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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
- _8 C2 A# ?  ~) P, @. e
6 r% w* U, _1 B# e! T9 R$ n* Q+ t$ P' {4 r% t! G
A. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
9 k6 o+ D4 n# X$ F. n8 h1 t
5 r- ^1 P) D( G8 |  @B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
' Q. [# V/ X9 C0 U+ d5 M7 y1 O2 C* A- F# H2 K' m
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
% U) ~, X5 E# @! W/ w, x+ n% F2 V0 ?
& A& ]' o# h/ `- {! I+ \D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
" u5 D1 v3 K3 ~& |/ u6 v' q; I& Q9 s& g7 d4 t# k$ X3 z

6 E  `' p1 I. [' X- }( v3 N0 r' Z$ N, x3 [! O# z/ t& ~
這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。8 W5 T8 ^. T+ r) m  }

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: w: T. x2 r2 H7 a** 相關閱讀請至基督論
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 楼主| 发表于 2010-11-19 23:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 09:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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