 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2010-7-27 18:09
|
显示全部楼层
本帖最后由 PTL 于 2010-7-28 23:52 编辑 3 h% d5 n+ Z+ w2 n1 @ v
2 [" _& h. {& v. j( s【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 承担恶果是谁. A( l* m. D3 H W4 Q0 L& e
& j" k$ B+ B: A0 x7 [
Who harms the innocent comes to grief % I/ L2 N2 r) k
/ `! h; M: M4 E
Whoever harms a harmless person, one pure and guiltless, upon that very fool the evil recoils like fine dust thrown against the wind.
" x- k& K" I# ]% o: k/ w, F# ^6 u- d& M! M
Ven. Nàrada, Dhammapada& M3 U9 E0 w& f7 Z& F/ \5 p. _
# K Z, V; B% g
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。( I5 v9 g% D: E( l, i
4 F# ~& F" V/ @' r p! Q当人憎恨别人时,他便会伤害自己的心,形成一个伤口,不断为他带来痛苦,人的衰老亦会加快。当除去憎恨,心中留下的就只有慈心 。慈心有十一种益处:
, y- f8 W# u( ~& h/ D ?4 Y! f
, I; v) W3 x) @, J2 L" W' k, ~, C1. 舒适地入睡
' C6 u' [4 u" g. v2. 舒适地醒来 ( W. x7 G. f* \( c, t% R& R) H3 c
3. 不作恶梦
7 b" @3 j1 x, i3 a3 Q4. 为人所爱 7 m- F/ M) T. k* n$ q
5. 为非人所爱
+ U6 [6 B* t D, n6. 天神守护
% U2 N5 S- s( d3 A6 `7. 不被火、毒药与刀剑所伤
3 C5 u5 J6 y5 G _/ Z8. 心容易得定
0 J) G- e! f! v! A. T9. 相貌安详 5 e3 C2 f3 k+ L! y/ n
10. 临终不迷惑 5 _8 W- V# f8 s' K( n& A
11. 若未能证得更高的成就 (阿罗汉果),他将投生梵天界" G2 T4 t% n* d" Y6 c
3 l# ~4 p4 E+ i+ `
阅读:Piyadassi Thera, Metta (Mettanisamsa) Sutta: Discourse on Advantages of Loving-kindness
0 Y7 Q4 ^$ l3 Q9 G9 F% b
# _* p0 [" y) S7 B四无量心包括了慈、悲、喜、舍:9 G: |/ b; m w X; W, {: Y
' u+ B1 t% y) W$ w4 C
慈 (metta) 是慈心,指对世间万物的友善情感。
& f6 I1 H; D2 S, w悲 (karuna) 是悲心,对不幸的人生起的怜悯之心。佛教得道後决定向人们说法就是出於悲心,希望帮助他们解脱一切痛苦。 & C. \" W! z) z9 O
喜 (mudita) 是随喜心,当看到别人成功快乐时生起欢喜之心。一般人会妒忌别人的成就,随喜心正好与妒忌相对。
& L0 ~" q& u" z舍 (upekkha) 是不受扰动的平稳心,不存偏颇。
' O3 _/ }9 r3 |/ y% r0 P7 b6 ]4 z
( B: ?6 X0 X& T向别人发怒时,若果别人不接受,怨恨便会回到发怒的人身上。在佛陀时期,婆罗门以动物,甚至人来祭祀,因此受到佛陀的批评,婆罗门对佛教也不友善。有一次,一名婆罗门到了佛陀的住处,不断诋毁佛陀。佛陀没有说任何话,待该婆罗门停口後,便问婆罗门:「当你探访新友时,你会带一些礼物给他们吗?」
% C: q) F& G# J) i& S5 F- @8 @
婆罗门答:「会的,这是我们的习俗。」, m% b. }. {+ p9 t
9 Y. y1 E: H1 E; [佛陀再问:「若果他们不接受你的礼物,这些礼物会怎样处理?」 X% Z$ m5 J5 ?: V$ Q) _
) f! D: y. r# t& H$ {2 T婆罗门回答:「我会带它们回家。」
+ y: c) U$ K' M! S$ V% I# R
% C$ h6 K$ Y# l佛陀说:「到目前为止,你对我说了很多说话,我不接受它们,请你带回。」
T9 i, N3 g4 k
# K" m$ Y2 r( D" K" x8 z; p这首偈诵与一名猎人有关。猎人带着猎犬前往树林打猎,途中遇到一名比丘。人打猎空手而回,在回程时又遇到该名比丘。猎人心想自己得不到任何猎物是与这名比丘有关,於是放出猎犬袭击他。猎人又用箭射中比丘的脚。比丘慌忙爬上树上,逃避凶恶的猎犬。比丘爬树时僧袍跌落猎人身上,猎犬以为比丘跌在地上,纷纷袭击猎人,最终把猎人咬死。, A' n& k( c5 l, E
6 N" A4 O# L3 F$ x
比丘後来向佛陀报告了这事件,询问佛陀自己有没有做错任何事情。佛陀指出猎人是由於对无辜的人做出恶行,自己承担了恶果。 |
|