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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 7 A9 ~) J/ C$ t
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/2 f5 ~8 h! T' A* q: X
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最5 ]7 Z3 G' l0 C- e: a1 v
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:7 S9 e" p: i$ U
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
& U. @; v+ O$ W, _7 w0 ^2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
2 m+ z* c2 F4 F- H- V, s, t+ R这样令人发指的暴行。
8 F. w1 h/ r) e3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿; p/ E% Z4 w! e- S" K# ~. k
女的肉这样的事!- V( M3 V9 M" b8 x0 _
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美! ?4 s) U- G* p! ^0 Y
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。+ D% |( f6 u) _. K) Q" A: c
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
2 g. Z" i# c! K4 J" ~" T& q+ Y集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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) G9 x2 n! n4 D% a解释之一:8 A- y' |3 V; n+ ~ u
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。4 P5 i; C' z! e$ j7 C( F5 n% n+ ]
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
5 d$ r- A; p8 A& g" z* l5 j,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”" K) n: \/ _5 ~! Q1 y E
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) V! z& M2 k/ T辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,% q# k7 F4 ~( z2 b
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一9 T$ P2 G- x8 i% X2 h9 j
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神: @6 }6 y( P" g6 S) r" U
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令1 q8 D$ P) g/ e! k+ ~+ n% R
人发指的暴行出来。
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+ \& H6 L E9 n; r回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
: E/ U. f$ u K8 g; n9 Y着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?. e7 O: n! a, |/ W4 u
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解释二:3 v, V ~7 \% w- t+ @
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* F$ C) k2 w5 J+ S9 q蝴蝶效应知道吧?5 k, M+ E. U: l7 O
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
- X9 }! V& c, J; w如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简3 W- D9 i/ B4 c' R6 R8 {. z
单的杀死蝴蝶而制止海啸。7 _$ P: b; ]- O# |) r
上面的比喻给有缘人。& X( i3 f( `- L/ D6 y4 s
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. T8 G; x3 ~; n$ I9 z辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
7 q3 [% Q" J+ S9 k+ A; _1 n' `* l& R& `, i督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝! m! E4 d6 y. p; {
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”1 K! s" h& V, u+ I- X
呢?
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, A7 r/ _$ u0 V可见,这个“解释”是说不通的。
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: \! J" z# K( |" [1 [; }4 B" h解释三:- F0 V) K4 e* r4 E2 A% Q8 [; I9 _
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5 `+ y$ R6 l( R圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
4 g- u. S# y4 a; ]待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!" T6 N* D- K3 i, c% d) s. ^/ {
如同你这样只谴责杀婴就正确了?' C5 X9 j2 w% I( \* p* M+ ~- p- i
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8 M) O/ S0 S k% g/ Z- A辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩: {9 Y9 Q5 |0 V5 _
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千. F2 ] L0 a2 r3 [- k; \
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
4 ?/ T" A5 |) w5 _% L准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚' X* p% y$ ^8 V/ w3 K
的!
, s4 j# s4 p& y3 {. u
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解释四:, W( p: ?! ~6 U( w! J- k$ j/ M
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! E" V* E6 L5 ^+ ]爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。5 M2 W2 \& F* L& f$ _
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
3 f2 ~ _2 K; V3 b1 [稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
* n: J0 D9 h0 e' s( ^0 |7 c8 d: G# C# }------------------------------------
* A; \+ L( e* E( l; ?. |既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
) ~5 Z+ A* I( `. g' ~" Y------------------------------------* C, O. z$ E2 z& ^5 T) ?
辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了5 k6 k9 M4 `# ?
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能: ~: w U% ^# G* s! O G; v
性:
# c$ ^* E4 O7 g7 Q/ e& O' o! D1)基督教的“神”不存在。
9 Z. \, j: J, f+ p! r( y2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
: C3 K# H$ C( _" g2 L3 f3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?8 \* A/ z8 r. H* \' D
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?. ~& p$ {# e A {, w% C R5 [
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; v" @- y7 ^9 D" b: l解释六:7 k, ]8 J2 a: H# h/ d- w
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。+ E( y* d+ E) Z+ _1 V4 q4 Z
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& n4 f# I# c% B1 G1 n1 U/ D辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上6 Z2 k: U+ P2 v8 w6 m
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!% w7 }: p- {4 o& S5 d
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:, b7 ~; x" J# A2 H* T
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! \2 u( H# J5 i' s- i有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?- `4 q+ j, p5 w1 _7 p1 X; `2 Q: q
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?7 x: r1 w# T" X) I) G" N
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?3 c8 ^) b, c- F1 I# t6 E9 e
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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' b1 ]( r/ o5 S4 ?; a一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
0 n V! S+ M, ]% Z) R) f地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的% [& p7 R+ A. J2 T1 ]
暴行!
