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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊?? ! ?6 B7 \6 I! v公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?; q" q( y6 V* t x 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。 + i. H, ^" A. v6 e" i+ w2 c8 x而公义是神所行的,不是由人所行的。# s4 z2 A r8 ~+ ~$ M Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
; h% y: N* }" {+ |/ q& _' d ! E9 O c4 D" E) P你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? i& c! s6 J B) L0 b& | 我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ % d% d4 E, Z- \* l; T/ z雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。9 I+ T$ G$ `8 K; w, [5 ^( w, T anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~0 n+ a5 _' x- q 0 [! J9 q4 O& k: Y, u, n( u在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" & K ?/ r- r+ y ?4 Y/ J8 D 2 ~6 p2 E5 u" @) D 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?8 B( ~" n# f6 |, N+ P Z - g( f8 Y4 v }. }/ Q0 e* y2 D+ _9 m4 \+ E* h+ ~- ~ Y , m& q3 W9 e& ` 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。 0 ~1 B1 `) P: q/ y8 H" ^/ Q6 Z1 eanne 发表于 2010-1-28 14:56
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