) I2 j! W6 T! k: J佛教认为,一切世界心想生,心离开了,那个世界就消失了。比如我们玩游戏,玩到忘了周遭的一切,甚至忘了自我的存在。心就是进入游戏世界里了。我这个现实世界当下就消失了。( U2 R$ I2 d3 f F& R" G, z. v
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地狱是指当我们的心执着在一个点上,或一个地方出不来了,就是在地狱了。比如当我们愣神想问题的时候,叫想地狱。但可能一会就回过神来,就出地狱境界了。" B3 M) J* o3 P. E5 Z% E
9 u6 K! Q4 I3 }+ u/ p: L9 i0 T所以,地狱不是都可怕的。除非心执着的境界非常残忍可怕。他的感受也会同样的可怕。宗教通常意义上的地狱,是指被愤怒、仇恨、诅咒燃烧的心,如被火烧一样的感觉。是很痛苦的。在这种痛苦的感觉里出不来,就是下地狱了。 0 Q* |# H8 a5 H* _“你的嗔恨与地狱没有差别,没有外在的地狱。 没有与生俱来的嗔恨,因此,以慈悲的修行之道,去净化这种非本具的嗔恨,与使用安慰剂没有分别。“7 S0 ^* @( A! F; K0 Q" ^
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摘录宗萨钦哲仁波切的一段话: 6 ], Y- a- p5 \ C 6 t7 T. K; y; w7 g) k整个佛法基本上就像是一种安慰剂,不过,它是有效的,我们毫不怀疑安慰剂是有作用的。即便如此,听到说佛法是一种安慰剂,是不是挺可怕的?/ N5 a) R _& q' {4 o
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你不怕吗?我就怕。基本上,修道就是个骗局,我们所深爱的修道是假的。宗教可能指着其它宗教说:“那个宗教是假的。” 可是,除了佛教,没有别的修道宣称自己是假的,这是个很重要的声明。 / R9 |( N) Q' B: x. p# L: k: B" W8 n% }
举例来讲,当佛陀说:“那些以相见我的人,是拥有错误的见地。” 像我们这样的普通读者,马上就下意识地想,那佛一定是有其它的相,而不是描绘、雕刻或用木头、石头做出来的相。' \* M3 ^* F) K( [0 _( N