 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 2 c% i6 Z' ~3 E
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
# ^4 T( L! T/ p* W- _, [" b* R" J. j- Jhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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2 N! L+ s1 c+ l. { i/ C我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, + ?7 a1 u% Y u% n1 v1 d( G
由于对心灵的规律还理解不深刻, $ o$ i' L/ Q. U, r
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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* g3 n* B! q% d$ Q( _我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
! B3 k+ z9 L' c9 f8 I「因果报应到底成立不成立?
+ z5 s* O$ T/ K) O4 K! b如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, % Q, K# c2 r5 N0 \# C
而那些恶人却活得很好?」
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1 m$ t4 q: i/ z2 O9 V+ z F# f师父很慈悲地看著我说:
) q* W7 v, S( l: E/ K8 Z& m「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, 1 S4 e& r% h2 u8 Z: f2 x+ l
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, + C$ r4 P, f! |/ U# l0 a
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 2 l& R" x/ Y' o+ R2 |. W) x
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如果一个人的内心已经没有任何恶, 4 L7 e5 b8 B; b S* ]" |% n
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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8 T$ |/ w3 t' f! B; \ N所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, ; h: r1 [. y# o
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
# c) @3 b; _3 {, s# v( U! ^# \而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 # s c9 @7 @- L
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说:
8 F6 m, |8 [# V0 b7 ~# n9 P「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 7 q* e1 z) p# Y ~
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, ) ^5 _' \# K6 r2 T. X
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
+ C3 z7 ]0 T& K7 M( u9 u一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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- k$ F# W" c, @* C5 T5 A我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
+ A4 b: L" J E& n住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
. _9 x& e) T% k: X因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 9 s# @6 A( @4 i" f
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, ) `% e/ d% n" j
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 8 f* C8 O/ x! ?' r
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
7 Z; N! H6 [) p: r我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 0 L7 x6 P2 B9 X$ l
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 # [& m' c0 n3 B' N4 [( n7 \, h
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, $ G( T, ^% I* E' h/ h N
并和颜悦色地对我说: 0 i% W. v' G6 I9 [ `
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
4 s u3 `. Z9 U1 H你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
# k" \7 ?$ G8 J$ Z" l) n/ N4 T+ p只是面积小了一点而已, ! m G+ E0 j+ f% X2 t' g1 d6 C. @) \' Y
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 + p9 `% J$ \/ E
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 3 M5 k }, h9 r7 P- q
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, " @, |: ?( y* D$ s) N- ^
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, : T V. M+ A8 }2 t7 g
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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% \/ W: {: [; y5 S; I「社会上一些根本没有文化的人发财了, 4 F+ `# ]2 w7 v, l2 Y
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; - L2 ~: ~9 u; Z8 E/ A& |/ x
3 A- v: x4 h% U+ r6 ?8 t& p3 s: T你认为自己有了文化,就应该有高的收入, & X' u+ i5 A3 n& `0 J
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; . D, }2 s' q' T* q. e4 U. `
+ p) D! z+ J/ z; t [0 U3 s认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 6 R! ]$ e- S0 Y2 Z7 z9 E" w
因为有文化根本不是富裕的因, . U; E7 @" c0 a& M4 g& \
前世布施才是今世有钱的原因。 8 k# ]0 W9 K; O$ }8 j3 V( v
愚癡心,也是一种恶心!」 7 J! J. W# a+ Y& u& q
( M, T" k1 N6 r. D- `「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
/ q, P2 M; r1 j1 X1 Y这是没有包容心。虽然是你的家人,
( c: q: J; [6 W; X0 J0 @4 q3 ^他们却有自己的思想和观点, + ^0 x9 o* i% s5 Q2 k" I
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
; }9 Z2 j% |3 D& k不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 8 c( h2 L5 }! a& j1 I$ `
( z0 @: N d' K' T. u/ o师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
% T! [5 ]! G3 f' L, \傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, $ o, N: p2 Q+ b7 [. i
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, . ?4 G: b1 C* w, ?% K
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 # V: U4 B7 ?+ |
如果你能将内心的这些恶彻底去除, 7 \2 `' k4 x' c: d$ O5 K( j4 \2 Z
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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4 Z4 R. m8 P# H% W: m- N5 X「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! / t) a' w* G* g0 ?4 w K; G) ^. J1 a: O
你应当想想你根本不会饿死和冻死, 9 p/ x: c- p: H$ S+ O% w) x; R
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
- V P7 z: d. i: [: \" n你应当看到,人是否快乐,
& [+ w* a5 E+ a7 w6 P不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 - w1 ?4 w0 d5 T# L Y' N
把握生命的分分秒秒, `6 \& W z6 s
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, " m, o$ L. n2 v
你的心就会渐渐快乐起来。」 4 b3 O) h" m" s6 l1 G& Q
2 L9 e3 {, M0 O6 d& p& b「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, * w" C/ D7 X" r6 r# d+ q" J( M
要希望他们能够具有更多的财富、 " e [/ a! D9 t* F
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
/ H8 w) x3 n" H# F6 M) A别人失去,要像自己失去一样难过。
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1 i& T- S( k# I' j- S这样的人才能称得上是一个善人!
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
/ P" a3 X& a/ o- @$ H这是嫉妒心。 * X' h4 }# a; r" a" a6 X
5 B5 s3 b) G" i, i嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
" F. g/ M" Z# ~4 S% W$ q要用随喜心代替嫉妒心!」 + S9 e2 I7 c2 e7 ]" b' _8 E
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
! G$ |1 d" x% s6 J这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
* G7 p2 d" G2 W) G: V0 k人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 3 ?+ F9 b. S) \( u5 P
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
& h$ o& [6 x# ]& J所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 3 H0 U0 \4 ]6 l d; q
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
1 C; _$ d" y/ V# q8 H0 m) M% N一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, : ^3 Q3 a+ `% j0 {5 o G1 N
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, & @- ^: V* ?: w p* g% \, w
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因, 9 y# @. u) C; C3 g0 ~' A2 i
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, , F4 H* g6 N7 ]3 j. G! |1 c; B
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
5 O: l! s0 p; ?" @4 a5 C将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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, P4 M# V# d$ C一个人只有勤学佛法的智慧,
4 |' K! d* a+ R& ~3 g, ~真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, " Z% C6 d9 p5 E3 A4 L
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
, j& t+ \& L& ^0 R. ]6 `2 A8 Q才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 6 Y0 n# k! ~7 ^& {( y2 L
N9 p* W6 {8 q8 n4 n& S/ Z3 H「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; ! j6 C: `: a; m0 V \
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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/ g7 P/ V5 z7 ^* }. z3 g一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 y" E8 e) ?$ D( }$ t- a. E1 X- \
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
. r7 j. m, Q1 _要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, ; ^. E; w- @- A5 t. J
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
2 z, w% W3 c, @8 _) L2 ?这个人怎么会有痛苦呢?」 5 @/ }3 }7 J0 ^7 \* M: ^
) P2 ^. M% Y0 F- I7 @; }师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 ; a* w" ?: ~' A& C( w1 S$ t4 Q
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ; q6 O8 r2 K5 l2 J7 I' v: y T
我才知道自己是怎样的一个恶人! ) q; M& `8 s, W# g
/ L# B2 O/ A, i" ?$ G5 i. J9 @7 R: f因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 9 H: E1 R" r( D0 d4 [
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
* v1 b7 @! Z3 m1 K7 d感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 1 m( Y0 A" S& @0 _2 n) X
我可能永远都不会知道自己内心的恶! 2 s6 P7 A+ `# X. j }4 Y$ I- s
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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