关于南京佛顶骨舍利盛世重光大典

上山打老虎

　转 ：舍利、化石、鹦鹉

　　“ 愚昧就是力量。”信不信由你！

" r5 |6 |# V8 k- f8 F　　6月12日，释迦牟尼佛顶骨舍利盛世重光大典在南京栖霞寺举行。大和尚、
小和尚个个身披袈裟，满面红光，喜气洋洋。
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　　随喜，随喜， 我辈小子得睹南京金陵大报恩寺地宫“神秘铁函”的神秘，
不亦快哉！
+ ?: m0 ]  U& Z5 q* v, U. V# V
　　镜头下，那释迦牟尼佛顶骨舍利倒也无大奇——很像一块烂骨头，倒是“舍
利”二字引起了我的注意。
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7 e; M0 O. `3 R4 \- n' E　　据说，舍利有三种：一 是佛或别的大和尚的遗体，遗骨，牙齿，头发之类

　　二是像宝石，珠子之类，听说是和尚尸体烧出来的东东。
: n0 C$ A* g8 n
　　三是我辈读了会头大的经书，恩，也算是和尚的弥因吧！

　　第三种没什么神秘的，估计大和尚自己都未必读，我们不去管它。
  N0 d, W% ?. p5 V- M. |3 o# E
　　第一种挺可怕的，整个身体保存的叫“全身舍利”，估计我看了会做噩梦。
六祖慧能的大舍利就是顶顶有名的一例。人想万万年，活的不行，死的也干，也
6 h9 Z0 ^, @1 E, c( [不怕吓倒子孙。另外的原因是教主崇拜，远有埃及木乃依，近有共党诸领袖，倒
  w: A* b, R  d2 c* M也不是佛教一支独秀。
6 K. J( ^7 }/ i& u
　　遗骨，牙齿，头发之类虽不可爱，可怕也不至于。因为释迦牟尼是火化了的，
所以历史上最有名最神圣的还是他的骨牙舍利。“一朝封奏九重天，夕贬潮州路
1 d& b9 @8 ~$ J: H+ c" |9 W. N& B八千”，倒霉的韩愈就是因为谏迎法门寺佛骨给赶到潮洲去的。

: K& ~, }4 ^. O0 D: U　　当迎佛骨之时，“王公士庶，奔走施舍，惟恐在后，百姓有废业破产烧顶灼
背而求供养者。”多可怜啊。
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/ V, Y5 @/ T, h' Y　　对啦，就是这个法门寺的所谓佛指骨舍利，1987年又给掘了出来，和尚们吹
3 `6 Z. w7 o5 o7 C" q- L8 H吹打打和南京这次一样，兴奋得如打了鸡血。可是，那佛指骨大得普通人的小指
头都可以捅进它中间的眼去，肯定不会是人的指骨，我想应该是人的其他骨头或
者是动物的骨头。

　　事实上，古生物学家杨钟健等人早就指出许多佛门舍利，不过是动物的骨头
和牙齿，更有一些根本是远古动物的化石。

4 ^. l( K2 t4 E: D# v# H+ j　　如：五台山的佛牙舍利是尚未石化的牛的下第三臼齿；

3 g- I8 A" T$ ?2 ^. _　　峨眉山万年寺的佛牙舍利是一块剑齿象的上颚骨化石；
# o# o7 q) L* ?! \/ O/ H, E0 V
( O! x( H6 y5 q5 J  Q7 B: E　　应县木塔的两颗佛牙舍利分别是一枚木雕的影骨、一枚马牙化石；
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　　上海松江方塔（兴圣教寺塔）“佛牙”是象征佛牙的动物骨骼（象牙）的化
石；
" F' l) S$ b, G% O9 {9 a3 t
- f: f+ [! E7 c5 c  j1 H　　江苏连云港海清寺阿育王塔“灵牙”分别是木雕的马牙和马的上颌第三齿化
石，同时出土的舍利是透明的石英石”。
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　　即使有的舍利是真的释迦牟尼的遗骨，在我等无神论者看来也没有什么希奇
( z: M5 E3 q/ \$ L% P的地方。
  `9 l  e8 @. A) S) o2 ^$ i
　　希奇的是第二种，那像宝石一样“烧出来的舍利”。 方舟子说过：“据火
* q. [" q& Z; b葬场的师傅说，他们经常在常人身上烧出五颜六色的“舍利子”。一些人推测为
结石，也有人认为是骨骼、牙齿烧熔后的产物。应该找个分析化学实验室做成分
鉴定”

