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1. 異教、異端、與宗派
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: H% P& I9 P& E. H" ?1 U* l6 p (1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。
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(2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。& y8 q- @1 h/ q
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(3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。
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2. 基督教會的核心教義
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3 M0 k8 F) v6 U* t 基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。% v) q3 U2 ?/ E5 H
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3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。5 ^: L$ H4 M9 y( f* |* g% n9 \) n
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3. 宗派的由來. u x8 l/ m4 i4 k1 @. I+ `
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$ h" @; _3 n! I 每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：* a# E6 Z% o9 \1 t h, I
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* u& x3 P8 X4 P4 j 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。
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浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。8 K( y/ Z' j5 N6 X7 L; M0 |+ J
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& ]3 E0 H0 p5 e- k 英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。4 @! Y- W5 |% [ p
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, S6 a. o# Z5 y宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。: T% V$ d0 U3 c( [; t
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) O/ t* Q# b0 @$ `" X+ t- G1 T+ c4. 宗派也有存在的價值& o# u g( c" ]4 X4 J8 j) y) ]) t
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" z" B4 c {1 w" R' k4 i 有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。3 ~3 |! z: V g& w. l
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四、基督教會信仰的三塊試金石- u/ c3 i1 a$ o! G+ D9 H" P$ _
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& ^+ r9 m2 Z7 _9 \# G1. 三位一體的獨一真神觀! h5 q6 X9 a. V; c& k: Y
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; n. o3 S, g: O$ d5 G 創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
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太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗0 E4 F9 k7 f9 M' w
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, V& e0 ?# N$ w! `9 A3 ^2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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5 Y5 N0 ~; _% L& Q7 k" Q8 r6 { 約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的. Z! K" e K( k9 o4 d1 |, x2 n
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林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了
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3. 因信稱義是人得救的唯一途逕* c6 `; j9 w7 b
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
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羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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发表于 2011-2-17 13:24
