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仁爱9 w, j/ S) E- _3 @1 l m
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
9 ^7 C( c, Q6 H; Y约翰福音 15:13
, J+ p( C- A5 {. Q4 V, m, A你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
8 `6 f2 v! n0 ?约翰福音 15:125 a# v! _8 _# O$ `9 k
! c' k: C6 a6 R( Z& [) u你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了.". B. l+ I) B' V. Z: D j
约翰福音 13:35
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) C" V; {7 _/ N1 X% J. M. L3 m不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己." |) {$ i# n$ x5 Q$ X( E
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
5 N2 N- O6 [, e% p& }) y& X2 Z马可福音 12:28-34; @! a0 `! Y, r; {+ d
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神就是爱.9 V1 X( K& @1 ^! M0 T+ V/ i# o
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." c5 T; E* x3 M7 O7 Y6 l7 e0 s
-约翰福音 3:16
" Q6 q* H7 x' P; z$ z; U. X为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
9 m1 L$ u4 s1 N5 B A4 n0 _) I) _-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 6 Q! y4 Y* X' C$ i8 M8 O! N9 _ n
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
) U. \, m: {8 u E- R- _- Q-罗马书8:35-39
. |& ^' d+ ?8 b4 c4 B& D6 O我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 4 N! o$ M/ z& c
-罗马书14:7-8 : g0 h3 I9 {2 u$ G/ w
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
2 d/ ~% l" M: r7 X-加拉太书 2:20 0 c* e8 L' h: P. l, ]1 A& V3 a, P ^
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
$ E0 m% u: H: D# z( W: |-以西结书 34:15-16 & s f! A; b7 s$ Z6 b
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
& F9 d1 i8 i3 q% |( A-诗篇34:18
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/ g# o* }! `* `, c9 t# Q' F' ]我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 6 W! W$ ~6 L/ q/ ]
-诗篇31:7
. j* L+ m4 w9 s凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
5 [; L2 M9 k# d. e8 R9 q' C-诗篇145:187 k2 H+ I9 a) h: p
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
3 Q0 M# ^2 x7 W5 h-彼得前书1:177 ~) j+ g! ?, V" I9 \$ V+ s
/ R! a9 a& p/ n愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
7 a* C x. u) b+ l- V. y4 I8 ^) `-歌林多后书 1:3-4
2 H* z+ M% O" V5 r我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
* x' r- o$ R9 [, N A; M+ E-罗马书8:28
3 _2 N: F4 S0 V- i; x4 D耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
$ u/ \ H# f9 }6 y) t- C3 H他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
^7 h& [. c8 `9 h& Y他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
. T4 c$ H/ T3 F% ~4 B* X我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
4 Q" E( o3 i. @1 u" H& @在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
7 t' [0 D" s( _/ D! _* w) N我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.8 Q" B9 [! E" a- M" U! E
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 8 B% z5 Y. p( F' h# k U
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. t( N' X( H, h
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
+ N t; w0 l9 h7 y+ ^; J爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. % \) n& m9 x; n- I
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. . S5 o* s! W3 h
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ( w" G1 }/ S# u! h+ a; s$ V
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 0 x: C$ |. Z4 u* T
我们爱.因为神先爱我们. 3 m# z. @# ~# j5 H
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
, ^! o' h) C) X8 Y2 `-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 4 }2 A, g4 W" u" Y6 |% x
-约翰一书 4:11-121 k2 Q, L0 R2 {
2 W; @& e) a! M7 J9 w+ F1 `7 Y耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." : Q2 M+ S) |: A7 n& X
-约翰福音 13:34-35 1 |. M1 V/ [. t6 l
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
. M/ W: |, L5 z$ }/ K- K-约翰福音 15:12-13 6 b+ F6 w- S5 S1 k: c8 ]% C- V
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
4 E( Z# e% t4 `- Z+ q, G耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
+ y% W+ w- S+ N4 r T3 \( v又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." ( g6 D f! ^7 b- u6 g
-路加福音 22:14-20
* q/ K% R' U2 Z: A9 J爱仇敌# N% A0 I7 k, v$ ^" i8 q& C
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
) U6 O" p% b: a4 D1 y# s0 O马太福音 5:43-489 ], Q! h l# {# W4 }: e+ v5 s
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.1 _& {" I0 x! {! R9 `( P
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
2 P- W1 s+ x. l Y路加福音 6:27-351 z% Y, A$ ~# I! @6 ?% X9 J
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
: O! A/ z! w2 z! |# d8 [0 y- L+ X马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."0 E# y @9 M/ G+ b1 M
路加福音 23:33-340 C3 z+ l! u* ~! r0 b9 Z- y
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.5 W$ [/ x( D3 ^& _
马太福音 18:15-17
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+ w0 j- S+ Q. r! F使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.% N) f5 x: w- v8 H, `
马太福音 5:92 Y/ R& H! u. ?3 \
8 g8 p* K) C' I' b爱邻舍
: d* M* L5 V( s$ \有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"/ q, V1 g& O0 Z
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 9 S2 A! Y, `8 I4 t6 l; B, R
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."/ b4 v& R4 h% V
路加福音 10:25-281 L. I& [( x; C$ S7 E, o
1 b$ U0 O3 Y5 G3 ~有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
- ^$ p" S/ u# `5 A路加福音 10:30-37$ q6 A0 y7 m# }" [! d& W2 W
N9 K' r2 d. H4 `你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."6 Y1 K& H8 h: r3 z
马太福音 5:43-48 |
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