6 {6 n# J& ~+ B) j　　网友孤月说：以前还以为“舍利子”基本是胡扯，看了方文才知道舍利子这
# ?  d( j& z/ a  X个东西本来可能不是胡扯，但是说只有高僧才会有舍利基本就是胡扯了，大奸大
! C% |( y( w9 y恶之人死了烧了也可能有那东东。

　　是的，这种舍利即使存在，也应该是可以解释、分析和鉴定的。
# j: b5 e% C. e. x8 H2 Z' k" Y
9 q& [8 m* G( b& n& l; a# H　　再说了，人烧出了舍利有啥子希奇滴？要知道古书记载，鹦鹉如果会念经，
# a: o# W) ~% g7 s也可以烧出舍利来。公元803年（贞元19年），成都尹韦皋写了一篇《鹦鹉舍利
$ b2 E) X" ?8 C/ f+ V! m. `塔记》，记载一只虔诚的鹦鹉会念经，死了烧出舍利十余粒——“炯尔耀目，莹
6 r# c& h2 ^2 t# y( a, T" S然在掌。

  q- _3 x4 B$ q1 b　　啊哈，“香稻啄馀鹦鹉粒”，舍利子，舍利子，阿弥陀佛！

　　附《鹦鹉舍利塔记》

　　元精以五气授万类，虽鳞介羽毛，必有感清英纯粹者矣。或炳耀离火，或禀
# ~; w+ k+ V+ w( n( W6 ?奇苍精，皆应乎人文以奉若时政。则有革彼禽类，习乎能言，了空相於不念，留
真骨於已毙。殆非元圣示现，感於人心同夫异缘，用一真化。前岁有献鹦鹉鸟者，
曰此鸟声容可观，音中华夏。有河东裴氏者，志乐金仙之道，闻西方有珍禽，群
嬉和鸣，演畅法音，以此鸟名载梵经，智殊常类，意佛身所化，常狎而敬之。始
, b/ S- i  m; M- G; M0 Z告以六斋之禁，比及辰後非时之食，终夕不视，固可以矫激流俗，端严梵伦。或
教以持佛名号，曰当由有念，以至无念，则仰首奋翼，若承若听。其後或俾之念
佛，则默然而不答，或谓之不念，即唱言阿弥陀佛，历试如一，曾无爽异。余谓
其以有念为缘生，以无念为真际。缘生不答，为缘起也；真际虽言，为本空也。
9 D+ F7 r2 S% Z. z0 P% a' D& r每虚室戒曙，发和雅音，穆如笙竽，静鼓天风，下上其音，念念相续，闻之者莫
* Y# b7 {: L% g" g& O" Q, N不洗然而嘉善矣。於戏！生有辰乎，缘有尽乎？以今年七月，猝尔不怿，七日而
" a, C* Q9 q0 o4 x! V/ d! j& T1 u甚。驯养者知其将尽，乃鸣磬告曰：“将西归乎？为尔击磬，尔春存念，每一击
7 y7 Z/ R: Y, y) @! N' ]$ i+ k" S磬，一称弥陀佛。”洎十击磬，而十念成，敛羽委足，不震不仆，奄然而绝。按
释典，十念成，往生西方。又云：“得慧者，殁有舍利。”知其说者，固不隔於
; a8 D0 E& n7 _% ^殊类哉？遂命火以维之法焚之，馀烬之末，果有舍利十馀粒，炯尔耀目，莹然在
掌。识者惊视，闻者骇听。咸曰：“苟可以诱迷利世，安往而非菩萨之化欤？”
时有高僧慧观，常诣三学山巡礼圣迹，闻说此鸟，涕泪悲泣，请以舍利於灵山用
陶甓建塔，旌其异也。余谓此禽，存而由道，没有明徵，古之所以通坚贤阶至化
者。女娲蛇躯以嗣帝，中衍鸟身而建侯，纪乎策书，其谁曰语怪？而况此鸟有宏
於道流，圣证昭昭，胡可没巳。是用不愧，直书於辞。贞元十九年八月十四日记。

绿菏

9 f$ s7 L$ e% t8 u) H9 N
是啊！胡扯的人是不少。不知者不怪，古代人一定觉得很多人坐在一起在天上飞才叫胡扯呢。这个世界都是胡扯来的。哈哈！
" B  G* M2 d) S  t& }# ]) S+ @
1 f3 b# W6 r; E) d9 q* [把舍利叫化石，头一次听到这样的胡扯。

