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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明，我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納：
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4 l/ K: K" z" E$ p# ]! l' u, C0 t! i
A． 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝，也是一完全的人。（有關基督的神性可參考提前三：16，西二：9，一：19，約一：1﹔有關基督的人性可參考路一：34-35，二：40，52，腓二：6-8，來二：14）- K3 u( W3 ^% T9 J8 W2 O
0 j7 P0 a( u6 ~# z; N9 v. rB． 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”（God-man）。基督耶穌并不含有兩個實質，不是一個混合物，更不是一個不神不人的中間物（middle being），而是一個位格（a person），即是主耶穌基督。
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! K" |0 N1 J* a1 ^+ v8 VC． 在道成肉身中，基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
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+ i2 n2 v5 q* ?6 u* D$ KD． 因此，基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成，而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。9 d& Q4 p8 Y! [6 W# a3 R8 t8 |9 u
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+ p: [7 q2 {' ?2 V這樣的“二性一位”的教義，正如“三位一體”的教義，是一種不可思議的奧秘，不是世人的智慧所能了悟，我們只能憑信來接受。' V7 D& [& q9 v7 p
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狗仔卡
发表于 2010-11-19 12:21
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