) O: l! y% ?5 s8 M. a+ H: r# {9 @
: g+ u: a$ x p这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是2 B! @7 J% J- o" K2 s9 z- s3 m4 F
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规3 Z" f: p) A5 D- C: x
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!" l; i0 P+ ~: Y! H2 C. z& c9 T8 r
; K5 `7 o/ b3 A f4 h$ ~- m* x! S8 C) ~ o: L6 j0 k0 d0 o
附:“圣经”相关段落:, p# H( G5 I8 M- W- h
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5 b, X: n U6 G! h1 P( C2 M) S) s“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书/ O( f6 p8 s- h
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
) Q; v5 ^- y) _人吃自己儿女的肉和朋友的肉。: M6 ]7 Z1 J( S8 f: A k) b
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they _+ T7 [, _- U/ x5 ^: S; s
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
/ @! Y O( u+ P" \by the enemies who seek their lives.'/ G I& Z; [" ?
9 S0 L0 X% d$ H$ G中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
- `" p3 ?& [9 U! v# F5 I英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”: G9 W: L; P4 h7 F
- d0 t* E- H0 Q6 W# R9 {9 ^
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
: o4 x6 X# M& {9 ~“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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5 S+ H& A1 B! h' p: h5 ]- \" V, E! N6 A" f& p
撒母耳记上
( ?6 R- z* Q7 z1 u: I) }- {15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎& [% [ J( {9 H
样抵挡他们,我都没忘。; E! c* x* Y: w; T
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃/ \+ _4 C3 f5 C: C$ C
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。3 V% n" a3 C" m! l: @' o$ t
1 a j& w" b& b
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫7 A7 B ?( o( b. d3 X/ ]. U
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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" d5 s% f; _ m& D' l, n撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
# k- T7 ]3 E( |7 I& ]美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。$ g% H( \) C" {& j, e
1 h9 g0 w& ~0 e) V: X于是,耶和华不高兴了:
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0 X. Q, @; p+ `) T. N: p, i4 s15:10 耶和华的话临到撒母耳说,& S9 R2 p1 A6 e# R
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
( K/ a1 Y7 w( Y, [) H5 s8 p, N甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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$ s/ A; p( b7 E. [1 ~$ d9 n耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿, L+ H7 t. N( P5 G, p
一起杀。
# {0 w ]& ]1 k) _+ s5 X0 u& w+ g/ ]$ b0 H R
$ `! r1 o! B: B
8 `) f6 j# X: O1 l: f8 s9 b+ b- E申命记+ c9 j2 r2 O1 D" T p) V( f
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,( B( ~4 ~) @8 B$ y
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
9 N3 T9 k9 s$ G: [6 |' v3 v的儿女。
: k7 k/ p* S% r3 n# T9 @& c32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
% L: d/ v! X' ?; f3 u子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。* _; V3 U( o+ `' Y
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
3 C4 |' G. r9 \4 c1 E$ {基也烧着了。
' w( l" P. q. I; I7 `# D- e32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。 f) e: u4 C* J( d* N
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行- n3 {( ~$ t, E) C/ m' ]
的,用毒气害他们。4 V4 e8 x+ L5 q
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭7 ^7 y( c, @5 e( `
绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女 U; Q* a! n4 B/ M9 o
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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8 L. V+ u1 e n i# q9 h) W
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
1 r: I4 S% H! \( O6 n业。
8 n) V, [; z( N2 @7 |, n8 t32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
f4 [9 O2 q" i3 R! i33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
2 u/ m ?" a4 k9 I8 ?6 n34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
: b4 r/ [2 d+ Y' S9 |6 L1 F+ `个。# ]$ D( h4 t* o1 j K% s7 r
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!3 x; _# Q0 L/ d, W
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5 L/ [* P; M0 |% q9 M; W5 y9 H2 v: `- B X) Q4 x$ j2 _4 L, h0 H! ?
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
+ ^& N5 M& d) M ^. e) Y' u) o' ~7 V手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
7 L, n) a4 A) C$ \& T/ Z8 s8 W3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
7 I( s% Z, a: U7 N留下一个。6 {2 K* d2 w7 W. P
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯' U+ H" s* }$ d2 o, V2 l: j5 Z. r: g
的全境,就是巴珊地噩王的国。
- o, W4 \4 l5 J- K- f5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
/ [- y0 c, o, ~/ ]# m; N9 P& U# r6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子; @( j; o7 w* K7 W! M4 H5 `
,尽都毁灭。
' b' H* x" B) n1 h* p7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。0 ^5 k2 r! D F9 r/ ^5 y
0 n0 U3 C. w4 i, O$ h O. G% Q60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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