上山打老虎

不是把舍利子叫化石，是有人用化石冒充舍利子。 怀疑你老的中文能力。

MXJX

《楞严经》有云：世间众生犹如一容器内的蚊蚋，啾啾乱鸣。 我们身在梦中，非但不醒还在头上安头，痴人说梦。花点时间读一读《楞严经》，您会明白为什么会有有形世间的十二类众生。还要提醒您一句，读经时万不可断章取意，不但断了自己的慧根还迷惑其他人的菩提性，果报之深，是你无法想象的，慎之慎之！

SoWhat

　转 ：舍利、化石、鹦鹉

　　“ 愚昧就是力量。”信不信由你！
. o: C9 n4 n5 ~6 ~- h
　　6月12日，释迦牟尼佛顶骨舍利盛世重光大典在南京栖霞寺举行。大和尚、
小和尚个个身披袈裟，满面红光，喜气洋洋。

1 H1 l' j$ a  s1 A　　随喜，随喜， 我 ...
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:51

+ j% {" y  t7 j# z' Q0 e0 i佛教里有大量证据，你可以不信，这是你的自由；
( K  D8 g0 f& [
# L8 W8 {7 B1 f- A* U请问基督教有什么证据吗？ 除了一本圣经和一个＂信＂字以外，还有啥？

绿菏

+ r5 K; \) ]$ s6 M7 K什么是佛顶骨舍利？
' p& f) H" V, ~0 r
　　熬次金棺银椁内供奉的是佛的顶骨舍利，那么什么是舍利呢？据专家介绍，舍利，梵语中意为”尸骨“，是指死者火化后的残余骨烬。通常是指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等，可以分为三类，一是骨舍利，白色；二是肉舍利，红色；三是发舍利，黑色，虽然颜色不同，但这三类一般说来舍利都圆明皎洁，坚固不碎，绝对不是普通珠宝可以比拟的。
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1 e. S1 d3 ^  R. _　　”舍利中包含了佛的顶骨佛的锁骨，还有佛的牙齿及全身的各种碎的舍利，因为据说当时释迦牟尼涅盘之后留下的舍利有一块顶骨、四颗牙齿、两根锁骨，还有全身是八万四千颗舍利子。“中国佛教协会金陵刻经处副主任吕健福表示，现在全世界公认的佛舍利并不多，目前比较公认的是北京八大处灵光寺的一颗佛牙舍利、斯里兰卡一颗佛牙舍利，还有就是陕西扶风法门寺佛的中指骨，即指骨舍利。而南京这次出土的也是历史有据公认的是佛的顶骨舍利，可以说古往今来，第一次在我们南京发现出土，所以意义重大。

绿菏

　谁把佛顶骨舍利带到南京？

) |" G3 z7 ]: M; t5 l　　南京这次金陵长干寺考古发掘的佛顶骨舍利可以被视为中国历史上来自印度的、佛顶骨舍利的再现。而且佛顶真骨与玄奘大师顶骨又同出一地，这在中国乃至世界宗教文化史上的意义是极不寻常的。那么，南京佛顶骨舍利是谁带到南京来的呢？
6 W# c9 d: b! \% L, }: A" o
　　多位南京文博、地方志专家已经联合破解了这一谜团。他们的研究表明：佛顶骨舍利是由印度僧人施护带到南京来的。专家团给出了三大依据：
2 F( Z$ g; J; Q8 ], W8 ^+ f
　　1.据汤用彤、季羡林等先生的研究考证，北宋为中国佛教中兴时期，西行求法兴起小高潮，时有高僧携佛舍利来华，其中包括佛顶骨舍利；
　　2.施护系北宋年间北印度来华高僧，出土的石函碑文中有施护等人献佛舍利的明确记载。据《补续高僧传》本传记载：”施护，梵名Danapala，宋代译经僧，北印度乌填曩国人，世称显教大师，北宋太平兴国五年（980）抵汴京。“
　　3.出土石函碑文记载，造塔及”舍舍利“的时间为”大中祥符四年“。而《景定建康志》”天禧寺“条引李之仪云：”天禧寺者即长干道场，藏释迦真身舍利，祥符中建塔，赐号圣感舍利宝塔“。两者所记建塔时间吻合。根据本次考古发掘出土舍利遗存判断，此处记载的”释迦真身舍利“应即释迦牟尼顶骨舍利。真身舍利是指从佛陀肉身遗留下来的舍利。
　　据该地宫碑铭上所记，地宫中有感应舍利、佛顶真骨舍利和诸圣舍利三种，而佛顶骨舍利能称为”真身舍利“。此次出土的石函碑文标题”金陵长干寺真身塔藏舍利石函记“中即含有”真身“二字。

