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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。) ]- S: p+ W; z
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7 I! L( O# p3 s# j6 @兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。# U2 f3 J* o9 N% J% c. }
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。7 p$ p4 Y% Y* i( s7 g
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4 J2 ?$ a8 g, p7 u' ~( D[基督教的聖禮]
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5 F& L) }) ?: [ A.定義:
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聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。! @0 H5 a: M. Y2 _+ [
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# S; e( j! a2 }4 k神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”. ?. F6 F6 @! r. r, _$ u
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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印記(Seal)—— 是古代的印章。+ y7 k# ~# y+ I0 ]
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔9 c7 t2 ]% x* {3 A3 I) J
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
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1 W8 d, N- A7 R3 r& v, Y B.作為聖禮所必備的條件:) k$ Q. D; i$ d: `8 z" Q$ Z% t' u
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1. 必須是主耶穌親自設立﹔' E8 H: J" ~$ B- k, `
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔5 w. L, \# F/ D8 A
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3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。1 N0 p. s& a" |; x9 M+ d# X7 o
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C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:
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1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。2 A4 c/ K5 }0 ~' n! h) |- U! O
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2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者4 m9 ~, B% t/ C: g, s& r
* E0 Y$ v- w9 O7 ?+ { 3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。0 P, n2 D1 r+ t% g% L( s7 r( m
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