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信心

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发表于 2009-9-29 13:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.ccim.org/node/1063
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9 O; }% q6 P# n$ g"……我如今在肉身活着,是因信上帝的儿子而活……"(加二20)。
3 u3 [- T( t: H- D. U0 P; d% ]5 {: [
# n1 ?, P( E8 N! k  M4 u圣灵借着运行在我们心里的信心,把基督的救赎应用在我们身上。
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, e* `% x, }( ~2 D' o信心有几种呢?+ f. ~, g- c6 K) w7 k
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; ^/ }% k1 u$ R8 j8 \6 s0 R5 V# a* G信心有四种:/ J1 _/ O5 l* K9 M

5 a1 U) L9 R  e' R9 Q- _  a, U6 u! ~* `(1)历史上的,或是教义上的信心。这种信心是因为圣经是来自神的主权,而相信圣经所启示的真理。
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9 c6 `: q2 Y4 m  f1 O# a- L(2)暂时的信心,它只维持一段时间,然后就消失殆尽了。"只因心里没有根,不过是暂时的"(太十三21)。暂时的信心就好像约拿的蓖麻,在一夜发出,一夜干死(拿四10)。
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(3)神迹般的信心,这是赏赐给使徒去施行神迹,为了要印证福音。犹大也拥有这样的信心;他曾赶出魔鬼,后来却被赶到魔鬼那里去了。
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(4)一个真实使我们称义的信心,它被称为"来自神大能的信心",而且是神戴在选民身上的一颗珠宝(西二12)。
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/ n/ [8 Z$ d0 n% a( C) t3 x' N何谓使人称义的信心呢?
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我要说,(1)使人称义的信心不是什么。它不是仅仅只在知识上承认基督的救赎而已,知识上的承认是必须的,但不够被称为义。魔鬼承认基督的神性。"他们喊着说:神的儿子……"(太八29)。
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, h6 N/ v. t, n- \' B/ n一个人可能相信神的真道,但是他的心中却没有神恩典的工作。许多人在他们的思想中相信罪恶是一种邪恶的东西,但他们仍然继续犯罪。因为他们的败坏胜过了他们的信念;并且他们也相信基督是完美的。他们把珍珠降了价,却仍然不买它。
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(2)使人称义的信心是什么。真正使人称义的信心包含三件事情:" L8 [# Y8 I0 y3 Q
  
0 u5 A0 m' [; l4 y9 p3 O; u: M7 y①自我的否定。信心等于离弃自己,脱离倚靠我们自己的功劳,并且了解我们自己没有公义,"我为祂已丢弃万事……并且得以在祂里面,不是有自己因律法而得的义"(腓三9)。自义是折断了的芦苇,灵魂断不能依靠它。悔改和信心都是使人谦卑的恩典;借着悔改一个人会厌恶他自己;借着信心他会否定自己。就像以色列人在旷野行走的时候,看到后面,法老的军队在追逐他们,而且红海的波浪在他们面前,随时会吞吃他们;照样,罪人会看见在他们的后面,神的公义为了他的罪在追逐他,地狱,在他的前面,随即会将他吞吃;并且在这样悲惨的景况当中,他会看见他自己是无能为力的,然而,他除了透过信心来寻求外在的帮助之外,他必定会灭亡。
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②信靠。罪人依靠耶稣基督;信心是依靠基督本身。信心相信神的应许;但是在应许中,信心所依靠的是基督本身;因此配偶被称为"靠着良人的"(歌八5)。信心被描述为"信靠神子的名"(约壹三23),那就是说,信靠祂这个人。应许只不过是外在展示的橱窗,而基督是内藏之信心所拥抱的珠宝;应许不过是盘子,基督是盘子上以信心来喂养的食物。信心是依靠基督自己,"因为基督自己曾被钉十字架"。信心以基督的十字架夸口(加六14)。在我们思量基督被各样的完美所加冕的时候,这将会激励我们对祂的景仰和敬意;然而我们合宜的信心目标,是仰望在十字架上流血、受死的基督;因而,这信心被称为"凭着耶稣血的信心"(罗三25)。- U0 r) D/ m, y( Y
  # ]' R" a  |- p
③为自己支取基督。一种药,不管它有多大的功效,如果不加以运用,是毫无用处的;即使这药膏是用基督自己的宝血所研制的,但除非我们借着信心来贴在身上,否则这药就无法医治我们;神自己的血,若没有神赐给我们对祂的信心,就无法施行拯救。这对基督的支取被称为接待祂(约一12)。手接受黄金使人富裕;照样,信心之手,若在救恩上接受基督精金般的功劳,就能使我们富裕。$ d+ T( W' c9 \/ M( E
  ' G! U. Y' l% |  k, {. N- Z

