Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
8 k+ \% w( Y+ n& h, H由于对心灵的规律还理解不深刻，
. J6 y5 J5 v$ Z/ G$ B% n3 Q因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
2 L! A' N/ y8 [4 e1 P而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
( J# n) r; P' P, k% b不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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" @& [1 z2 n. _: r3 y1 W' f所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
7 x, O+ j- y) A1 Z3 J: C5 K+ g+ l8 R! n1 u一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

3 @% K& |5 ?! J& v# p  r* N( R我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

* Q& X; A5 Z: L% p師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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/ j' q3 A/ d% V  a! s" |我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
  X1 w' Z5 t/ A" O3 n因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
6 s" R( Q3 b4 `0 d4 d社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
" z/ _" Y' H3 u4 ?4 s. F  A我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
0 x6 H. G/ g3 C「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
! ]# Q! ]. J5 z' W* ?* Y0 X3 N可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
6 J  O) a& A( `+ D所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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1 [( A" q" e$ d& ^「社会上一些根本没有文化的人发财了，
% ^7 i! |+ S$ N  W% C你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
7 m; U- T" N% |1 M因为有文化根本不是富裕的因，
: d2 j4 O3 W2 w# N2 A前世布施才是今世有钱的原因。
# V, V+ Y' a3 r0 d; n愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
! }8 L; w9 v! D! }4 z: Y, N9 j他们却有自己的思想和观点，
: v/ J; I4 ^+ G- C1 `' ?6 k" C1 t为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
. L5 F. [. }; f* n不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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  r0 i4 L' S( x' }" C3 N% T+ X师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
% n7 }% c/ |9 T' v2 `# `傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
* W% _4 Y. U7 C这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
  x. _- A4 |7 m) v# z. ^2 \如果你能将内心的这些恶彻底去除，
) E* _5 @3 Y; b' {8 M" H5 m1 d那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

) {3 u# J/ f: d) H1 |" d- _# f% z「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
  h9 O$ U9 x* d, ^" w你应当想想你根本不会饿死和冻死，
* f( [1 S9 T. a而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
/ c: E, r) E: q5 j你应当看到，人是否快乐，
3 Y$ [: M( N+ T" r* m! J8 m不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
6 k! r6 [0 T' M2 p0 m' t: [9 o4 u用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
& a& `! _- O$ [你的心就会渐渐快乐起来。」

$ r( c% |, x% @+ G8 J「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
5 d( w8 m0 R5 P# y5 f拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
& M' D) ?& ^! T' V% n别人失去，要像自己失去一样难过。
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0 G) i! v( X9 J) T' H这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
; c: L: v3 K5 Q6 m8 ~要用随喜心代替嫉妒心！」
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# m0 F9 i0 p' u: ~4 w「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
5 U/ J4 q2 f% m2 t7 r! v, L这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
: H7 d% W1 |6 K+ y人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
$ q- ^$ y$ {! q因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
9 I4 ^2 C; s7 V* G将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

# X; ?8 u+ Q& `# S2 A一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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/ ~; v. S6 M" Q「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
8 B; o6 l. r* j言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
7 i$ l5 q: _5 W1 ^却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
5 y) }% ^  L- v这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

/ e( I2 e7 y, ~6 ^/ L0 G6 [% s我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
6 d, J8 q/ f9 q' b7 }: t0 D3 u( g0 t6 ^感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
0 |0 k4 X( }0 B3 l; {: j* \: m  D7 p我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。