上山打老虎

佛教里有大量证据，你可以不信，这是你的自由；
1 [$ x$ F5 N% q! b
请问基督教有什么证据吗？ 除了一本圣经和一个＂信＂字以外，还有啥？
' e" t% y: k0 f2 U1 VSoWhat 发表于 2010-6-21 12:31

" M; v3 E! K/ m& w. o8 M6 R有个笑话,是专说你这样的人的.
; l8 s2 P% {: [; O8 }我说:"这个鸡下的蛋不好吃." 你说:" 隔壁美国鸡下的蛋就好吃了? 你是汉奸."

上山打老虎

什么是佛顶骨舍利？
9 Z2 z( Y; Z2 H' M3 {; a% U
- x- E( H* m" F! }, D4 f& Q　　熬次金棺银椁内供奉的是佛的顶骨舍利，那么什么是舍利呢？据专家介绍，舍利，梵语中意为”尸骨“，是指死者火化后的残余骨烬。通常是指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛 ...
" b( V( f" L1 E6 A; ^. @% J5 I绿菏 发表于 2010-6-21 13:23

很好, 你也承认"是指死者火化后的残余骨烬。" 那么它的神奇之处在哪里呢? 如果说为了纪念佛祖,起到一个文物价值,本人完全赞成.

绿菏

* m3 S% F, [6 g6 d+ I+ s! A6 `

很好, 你也承认"是指死者火化后的残余骨烬。" 那么它的神奇之处在哪里呢? 如果说为了纪念佛祖,起到一个文物价值,本人完全赞成.
上山打老虎 发表于 2010-6-21 18:14

4 ^9 H4 t& m$ f' }4 p神奇在于它是佛陀的。舍利本身没什么稀奇的。有很多有修行的人或鹦鹉（如你提到的）都会烧出舍利。（但能烧出舍利也是不多见的）但佛陀只有一个，佛教徒能够发现佛陀的舍利，就象孩子发现久失的父母的骨灰一样，当宝贝来供奉缅怀。是为了纪念和感恩佛陀3500年来应化世间的教化。
7 i) ]/ U5 n! b& E3 m
还是应当尊重别人的信仰并多做些研究。”愚昧就是力量，“这句话已表明作者的立场和自身涵养，不知他到底在说谁呢。还是那句话，不知者不怪吧。理解万岁！

绿菏

) D! Q) g* _. X
另外，舍利确实有它神奇的地方－－圆明皎洁，坚固不碎。印度现在还有荼毗下葬方式，试试看有几个人有这种坚固子烧出来？！

SoWhat

有个笑话,是专说你这样的人的.
1 y& X! U1 |- g8 V# z我说:"这个鸡下的蛋不好吃." 你说:" 隔壁美国鸡下的蛋就好吃了? 你是汉奸."
上山打老虎 发表于 2010-6-21 18:11

/ T/ j2 V2 b! @# p以前大家都发现你这个人常常自己的矛扎自己的盾, 一点没错, 现在又现身说法了.

说说, 你信的基督教有多少证据? 拜托, 给一点点行吧? 牧师有啥证据说他们可以和上帝交流? 美国最近调查结果发现神父有4%比例性骚扰-说明什么?

上山打老虎

以前大家都发现你这个人常常自己的矛扎自己的盾, 一点没错, 现在又现身说法了.

说说, 你信的基督教有多少证据? 拜托, 给一点点行吧? 牧师有啥证据说他们可以和上帝交流? 美国最近调查结果发现神父有4%比例性 ...
$ X0 {6 [  ^/ W' ?- s; nSoWhat 发表于 2010-6-22 07:10

像你这样选择性失明的家伙信什么也白信。 关于信基督教的证据，宗教信仰板块有太多的帖子， 你视而不见而已。 至于怎么和上帝交流，也有太多的帖子， 你莫非信佛之后，眼睛坏了？
; o4 C1 ~  ~$ L& j至于性骚扰，你还是不提为好，去看看中国的古书，提到和尚的性丑闻真是比比皆是。
现在国内和尚的腐败更是骇人听闻。你还是别在这里扯淡了。

