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ZT: 两个“水煮活鱼”店老板的惨死!

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发表于 2010-4-1 11:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
两个“水煮活鱼”店老板的惨死!
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$ c7 i3 m' E" ^$ [6 p! G因为正在编印一本《现代杀生放生因果实录》的书,笔者不由的想起发生在我们当地承德某县的一个真实故事,是某居士亲口告诉我的(我前几天又向他核实一次,千真万确)。当然,笔者几年前也曾进过这个店一次,曾亲眼目睹活鱼在锅中痛苦挣扎的情形。
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# S+ Y6 T6 I5 h0 ^: u5 k事情发生在2002年或2003年左右,(按:最初发帖时称发生在大约九十年代,经核对是不准确的)现隐去地址和店老板名。) F6 c3 B+ C( m8 `" T' J" Z' X! X
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这个水煮鱼店,在当地比较有名气,做法就是把鱼内脏剖开,把鱼身拉成几道,扔进滚烫的鱼锅,鱼是活的,并没有死,在热火中挣扎翻动跳跃,其痛苦状触目惊心,惨不忍睹。吃客动筷时,鱼还是活的,至鱼死时,也得经过十几分钟或二十几分钟的样子吧。吃客一边吃一边“欣赏”着鱼的痛苦,似乎显得更兴奋刺激些。老板竟然以此残酷之状为噱头来招揽顾客。
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不知什么原因,一天店老板失踪了,后来,在一个河边,找到了老板的尸体,老板竟被仇家用乱刀扎死,肚子被剖得乱七八糟,惨不忍睹。7 D  v7 t% ?, g0 M# C
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这个店现在还有,还是水煮鱼,大概是子承父业吧. ( d3 o' {: \7 r3 d! k& F# O  t$ k
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这种水煮鱼店,在各地都有,那真是鱼的人间地狱!对鱼实施的刀割活煮的酷刑,如果让人来承受,那将是怎样不可想象的惨烈、嚎叫啊!+ w% b( O9 U( [3 C% B. R# k7 M# x  @
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值得令人深思的是,有些凶杀事件发生在饭店,饭店真是聚集戾气的地方,由于杀业太重,磁场真是不好,大概能招来冤魂怨鬼之类吧!1 i. @; ~' P. |% v5 X' C1 G

- a! c, h* V, J3 F# \& t$ f3 N我要说的就是下面这个故事:
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本地(河北承德某县城)有一饭店,较有名气,差不多每天中午、晚上,都是座无虚席。(很惭愧!还是本单位的“定点饭店”!)0 g9 G+ u2 I9 P

: v# p5 Y3 r" _! f: k三年前,店内突然发生一起凶杀案,店内一服务员夜间被人杀死。不久,店老板也因某种病一命呜呼,死时才四十多岁。这个老板的三周年的祭日刚过一星期左右,这个我知道.
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, L6 R# v& p4 i, i现在,这个店还在开着,老板娘经营得不亚于老板活着时,还赢得了一些人的赞誉。钱是没少挣,但以后还会发生什么事,都说不好。0 f+ o2 s4 x4 w6 P) @7 k# ^/ X

; _9 @7 \3 C2 N' K0 G$ `9 D. w因果不虚,命债命还。教训惨烈,不可视而不见啊!但愿一切众生断杀、断恶、素食、修善吧!3 _. u0 Z' o: x
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$ l6 }# \  T8 {. n" s& @                   (原创)水煮活鱼跳出鱼锅之后......
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6 d( O6 e" W( C# p* d: w  昨天发了个吃水煮活鱼现世现报的真实事例,今天索性再发一贴.1 v- h+ U7 @) [2 k# M- C
  今天是部分居士聚会.中午吃饭期间(自然是素席),在交警队工作的姜师兄(大约五十出头的年龄,刚退到二线来)向众居士讲一个水煮活鱼的故事:8 r: f4 U3 B8 \7 A4 V
  七.八年前本地开始盛行吃水煮活鱼,还没学佛的老姜与几个同事在一个水煮活鱼店吃鱼,服务员把一条活鲤鱼扔进滚烫的鱼锅,这条鱼经受不住这样的酷刑,在鱼锅内挣扎了几下,突然疼得从鱼锅里跳了出来,一下蹿到老姜的一个同事的身上,那是啥温度呀?诸位,老姜的同事当即被烫伤,奇的是,这条鱼竟在这个同事的肚子上烫出一条鱼形的印迹来,留做一个永久的纪念了.这是吃水煮活鱼的一个"意外收获".
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发表于 2010-4-2 08:28 | 显示全部楼层
不一定始于劝善书& H3 R: G, x+ [! {/ y2 z' }4 [& W
但是机械的因果报应理论一直很有市场
0 \  O( U1 u3 H* D, |0 C& ]0 u佛教道德观在这方面是用心良苦的
# p+ j0 _+ b  t& T% e7 Z, l它本来的良好意图是规劝人们止恶行善8 i) L9 m% j* D6 a3 x  e& N4 `' o
结果在某些方面却又是相当消极的
9 g$ P. d" v: d$ f因为它无法避免地愚昧了人们的心灵
1 u9 ?7 G! c8 u4 {. ~更加过分一点
3 O+ T& i' e# y, E& c4 T就成了宗教恐怖主义
) C1 R) X) I& x; _8 ?: u+ Y但凡是个宗教. O: @: q: o4 m2 A" D3 A& R
在这一方面都大同小异% ?1 t+ g: n) H9 @1 K3 v' [
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因果固然不虚
5 j  Z$ x) r: F9 n7 h而报应终究不是真理本身所要阐述的事情
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 楼主| 发表于 2010-4-2 18:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-4-2 19:35 编辑 9 N8 D. r: J; \0 `

3 F% e8 ~6 P7 \, [" d/ b* Z& I“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。5 Y! _& e1 p& @# C: E' g  v+ K6 I

( v) U4 x5 _/ y4 B5 I9 u3 v- R5 R所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。
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发表于 2010-4-2 21:06 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
3# SoWhat
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发表于 2010-4-3 07:50 | 显示全部楼层
“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。1 d3 Q4 n: k6 N0 V9 q) T: u

; c" n4 q/ g$ v, x- w* k8 O所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。
9 P( [4 t$ @, D) Y1 jSoWhat 发表于 2010-4-2 19:31

- v3 e7 @7 ]/ A% x“止恶行善”是基于信仰落足于价值判断范畴的问题+ a. S  x& w, O: w6 O9 q
其实它并不在做事实判断的理性真理的研究范围之内" Q" I) q4 O0 R& y
所以 我想说的是
: L- T. E; \- x6 d5 {佛说的因果论其实是相当科学主义的
2 v. I4 R. [3 n" L! V! V; B6 ?佛教的因果报应则走向对立的人文主义去了
6 \3 i* f4 j  U' E+ V3 ]0 b: A% y
对于宗教的概括0 a: j6 Y" i$ a1 d* @/ h: m: Q! [
我认为绝大多数人都想知道) F# _1 I9 [: z2 M- N2 ~0 o
所有对社会起正面作用的宗教是哪些
% b" P7 f- {0 A  a! Q" M# v3 ]而所有对社会起负面作用的宗教又是哪些
大型搬家
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