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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt ; s- _' ?. l0 Q; C# M
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/2 F7 N9 @: e7 u
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
+ d5 q4 ~* E0 _1 Y" w& B后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
1 ^, ]% d. L% a; M R/ r2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉- q" \, Z+ Z) c1 L& Q f# v8 g
这样令人发指的暴行。$ O' }6 ]. o3 o, r' l
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
0 `' W: ]+ z& K& b2 L; _+ G女的肉这样的事!) m0 ~( H5 f$ F( M: w( N. X
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。9 a4 G3 g' f, f; _
5 Y4 e9 `6 d9 p当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收1 t; E# l7 t( x+ O A( x9 K
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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4 B1 L3 u: A: v- t“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。. F! c s% {( T' f( k
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了7 S* L" }0 M. m' W& e4 y% q2 Q d7 T
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”6 `# [- A" Y4 }% f
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" X4 I+ ^" d/ D. ?& i" c: k7 g3 p辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,4 K; @2 R0 k1 ]4 R4 d2 q- i* p+ U5 X
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一! s6 m' A0 j7 r8 V' \7 K
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神& l6 x' |1 R$ {. Y# R
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
& [. a7 K: b$ Z! X人发指的暴行出来。/ G) k" O; a, {* u# K" _! J
0 l9 \: s9 p8 O回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞 `4 v. r9 ~5 L$ o5 Z* [" g N
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?6 r9 x1 p* w* U) r9 O8 [ A* e& {; l
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; T: U& _; s: d* L解释二:
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蝴蝶效应知道吧?( p: R9 R; z( Z* I3 y
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?6 N) h! i1 Q) a7 V5 G
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简9 p u+ m' b/ J+ ~, C: x2 F) u8 u% i
单的杀死蝴蝶而制止海啸。" l6 m1 B- s' c7 |
上面的比喻给有缘人。- z! U% A' x! P7 i3 a7 |
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# J( F$ d. }3 |' A辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基: R5 t+ v" a5 J6 W; w
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
4 d7 n3 k& N9 q+ q7 w5 q4 H. {”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?( n. {+ n5 e& ]9 D
! k) C5 X, U! _; \! _& ^' @* B
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
4 m0 Q. d& |4 D: o呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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7 ~! x4 ~# P1 e" j9 [解释三: g. X( J" ^4 W% t6 f) \
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
7 I* H9 m/ ~, G. T) m& w8 I( b待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
, e) R! J! P u4 F7 q' @8 K4 k- J如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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* o8 ^/ G9 O# L: p1 f辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩# ~2 e3 X5 ^- c; b
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千+ b7 I# _, y" p) I7 U& y2 z5 E
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标& B) p# H1 W; f
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
4 k1 D G# i+ ?" [& @ r的!
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/ U& M( O. Q5 N0 J7 S解释四:
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" W, l' l2 W; ?' w- ~0 b爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
, W, g5 {9 L6 L9 Y-----------------------------------
5 Y* Z! Q' R0 d0 V2 }) G辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
4 ?# Y4 G4 L7 E0 X" p稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??7 i, Y4 _: X* Z0 ?: a
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2 H+ H, o7 Q- T0 l. J解释五:
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3 B r" l% y3 j' ]7 g既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?/ M5 V7 Y: g: [- {' [: v
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了3 P+ q9 |; s2 O
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
* R [) W0 p+ x! i! \8 [, K性:
8 G; q$ n! S' \1 n& C1)基督教的“神”不存在。
6 W u K# m* W6 `2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。7 j) H9 X [; |, n, c7 p+ J; F
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?, [/ g" g( u3 _: b* x
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。7 V0 v: E+ V+ L- b8 n' x5 H2 j/ [
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对吗?
