Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
6 q6 E& D3 Q2 f; W  I! F6 H- E1 v8 @http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
4 K6 S( c3 w( _8 H7 B
我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
7 L. l9 T* Z3 b! u" D. ~: U8 j) Q由于对心灵的规律还理解不深刻，
' f" s. s$ u8 K, X# P因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
7 h' u% i4 J# @( K1 n; ~' s2 f而那些恶人却活得很好？」
/ \; V7 S; g' s( H
' t1 i+ t0 z3 I
师父很慈悲地看著我说：
$ ]6 |$ X/ G8 ]$ X8 r& y「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
! V2 T" R' D" f
如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
, d3 I1 G  h  M  u! ~* f
. u* I* T3 w8 D8 a3 ], ~3 \我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
) }' o0 x0 H  ?* u9 b7 z
師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
" V3 {1 ~7 c+ A0 E# l; ?: j說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
# Q6 Q% {" Y( o$ l一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
; i) R; s3 Q. T' _  J; R6 M9 u
5 F4 W0 Y" c, i# |# k: M& B# a我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
: X5 I6 C  S4 w' @; r/ d$ j' b& L每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
  A9 X/ a! W5 I- e) ]
师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
7 A/ N; a5 [5 M0 |$ q" a( A并和颜悦色地对我说：
9 A* z% H! Q8 R2 O. m- P「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
2 J$ f% \) w8 X* h# Q  Y你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
% k6 [+ a' ^5 B% z0 `$ K* ?. ^+ M8 P你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
6 d( V, N2 _$ M) I; \: P- d可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
' m1 \) W3 N9 u4 [4 a# T: u6 f你就根本不会因为这些而痛苦。」

. W3 T  G  J2 G3 e  D( f「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
; h) E% K* N) T8 H" {: Y( i
认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
2 {( G/ C# Z0 G2 |因为有文化根本不是富裕的因，
6 T+ l" j4 Z6 u# f  a4 N5 f, U前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
9 z7 j3 W' ?1 m4 s; [$ B* s# n
「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
- \2 Q' z5 X. i6 u0 S; ^2 i0 J不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
5 j* `4 C4 W, X4 e傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
' t0 R6 h! R/ m% |' y这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
  \$ f6 E0 f3 \, p4 Y* [那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

) R8 Z9 k9 l: H! x* B; W7 ?. x「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
- s% R& Y% V! p- m不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
5 k2 o6 C+ P- {! M用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
: n# x% E* R- o! i) ^$ N7 W
; ]- D) x6 v4 S) v「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
9 P% z/ ]) w0 l1 r: E要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
6 k5 F% `" ]. q) t2 U/ c" B
这样的人才能称得上是一个善人！
1 l& |$ n4 Z; I# H
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
' \% ?' J3 G- {要用随喜心代替嫉妒心！」
5 J9 j, P/ M3 C; q
「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
- b7 ~) M0 E$ `6 a: R' J这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
" g" G- ?6 X7 j所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
2 D$ S7 v3 z* W+ u3 w$ k
4 Z# u6 J" Q# g1 z! j5 R此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
, X9 g( x$ S1 D( Y  v3 s
- [5 _; u! J: R$ s0 z( u  ]
「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
; Y  b5 X4 t6 j: O: O将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
  t: F- K* e8 M. _$ Z. u# O才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
3 s9 m1 a: P/ u6 ]* c% h
6 M" k  {, M* d  U一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
4 u3 _$ O3 T& H$ A/ A6 V0 l4 I4 O要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

; E( Q9 B' p% Y2 Z( N6 W( `" P2 {如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
! o( B6 j. Q' o' H3 k9 k9 f) G这个人怎么会有痛苦呢？」

6 l1 l* p( L. |, C& }$ j# \师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
5 J. p9 c: ~$ N8 W
  i  y, O4 g+ E我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
" y8 t6 x4 P) ?# R  h" ^6 q3 T我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
. r  A8 Z# P' \  a. @+ D如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
/ {: J  h5 @0 x  K$ `, v
愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。