上山打老虎

另外，舍利确实有它神奇的地方－－圆明皎洁，坚固不碎。印度现在还有荼毗下葬方式，试试看有几个人有这种坚固子烧出来？！
绿菏 发表于 2010-6-21 23:15

“圆明皎洁，坚固不碎”？？？你见过舍利子吗？ 这次南京的开光仪式是全国转播的，有幸看到其庐山真面目。至少不是“圆明皎洁”。 “坚固不碎”没机会试一试，如果真是人骨的残余，估计也是一砸就碎。

smallhill

你在这地方来诋毁舍利子，就如别人诋毁耶稣一样。你那块裹尸布不是一样是圣物吗？
呵呵

“圆明皎洁，坚固不碎”？？？你见过舍利子吗？ 这次南京的开光仪式是全国转播的，有幸看到其庐山真面目。至少不是“圆明皎洁”。 “坚固不碎”没机会试一试，如果真是人骨的残余，估计也是一砸就碎。
" a9 h4 N9 @$ x4 u  y上山打老虎 发表于 2010-6-22 17:02

smallhill

这是佛教徒的自留地，你要撒泼可以在宗教信仰版，那是战场。
就象人家不会到基督徒的自留地贴转贴一样，请你行行好，做点善事。

“圆明皎洁，坚固不碎”？？？你见过舍利子吗？ 这次南京的开光仪式是全国转播的，有幸看到其庐山真面目。至少不是“圆明皎洁”。 “坚固不碎”没机会试一试，如果真是人骨的残余，估计也是一砸就碎。
% Q% |1 t  z, I上山打老虎 发表于 2010-6-22 17:02

purifiedmind

#16 -- smallhill
  {6 t  u0 ?  @: V5 Z/ [0 S这是佛教徒的自留地，你要撒泼可以在宗教信仰版，那是战场。
; s6 I9 d( V7 H8 f4 [: i' W就象人家不会到基督徒的自留地贴转贴一样，请你行行好，做点善事。
! Q. q; h* }$ w, [: C% {& fsmallhill 发表于 2010-7-2 10:01

smallhill，少动气。上山打老虎其实已是有礼貌，是可以理性讨论。凡地水火风的物件是有生有灭的，不能执有，只要记着，学佛是要开佛的智慧，在讨论中，大家可以学习学习研究研究。

, O$ O) u' g! h- R3 a' }0 A; g; |% m你叫smallhill，上山亦是山。真是「看山是山，看山不是山，看山还是山」！此山不同和彼山。

上山打老虎

这是佛教徒的自留地，你要撒泼可以在宗教信仰版，那是战场。
就象人家不会到基督徒的自留地贴转贴一样，请你行行好，做点善事。
- X. S+ s8 Q9 |8 E' O, g2 b2 n
: T) }4 }" F# k9 V5 J% |7 vsmallhill 发表于 2010-7-2 11:01

就你这样的人, 佛教也好,基督教也好,都不适合你. 还是轮子功你有前途.

上山打老虎

你在这地方来诋毁舍利子，就如别人诋毁耶稣一样。你那块裹尸布不是一样是圣物吗？
1 R3 v$ x2 L0 p! a呵呵
8 A- M$ F$ n7 i% U2 t( l& v% g6 u4 }
smallhill 发表于 2010-7-2 10:56

% S: t; ?/ m$ [' P6 m6 u我什么时候说裹尸布是圣物了? 像你这样信口雌黄的人还学什么佛, 浪费资源.

purifiedmind

#19 -- 上山打老虎
我什么时候说裹尸布是圣物了? 像你这样信口雌黄的人还学什么佛, 浪费资源.
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:48

) T2 d; x' H' }) {8 U' R9 E: B2 f
佛陀是严禁弟子与别的教派作争论的，佛弟子是应该遵守的。

# d7 {% C) c+ o6 K- U2 |/ v# W  l所以请恕失言！以我推想，Smallhill 以为用基督教的字眼会比较容易明白论点， 但忘却了上山亦是佛学高手，其实没有任何不敬之意。现在开始，只谈佛理好了。

上山打老虎

佛陀是严禁弟子与别的教派作争论的，佛弟子是应该遵守的。

8 T; A. A9 O  @7 h所以请恕失言！以我推想，Smallhill 以为用基督教的字眼会比较容易明白论点， 但忘却了上山亦是佛学高手，其实没有任何不敬之意。现在开始，只谈佛理 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:50

  l8 D* Z2 x% [3 x( T& ^. s, p+ R# Jsmallhill之流反基督教反的昏头了。忘了要戒嗔，痴。 五心不定，输个干净。一下子少了五百年道行，露出了尾巴。

smallhill

裹尸布对基督徒来说难道不是圣物吗？怎么就信口雌黄了？
; i7 E- n( `8 ?至于你，我还真被你搞糊涂了，不知道你是否是基督徒。
0 Z) J$ m; y; Q( y, e我也没有说过我信佛，所以也不浪费资源。
至于我信什么，连我自己都不知道，你可以翻翻我以前的贴子《如果有神》（前些天才在宗教版被人翻出来）

