! K$ q0 Q5 l2 Z$ n3 a; A
我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。* u! q- H- b b: B. e, I* i6 D
……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……( ?3 J( j9 l% }6 J; {* Y
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《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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