教會的組織和治理（一）- 行政體制

路德使女

[教會的組織]
% o% P, `4 ^, p0 i( [( D
       箴言二十九：18 “沒有異象，民就放肆。”
/ n( r, [! h- z5 b7 K
同樣道理，教會沒有異象，也會放肆。有了異象，沒有行動，僅是空談，所以教會要把異象轉化為使命。為要落實使命，教會要有組織，不然就不能發揮它應有的功能。
; o! O# Y) d( r; t3 W; h
- T" F2 }3 s" H* F1 l. |: M
: B' w3 C" n5 H1 Y0 ~* A! ^[聖經的管理和領袖觀]
1 w  R* n* t/ x: I% |
    A. 在神權治理下的以色列，上帝揀選的領袖如摩西，只是一個僕人，他將一切大小事通通向上帝稟告。但這樣做，使得摩西勞累不堪。賜人智慧的上帝透過摩西的岳父葉忒羅，教導摩西管理的學問（出十八：13-26）﹔摩西揀選有才能的人，立他們為百姓的首領，小事他們處理，大事才呈到摩西那裡。
* k0 i' M5 \$ O4 G: T9 J2 D
6 }/ s/ F$ C0 `7 i9 o/ A2 M4 o/ N    B. 君王統治下的以色列更不用說，有完善的組織和管理制度，但僕人式的領袖已被君王為主的治理取代。
) c3 o1 Y  J. Q8 b+ @
2 j$ t7 c$ k* q* j# q    C. 新以色列的教會又如何？主耶穌的教導有二：

4 u+ m: f, Q8 a) G6 Y    一、太二十三：8-12 “但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子，你們都是弟兄﹔也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父﹔也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑﹔自卑的，必升為高。”

    二、路二十二：25-27 “耶穌說：‘外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣。你們裡頭為大的，倒要像年幼的﹔為首領的，倒要像服事人的。是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。’”
1 {9 h0 p# q' i8 q
       換句話說，基督是教會至高的元首，教會的領袖皆僕人，是服事人的。因此，在教會中領袖所享有的權柄，并不是一種國家施政的權柄，而是服事的權柄（彼前五：1-4）。教會行政中的管理并不是轄制而是照管（彼前五：2，提前三：5）。“照管”（Episkopeo）含關懷、關照的意思。因此教會的管理方式是出於愛和關懷，不是轄制。
! |/ U9 g) O$ G
" T$ ^% ?. i8 c) {9 m       正如君王統治下的以色列，初期教會也發展出一套執事和長老的管理制度﹔不同的是，僕人式的領袖并沒有被取代。
7 ?0 Y5 E# k" @$ o* W/ J7 q' R% q

  L2 L( s; n! x( \% ~[教會的行政體制（可歸納為以下四類）]
# g$ I" @8 {/ ^; ?1 T( [2 O
    一、監督制（Episcopalian Ststem ）
8 K1 c- k, }  M' D3 |' }
       監督制的教會在行政結構上以會督為最高領袖。但在實際的行政上，卻分成三個明顯的牧制階層：會督（主教 bishop）、會長（牧師 priest）、會吏（deacon）。監督制認為教會的元首耶穌基督，已經把教會的管理權特別交托給監督，因為監督是使徒的繼承者。而教會的信徒并不享有參與教會管理的權柄。這樣的體制是英國國教或所謂聖公會的體制。

    二、羅馬天主教制（Roman Catholic System）

       嚴格來說，羅馬天主教制的體系是監督制，只不過它比監督制更徹底。這體制不但認為監督是使徒們的繼承者，更認為教皇本身是彼得的繼承者，是教會的最高領袖，有如彼得是眾使徒的領袖一般。教皇是教會的頭，是無誤的。作為基督的代表，教皇受予制定并管治一切教義、崇拜的規程，以及統治、管理教會的最高權威。

    三、公理制（Congregational System ）
% R* t, V/ N, ?; v) A4 k6 o
       這體制也稱為獨立體制，其行政權完全歸于當地教會的信徒。在這體制中，每一個地方教會本身就是一個完整、獨立的教會。教會管理的權力完全是教會會員的權力。教會本處職員所享有的權力乃是為了執行教會事工的權力，并且這些權力并不能超越教會會員所賦予之權力。教會與教會之間并不互相干預。區會與總會只不過是扮演咨詢、顧問的角色，是為了促進宣教、布道事工的合作而成立的。

' y) O; T  x  x, o7 w0 d    四、長老制（Presbyterian System）

8 j4 A9 X' f! v' i% v5 c    長老制乃是以長老為教會的管理體制，長老為教會行政領導者。長老制之會制為四級：堂會(session)、區會(presbytery)、大會(synod)、總會(general assembly)。在長老制中有長老與執事，而長老又分為教導長老(teaching elders)[牧師]與治理長老(ruling elders) 。
* y( e7 B0 _' E1 B8 P7 h2 v; u, F


. I4 d- o* t; e. }' ]" v: P

** 相關閱讀 : 教會論

亦非台

路德使女

信耶稣, 得永生!