Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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( D0 o* H9 B0 x我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
" l! k9 z3 ]# r% @* M因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
! l( i- r8 }, W( d# i如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
- n  [5 E% ?. S+ `0 ]1 ~) M5 z而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
7 ^8 [" l  l- `: a; O) {! V3 ~& O「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
( F) z8 u/ g# E- ~! b9 i就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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9 b1 |$ V% c/ a- d3 @0 B1 `如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
3 `4 F+ V3 w3 \* ]$ u+ M* T而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
$ h" M9 p) p" c2 L5 a- P) I6 Q「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

" y' @8 |9 s! v, ~2 O& A師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
# U1 A, w' g, v' X7 q說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
0 l& _( _& v% o) e我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
9 b& [7 S3 U- O: y每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
& x+ R5 Q" X7 C4 d并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
% W( U4 M) N& ~: b; G" t/ t" e只是面积小了一点而已，
' V% L) O- M" w* _/ j你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
+ w% M8 r1 Z+ ?9 Y* F可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
, f7 M; G% _* J- q所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
' I3 k; A3 A  ^1 }! w; g+ V% _9 S% T你就根本不会因为这些而痛苦。」

/ S: u& o% L. c  h「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

' i  o- r* t+ _- v你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
8 }/ |, ^, P/ C; t! G) p( j8 `这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
$ `5 M8 j* D  s0 z2 d" t愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
. F% N9 d$ B& M0 u7 E" r他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
# d* ^  \9 b$ n% W, w傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
, M1 l& u1 C6 A/ c, t: c8 |( Q这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
+ x8 H& m5 u/ ?& P! S+ w1 P# f0 W! b如果你能将内心的这些恶彻底去除，
5 S8 w4 N5 R+ Z( ^7 T. z9 n那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
9 ]! F" @) T8 e. P. w) u- l9 w8 T你应当想想你根本不会饿死和冻死，
: R1 D& `. t; T- @: U0 j而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
% f% b1 {& y+ x" v! z6 a0 k% K不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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! x. A, N* l' d! K「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
7 f8 C5 S$ ^, }( j- ?2 S$ l拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
. v* e9 s. }( u3 p* Q0 X! n别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
. S$ r* L$ V' ~( E4 L这是嫉妒心。
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  r1 W) V; L; D# ?6 Z$ `嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
9 T' B) i+ O/ @" G这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
5 f9 v& f' z" C: K因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
. {. s& h8 Q7 [. d4 s所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

! ]5 a8 r7 z9 n0 }4 w" {' ]此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
# J1 S5 y: t+ B  n# @  h一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
7 Z. [" ~; C/ j! L内心才会感到充实和安乐。」
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- ]9 G6 I) o0 l9 F「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
8 I4 ^: t- V8 p真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
! K/ a& p+ a$ L+ @/ u知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

) j. q6 _9 V- O「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
. G3 G$ b* I9 C: B4 L/ n要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
' ^! L+ m. U2 `+ J3 _) g$ s% d3 Z这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
" }) u' j' e2 X2 N我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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2 Q3 \! Q" r  `0 i我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
4 z1 A. H; A$ Q' x我才知道自己是怎样的一个恶人！

; h" b5 y! L( l, W8 h0 [, z: f因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
! ~0 V# k( }1 L. o: X( @% T如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
8 f1 C; y+ S$ k, \感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
' u' A# B0 x  e我可能永远都不会知道自己内心的恶！

/ i4 y3 n7 u0 X! N4 w2 I愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。