Lust is a fire 6 P/ V" U$ n# ^7 I0 kThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) & d- h0 E$ b0 c: |4 K3 Q$ b) t6 @2 M& U. S7 v
Ven. Nàrada, Dhammapada% }6 p3 g$ u( {) I( V% V
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Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 3 i: ~ s2 w! D7 n* _: w Z: S! H9 L8 V m% O% A! Q
执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 % i' Y5 q0 S2 T: @2 k+ [) `8 x8 ^
2 n( }& c1 C2 U+ B. g; v燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
8 G c% f6 o2 U 9 T% M2 p1 D$ b- w: v( ^% J其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。' Q9 i3 v, ]8 Y3 z# D. ?) ~5 z4 R
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。