 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
作者:景朝阳: C- o1 o. _$ v/ @8 E( t. h8 O5 y7 [
5 A8 N; {2 v% q. M2 S: G
“鬼饮食”一词,众辞书均不载,应是成都的土特产。老成都所谓的鬼饮食,
- U1 X! `; ]- h w系指夜深人静,街上饮食店铺均已关门睡觉之后,尚散见于街头巷尾的小食
2 Q& E6 c% s" `摊、小吃担。至于路断人稀之前,收堂较晚的抄手摊、汤圆担是不配称作鬼饮5 J1 K. F& p* h$ `! s& q* i; p
食的。
- s. T8 i" g6 [# J0 g7 z$ } 解放前,成都人口不多,文盲不少,怕鬼的人比比皆是。当时的政府极不3 m& ~3 R2 D! J ^
重视市政建设,全市多数街道没有路灯。一到晚上黑灯瞎火,很是怕人。大约
3 K0 [ F) i. r+ ^1 f在晚上11点钟后,全市大街小巷便空无行人。这个时候,正是那些抽鸦片的. u1 Q7 y4 V# u0 _' q F; F2 q
烟鬼,搓麻将的赌鬼,嫖妓女的色鬼饥肠辘辘,该吃“加班饭”的时候。个别. g( m6 i, { ]- o
有头脑的小贩,瞅准这个机会,备些简单的小吃,乘机掏这些人的腰包,赚钱
4 h$ U1 {; d4 h) |养家糊口。而那些饥不择食的“饿痨鬼”,此时是没闲功夫挑肥拣瘦、讨价还
( A5 b( f3 F( V- @价的。所以低档食品往往能卖高档价钱,促使小贩牺牲睡眠甘心为“鬼”服务。
* W) m2 W$ }3 X6 J7 L3 h U 由于鬼饮食只供少数过夜生活的人享用,自然买者稀稀,卖者寥寥,全市. [) w9 H' ]% V0 O, t A
不过屈指可数的几家,品种也极单调。最常见的鬼饮食是烤椒盐粽子———搪
6 o9 N/ h2 j; s6 ~' |, q* B瓷面盆里烧一点煳炭,盆上架着一扇铁丝网,网上放一些早已煮熟的椒盐粽% T2 h2 {$ ^9 }! T& |. V
子,让盆里的文火将其烤得外酥里糯,吃起来十分爽口。昔日东门九眼桥一带,
% T! x. f" c) \$ j& @* t; ^+ [每晚都有一个中年汉子,挑着一付沉重的担子,迈着一双疲惫的步子,拉长一& b2 J- X9 l$ _6 }
副凄厉的嗓子,一声吆喝:“椒盐粽子啊……热的———”他人影摇摇,烛光
; e! _3 I# V) y昏昏,活像从莲花池(旧时处决犯人的地方)逃出的幽灵在大街上徜徉。那氛' ~6 a/ a# ~! y: _' N. N) _2 @1 X
围,那场景,足令胆小者心寒半截,更使鬼饮食充满了鬼气。 K+ z' X t+ e. l* Q% Z
常见的另一种鬼饮食是卤“帽结子”。这是将猪小肠洗净后挽成一个个的% w! Y Z, p) X
肉疙瘩,类似瓜皮帽顶结子般的食品。由于卤得火巴软,油而不腻,香鲜可口,
/ y, S1 I6 [4 D5 r" ?5 L很受“鬼”们的青睐。懂行的用筷子夹起,边吹边吮边咬,细品慢尝,越吃越, m. j ~, |1 N# l# F6 k) ^- a
香,越吃越想;不懂行的夹来一口咬下去,滚烫的油汁喷出来,烫伤口腔,哭8 F) R% I. t' F: ~
爹叫娘。而今可好!昔日被称作鬼饮食的帽结子,在阔别成都人数十年后,随
/ ?% g8 l& q C9 s/ M" ]* _; y改革春风又重返蓉城。双流一家小吃店,已推出这一古老的食品。只是白煮而
& D6 l! x1 D7 M" b/ I! G- X: d8 o k未卤,失却了旧时的风味。9 B5 H- x2 h) W7 L) m S- t9 G
如今,鬼饮食已被“继承发扬”为搅得四邻不安的冷啖杯、麻辣烫、串串8 h! W8 l+ `0 {
香、啤酒坊……鬼气虽少,瘴气多多。猜拳行令,夜半歌声,扰得居民怨声载
/ E9 c: U4 V$ P: e% I6 |- n道,成了一种新的社会公害。成都鬼饮食,已到了有关部门进行规范的时候了。
* @4 @* s4 C- A; K; d& ~5 ? |
|