Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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4 _/ U  Q3 z  x7 ^7 H我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
6 ~3 |( c5 @+ g7 ^( N. w「因果报应到底成立不成立？
: B7 l- D9 C0 Z8 W+ m6 V5 t9 w如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
: S1 q+ X0 Y; K( F# e而那些恶人却活得很好？」
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' z2 h0 e0 U0 u9 ~' S, N2 o7 l师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
) ?7 E* d% s6 ^; u: N不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
% W' J) W" O0 p; F; y1 ?& k% [就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
" Z4 y# t& u- j" `8 D6 ?! i而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

* X, b) }9 l+ l師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
% {! d4 w; F. s* _說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
' x; p' J1 E# h, e  z" n5 A: l一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
6 u5 B7 U6 s& ^6 q住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
9 l9 h& j$ U, {. J5 d' i( `9 d因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
% n: Y  V/ R6 d* c$ D  X; o我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
5 I4 F9 K. B4 H6 ]每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
$ h3 j: l( m) X我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
  p" a8 h5 i( p  J6 \我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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7 O, L7 [7 S" n师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
# ]6 I% P+ ~6 t- D# U6 h* O并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
6 z- Q0 q* ], \: v" Y0 ^' C6 p你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
# i9 C' u, ]6 ?只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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: k6 X. n: C, {6 z2 i$ ?$ i「社会上一些根本没有文化的人发财了，
- ~) }% V. A, u, G你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
4 K. E, Q2 ?. d& O$ T& o! k0 s1 G因为有文化根本不是富裕的因，
( q1 I1 r( q* m# n前世布施才是今世有钱的原因。
' |( w) b( f# k9 h+ g- T愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
& m# N: g9 t, v他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
4 W  R' }4 O$ R/ ]7 I$ S" O5 l不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
4 {  |  C& J1 N1 [: _, O# k傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
/ M4 n4 X  f8 y  H$ L所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
# I; i& k3 o) v4 u; I! H: l" k" }如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
6 `5 e$ a# F& E. C你应当想想你根本不会饿死和冻死，
+ F, H& |. p- s, D& ?而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
- [3 U7 C( T# L你应当看到，人是否快乐，
+ O6 c2 |2 ?* {不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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  N5 W. O  N7 C1 ~! B「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

: ?  T( l/ C, K- o! j这样的人才能称得上是一个善人！

+ p1 b8 y7 N) H而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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2 f$ w- I& z: W, B嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

9 G- k" O; A7 U8 Z' ]「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
0 [1 Y) c! o! a9 Z3 R0 U5 a! h) {7 G人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
" s4 s# u/ F0 ^' e+ P9 O因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
% S9 b4 T8 {3 g心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
; M1 b! i0 n6 f7 O8 N内心才会感到充实和安乐。」

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7 ~2 f. @+ L& G/ `「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
7 P  c: o/ p3 a5 v2 b4 D将’种瓜’认为是’得豆’的因，
% ?: f- D* Y: Q7 F  }将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
1 w' p2 v. m3 ^" |0 J真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

4 S% Q  E% E# U" W# ^一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
5 ~8 S) S5 i+ ~. L9 A却不要贪图或强求什么。
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; N0 ]0 P  ~) u$ b, u1 d+ Q如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

' d/ b5 f9 F+ D0 e+ ]( x7 j我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
$ B" W$ j+ [  d$ j2 [感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
$ s* ?! n* x: e& T) @' Y( r
/ g, V; b3 M9 u. c$ r5 x愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。