 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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为了总结过去,思考未来的道路,也为放松自己,我决定去云南这个我向往的地方自助旅行九天。但没想到的是,在旅途中,我每一天都经历了各样的感动。$ r6 u+ U' w7 @+ G8 e2 D
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在大理教堂做礼拜时,看见75岁的老奶奶,竟不带眼镜读《赞美诗》,听到无论男女老少都有洪亮、震撼的歌声──我感动。; W' V3 c9 V" c* z# ~. K
9 o" C' ?2 o& j那有著100多年历史的教堂,还沿袭著用手摇绳撞击教堂上空那口古老的锺──我感动。看著他们旧旧的衣服、粗糙的手以及红彤彤、黑黝黝的脸庞,我就归荣耀给神──“神啊!你爱他们,他们也用质朴、纯真的情感来爱著你!”6 A4 O. f1 M8 f, O' j
/ |! o( Q0 }- J( j0 Q/ e, G逛街的时候,看见一个店,名叫“以琳”──好亲切。看见一块扎染的布,写著“耶和华是我的牧者┅┅”我惊叫∶“呀!《诗篇》21篇!”店员柔和地说∶“诗篇23篇!”
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大理的教堂,多是19世纪末,内地会建立的。云南是边陲之省,古时流放犯人之地,但宣教士没有忘了这里。一直都有宣教士万里迢迢从国外赶来,为这里的人带来福音。3 D4 |' J8 n0 H1 ], @
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听一个拍电影的朋友讲过这里栗粟族的信仰状况。云南许多地方非常穷,为剧组搭布景,一天15块钱的收入,够一个月的生活费。导演为了拍摄的进度,要求他们星期日加班,但这些贫穷的栗粟族人却拒绝了,他们无论如何都要在这一天敬拜神。这让朋友很敬佩,也让我汗颜──比起在温饱在线挣扎的他们,我们不去礼拜的理由太多了,抱怨也太多了。
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9 r8 C- Q7 n4 B( P3 H/ Q s, j泸沽湖以“走婚”闻名。美丽的湖让我难忘。游客多为女性,有的离婚了去散心,有的情感不顺,还有的猎奇┅┅一个女游客挠了当地男人的手心,但对方没有反应,这表明对方不动心,那女游客走时非常遗憾。* N5 i u& e- s: {
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其实,“走婚”不是人们误以为的那样,“阿夏”们(摩梭语,意为亲密的情侣)不是随便的。那些来这里花钱找乐子的女人,是打错了主意。甚至有一个女人,把全村小夥子都吓跑了。/ J- \7 _# r- c0 ]6 O( ~6 s5 s
* c- o# L# h+ o9 O# D: ^) L面对这样的冲击,摩梭男人也会有挣扎吧?但愿“走婚”这个传统习俗,不是用来放纵的。无论当地人还是游客,显然都需要信仰。! J" p6 Y: X; T3 {) E9 @" W6 u
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我这次旅行,随身带了些福音数据。去大理的夜车上,我倚在床上看圣经,司机很感兴趣地向我借,我就送给了他。他难以置信,再三问我∶“真的送给我吗?真的吗?”
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确认我不是在开玩笑後,他小心翼翼地摩挲、擦拭著书皮,找袋子包好。我为一个大男人这麽个细微的动作感动。( P9 h: t' H9 _) b4 b# n! O- R, K
J+ C1 K3 w0 f' k+ X# B我游完大理归来,在另一个客运站,竟遇到了这位司机的同事。那人先认出了我,我早已不记得跟他也聊过。於是《福音集锦》就送给他了。) C$ d4 L9 Y5 i9 v$ Y
, I# D4 v! o; @9 [/ V这两位司机,一路上都给了我帮助。对他们来说是“一点帮助”,对出门在外、人生地不熟的我来说,是极大的帮助。我祝福了别人,神也祝福了我! m; p, p1 x3 d9 _, o7 r
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旅途中的每一天,我都祷告,跟神说话。感觉自己像一个贪玩的孩子,常常玩得忘了父亲,想起来了,就跑回去跟他说几句话,然後,又兴致盎然地跑开了。而天父永远在那儿等著我,等著我跟他去说说话,他则耐心地听,分享我的喜悦。0 g5 S4 P/ z2 I
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这一趟可真是“祝福之旅”。/ m! F/ D$ |) C
' o S" J; H' B" K' Q5 a+ h( k# X( |作者现住北京,在银行工作。 |
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