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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
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* B, O* ?6 t: t1 [" WA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)& h/ o# R1 I: S! J9 B( J# h
5 ~. Z7 u$ J: T& @6 o; k# e% cB. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
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C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。3 s1 U# ^. G5 F1 F/ v5 Q$ e; j" s7 ]
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D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
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8 H6 S: S- L+ `% H$ q6 E- S這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
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6 o: e O4 O" z6 I5 p) R0 B% |** 相關閱讀請至基督論 |
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