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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
( `  [& Q: f0 P1 o( g  C
色,相皆空. 何必在意什么照片
7 t* a2 f% W/ @上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
: p) q) A" ]" y. s
6 w3 [' o" L1 S+ p! j
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
2 v  G  w# p$ y: @0 L4 b1 f- O% k9 X4 A3 p; l' h( J
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?+ X4 P! @% {, ^* c& u
4 p) W  H) n/ K, v8 b
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?+ s/ S. A( S) Z) n. I( v

. G2 k& Z) n% l佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
4 e5 y7 y/ f' t2 x, O% {5 Y4 E3 X5 P  b+ {/ O3 U$ {
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎) w1 {% c0 v2 p1 n; E' m
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
3 w( s4 r  E3 p# J上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
: H# n9 n4 E! d4 z$ L8 n7 M7 R
9 C5 x; i4 W" y1 A8 b
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?, }* e; d2 z2 M2 N3 m0 D$ ?

' g' g$ A( `  T% t9 Z( [佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?+ z7 ^8 @2 h1 `! Z& f
  Z0 q4 r; ?8 |$ r9 Q; u% F
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
8 u1 V* s- e* x) }' z* B: bpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
9 m" g) v. e. F& l) Q7 J  T
% C" c6 w1 s, O1 c. r- h
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
7 u- B& T6 x9 F; v/ R9 A
& b4 q5 g1 `) ?6 q2 Y佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...) h/ I' U- i( `. y
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

! Y( G0 d. V; G法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
  E( A9 \1 Q- }$ Y8 V: ?% |法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。- V- V3 m6 e. j2 B6 ]: S
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
( l7 s( m5 d8 L
0 G8 f9 K: {1 ~
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
% }8 Q# i. V, i" S4 L9 E9 vpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
) c# b% q' {% n4 U% U% E  }
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎3 g# q6 b  r% T# O; Z3 m, K
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。1 @' ?/ ]  n! U4 T4 v, V% j- a2 \
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

2 [  R& Y# _) U5 G8 X9 l! i8 b* C
# d, I5 A% L  j; c5 }# z修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
1 r; O. p; ?4 }# N" A& n2 k  G1 U上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
- c5 Q) {( A5 U+ \  ?- F  i( ~

1 k% l( b% |4 B' h8 _  Y法虽不可说,却可勉强说。
# {4 s7 ?! Q" Y( k0 {; l' M/ s5 y3 P7 N, B6 c# s( r, c2 H# H" `
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。5 \/ w; X) Z  Q& K
. e+ z3 }/ p. N2 X6 m6 F! ^
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。& {* `# R& l. d$ I' M
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
3 E0 F: [: \5 K8 A
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
3 ]8 q: Y, U  S如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
7 V7 X. C- {6 u- z照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。$ z2 }8 g1 u# E2 P. r0 k' E
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
! l, }5 m+ J- i, e8 e; z“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
8 G+ k, y3 o! @. f, ?照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
) B* G5 Z9 A, G* o3 i悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ..." l% y/ @# r6 r  G& u
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
4 O3 y% Y; q9 {$ h. P
+ i. \0 p. C2 {1 D! v; A' e
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?4 H0 E4 \- ?- r
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。: G1 ^6 K. v6 Y. X1 s" z  I
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat) Y) Z0 `& X# r7 W9 w
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?  m# I9 K4 V+ J/ I' c
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
$ {% N# @5 }3 {* r. W' b看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
, w& b- s/ ^1 I8 `5 TSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
6 N( U; D5 b* }( t5 H( J! W7 R

+ U" ?3 K  z! p7 x佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑   y$ ?* h: N- f+ `( U
5 ~+ r7 U; g  I2 a  ^/ T8 B$ B5 r
明白人办糊涂事, ^3 {; d( W) [" n9 {
--终会找到正法。' E: x4 k  E# X* h
糊涂人办糊涂事. Q+ s! b  R$ b- c- P9 d- e
--终找不到正法。  M2 I# H8 N% a* I, y- o% K! x
心明眼亮--难得糊涂,9 V3 Q1 C2 G: e+ x1 p
大智若愚--非是痴执。; g5 ?, W7 ^+ Z4 X3 g, m
善解人意--随缘得度。
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