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& l1 Y6 d% R$ l W. ]7 z+ B解释六:* k8 {* M) u s, ~) T
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! i9 w Q: Z. [$ j$ I2 M你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。* `, u2 b' N) v0 s. N) f/ t
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上4 h- t ^' B2 _+ R. P
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!* i2 V. r" y7 t; Y7 r/ q* j6 ^! x
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:
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1 d" P0 _+ C( v! V1 H* U- Q6 G1 N$ c g有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?3 d) r$ \8 |! m. L& S% m
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
. }& V2 X0 M# M+ V6 B" ~8 f你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?% V6 I' ^4 N6 {! R) Y
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?8 C2 p1 N" ]' l
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头! B: u" A7 J9 [" J0 y. s9 r! O
7 d( q( u, E9 L一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
" ]' ?$ Y0 Q4 x8 \: k( h4 |( }地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的$ w2 n. v. q3 ]0 W# G( @
暴行!: H- K5 S$ J- s" ~) i3 p2 \ k
: t8 ]( {( b' I3 }这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
% n& Q5 B* d6 i8 u, v7 M% x. [/ ]/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
) a& R4 A0 n5 d5 A! U' J* Y/ [; S" E模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:7 Z% C; z+ I G) \$ R
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
4 z$ y% Z# B$ }) t. @ 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
/ y& N: ^' y$ T! S人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
) ~% Y7 b2 l5 } I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they % K: k( G: E& ]2 d5 D# f6 i
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them , t8 Z! [ {/ h9 E3 c6 o. k" t+ M
by the enemies who seek their lives.'
% ~+ t! z% _: c8 ]3 l8 w ?- H1 B' Z. C% E5 i
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
1 V9 X7 b+ F3 S, Q. y4 G英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”: ^/ a4 l- v4 t) x" ~% b7 a
" u S* I+ R, u, b4 b
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有* q0 t' S- ]% z) v- c% J3 I
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢? E& H7 d+ {6 O8 y% H# K# o
; A Q( o4 L) N" w2 I$ O& l
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撒母耳记上8 z1 C$ P0 Z' _8 z; h
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎; l2 H# o4 Y1 B$ V. F# d1 o
样抵挡他们,我都没忘。) v Z' {" o9 q8 G7 }
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃/ t g% `5 ^- [
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。* ?5 B7 T' q/ F6 ]' l- j
! ]! F! \& \" f* X: A( d% o接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫# w+ e, d: @& J/ F" q! z
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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' n# }+ d# Y9 h; [" v7 K Z撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切; B: x/ \9 Y* i6 \# |
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。0 [ G( e0 a; Q5 h/ }2 B8 e% |( A
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于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
( D* g# ^- X# V+ W! {15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便) t: M. O3 p( W J+ g4 n) j
甚忧愁,终夜哀求耶和华。5 Q* X& }; a# ~/ a! z3 `1 y
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿7 Q; H5 l+ u& ], n4 j% P. i; h* G
一起杀。2 S3 [5 n) ]. I+ L& W8 q; ?
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2 ^( q( y4 b5 @( {申命记8 H: X) k' }2 p( z4 s
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
6 d* {5 o9 U3 N32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实' r `2 ^* g" c1 G" u$ `
的儿女。. c7 `+ o# U' g8 J& t
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
: ]* G6 y+ d$ z8 }1 {5 V2 c子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
# z) Q: G, V7 c Q32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根; N6 U2 T% N+ v! Q& p! Z) W3 O
基也烧着了。+ c: D! s, ] k
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。& S5 d% q2 y5 h6 k! R! a$ A
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
$ p# P2 i- D/ f& s的,用毒气害他们。' Y) Z5 }$ l, g2 U7 p1 [0 G; [/ [7 P k
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
" b3 G1 N2 A7 x `- v绝。9 ]' f% h; }# A* i% @* O
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女4 p |0 @" s# | r& D
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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8 v& U% h E! n- c- p4 R申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
r6 d( ?& n8 o, v3 y7 ^业。
1 c! M2 K: a( p. e32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
" O) i6 D! q3 }4 j; c+ o33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。1 | a: |* ]& \3 U1 M
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一4 p) ]2 v; }2 b$ g, |& b3 G
个。
3 y9 e# w7 [8 v. w' o35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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# y! t$ h8 R1 n" F“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
1 b' _. e; Y# ^! B9 u) O- N8 G; n
, ~; _& f! H- O: g# }
) N* @6 M: I$ e, y/ b3 Q0 D2 ^- L1 x, I: f" \
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
( W2 i7 p0 Z& X+ A3 i* s. {9 T手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。: w6 ~) B, V- v) }
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
- I& V1 d5 @' ~7 N8 f. n$ i留下一个。 w5 D; A w( F7 A
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯+ K9 P# o7 Q8 C* q
的全境,就是巴珊地噩王的国。
* {+ g V+ D/ z; t1 [# `5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
, }& h$ O/ f" @4 M6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子* T6 O7 I3 S6 j: t
,尽都毁灭。
- k. g, B1 |- B6 ~6 v7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
+ D! x$ o& \7 }
( D* P( N0 x/ V1 S3 z60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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