我什么时候说裹尸布是圣物了? 像你这样信口雌黄的人还学什么佛, 浪费资源.
' r- t# o9 x# M, U" m上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:48

smallhill

我不求什么，又怎么会输个干净呢？

smallhill之流反基督教反的昏头了。忘了要戒嗔，痴。 五心不定，输个干净。一下子少了五百年道行，露出了尾巴。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 17:52

smallhill

才看到，以后也不在这吵架了，以免扰了大伙的修行。
2 \2 U' N! G; l

佛陀是严禁弟子与别的教派作争论的，佛弟子是应该遵守的。

9 s# i/ g) U! X) H/ z5 M9 {所以请恕失言！以我推想，Smallhill 以为用基督教的字眼会比较容易明白论点， 但忘却了上山亦是佛学高手，其实没有任何不敬之意。现在开始，只谈佛理 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:50

上山打老虎

裹尸布对基督徒来说难道不是圣物吗？怎么就信口雌黄了？
至于你，我还真被你搞糊涂了，不知道你是否是基督徒。
. E) M- I* M. Q% J3 l我也没有说过我信佛，所以也不浪费资源。
$ h. l8 F4 y( k6 z+ B0 r5 H至于我信什么，连我自己都不知道，你可以翻翻我以前的贴子 ...
) x' S# [. s0 y4 P$ D6 d1 x! V1 K6 Lsmallhill 发表于 2010-7-4 19:09

5 w# J, H, D: ~& Z都灵的裹尸布是天主教的圣物。新教不承认的。拜托搞搞清爽。
2 [3 ^8 d3 Y5 @我看轮子功合适你。

smallhill

你们基督徒门派太多，实在是没有搞清楚，看来以后说话还的先百度一下。受教了。至于轮子功，我觉得你更象。

都灵的裹尸布是天主教的圣物。新教不承认的。拜托搞搞清爽。
) @% b+ N  \: g: x, u# L我看轮子功合适你。
2 e4 X% K( @* q  {" `* a! T4 h上山打老虎 发表于 2010-7-4 19:14

上山打老虎

你们基督徒门派太多，实在是没有搞清楚，看来以后说话还的先百度一下。受教了。至于轮子功，我觉得你更象。
' S6 h: d2 {, r9 x- k
  O" D$ e$ H$ _smallhill 发表于 2010-7-4 19:27

总共3家，你也嫌多？佛教也分几十家，你倒不嫌多。选择性失明。
! `1 a2 [/ E$ ?) Q6 E  L另外不要百度了，google好些，如果你在国外。信息多些。

smallhill

基督教才3家？我
那些什么福音派、基要派还有什么见证会等等，3家？
怎么说佛教派别没有你们多吧。不知道谁选择性失明呢？

总共3家，你也嫌多？佛教也分几十家，你倒不嫌多。选择性失明。
. f% [% |2 g; E, t2 z另外不要百度了，google好些，如果你在国外。信息多些。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 19:31

上山打老虎

基督教才3家？我
那些什么福音派、基要派还有什么见证会等等，3家？
怎么说佛教派别没有你们多吧。不知道谁选择性失明呢？
3 {  O: A( ^. A. ?2 H
smallhill 发表于 2010-7-4 22:00

" Y, X8 C3 L+ ]+ j* j( E你真是糊涂。基督教实际上只要天主教和新教2家，严格意义上东正教和天主教是一家。
1 T4 @' k; }+ y新教虽然派别很多，但是基本原则一致。如果强行要分开也可。
佛教的分支绝不比基督教少。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
你真是糊涂。基督教实际上只要天主教和新教2家，严格意义上东正教和天主教是一家。
3 K+ ~3 b0 C+ |5 C" t新教虽然派别很多，但是基本原则一致。如果强行要分开也可。
佛教的分支绝不比基督教少。
  g! x, K2 B" S; m5 M上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:06

, v0 X( y$ w' b; \) l& S佛教只是一家，所讀的經義是一樣。不同宗派只是適合不同種類的修行人。