0 @6 C8 d* S% Q5 @信心是如何运行的呢?3 H8 X& m8 a* D7 d; ^. I/ Z8 ~
  
6 B  s# _, z, f# R' r: V" a2 @7 @. R/ X( A; i
信心借着圣灵来运行;圣灵被称为"施恩的灵",因为祂是一切恩典的源头(亚十二10)。信心是神的灵运行在人内心的主要事工。在创造世界的时候,神说了一句话,但运行在信心里的时候,神伸出了祂施展大能的膀臂(路一51)。圣灵运行的信心被称为"神何等浩大的能力"(弗一19)。使基督从坟墓里复活的能力是何等的浩大,因为覆盖着基督的墓碑,就好比"全世界人类的罪"一样沉重啊!但基督却借着圣灵而复活,同样的这个大能,与运行在信心里神的圣灵是相同的。圣灵光照我们的心思,治服我们的意志。意志好像驻扎在我们里面,抵挡神的军队;圣灵带着甜美的猛烈之力(sweet violence)来克服,或改变人的意志;使罪人愿意在任何条件之下屈服,如同接受祂的救恩一样。
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2 _& k) V2 s0 G" D( n/ U信心的珍贵性在于何处?
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7 R1 a. W6 S/ e. r(1)在于,因信心是福音恩典的极点,或一切恩典的顶点。就像黄金是一切金属的顶点一样,照样,信心也是一切恩典的顶点。亚历山大的革利免说:"其他的恩典都是信心的女儿。"在天堂里,爱是最大的恩典;但,我们在今世爱必须向信心让路。爱支取荣耀,但信心给我们所有权状。爱在天堂里,是加冕的恩典,然而信心在地上,是得胜的恩典。"因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心"(约壹五4)。
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(2)在于,因信心影响了其他所有的恩典,并驱使这些恩典发挥它们的功能:除了信心的推动之外,没有任何的恩典能开始行动。正如制衣厂使穷人有了工作,使其纺车运作一般;照样,信心使得盼望开始行动。一个拥有产业权状的后代子孙,必须相信他所拥有的产业权状,是能够使他盼望得着产业的;信心,是相信他能得到荣耀的所有权状,而盼望,是对此荣耀的等候。如果信心没有以盼望之油注入灯台的话,这灯很快就将熄灭。信心驱动爱去工作。"……惟独使人生发仁爱的信心,才有功效"(加五6)。相信基督的怜悯和功劳是使爱的火焰燃烧的原因,信心驱使忍耐开始行动。"……总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人"(来六12)。信心相信遭受苦难之后所带来荣耀的奖赏。这使得信徒能在患难中耐心地等候。因此信心是主要的驱动齿轮,它驱使其他的恩典持续地运行着。/ J* g7 w( }& e
  
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(3)在于,因信心是神使人称义,并救赎人的荣耀恩典。因此,它的确如同使徒在彼后一1所说的"宝贵信心"。其他的恩典使人成圣,但信心却使人称义,"我们既因信称义……"(罗五1)。悔改或爱不能使我们称义,惟独信心能够使我们称义。1 @  T; Q6 M4 c  ~6 W9 i4 k
  
: V/ T. H# @" q# R3 v( Q4 {3 {' E$ G: ~' w5 N, O
信心如何使人称义呢?3 Y1 t) }- ~1 h7 |4 o
  
4 J0 z2 U. z$ x/ F! D0 w* ~2 A4 u* G4 J; Y9 M( X) M
(1)信心并不能当作功劳而使我们称义,因为如此会把信心本身当作一个基督;信心使我们称义,因为它使我们能抓住我们的目标,那就是,基督的功劳。如果一个人拥有一个戒子,其上有一颗能医治的宝石,我们会说这个戒子会医治人;但更适切的来说,不是这个戒子有功效,而是这颗宝石有功效。信心使人得救,并且使人称义,然而这不是说信心拥有与生俱来的任何德行在内,而是说,信心握有基督,是基督使人称义。
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6 \  ^5 M5 K9 h6 z(2)信心不是因为它操练恩典而使人称义。不可否认的是,信心会激发所有的恩典,将能力和生命注入其中,然而信心不是因此而使我们称义。虽然信心是借着爱而运行,然而,它不是借着爱的运行而使人称义,而是因基督的功劳产生称义的功效。
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, P/ Q4 _# c  T  b, P0 l为什么信心比其他的恩典更能拯救人,使人称义呢?0 d  F' u! }2 g% u
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( V0 @. u( E5 p6 z* b(1)因为这是神的旨意。祂定规此一恩典,成为使人称义的恩典;神定意如此,因为信心是一种让人不再依靠自己,并把所有的荣耀归给基督的白白恩典。"……反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神"(罗四20)。因此神已把这样的尊荣摆在信心上,使它成为救赎及使人称义的恩典。国王的印玺使得钱币成为流通的币值;但如果把他的印玺印在皮上,同样的也印在银上,这也使得银币成为流通的币值;照样,因为神把圣洁,这代表祂权柄和基石的印玺印在信心上,使得它能使人称义和蒙救赎。
6 U  f% D( C# \& q  / ?2 {# H8 F; f9 w- i5 w8 c+ i# D" i3 w

2 D: O1 Y3 O* Q4 |(2)信心使得我们与基督合而为一(弗三17)。这是使人相信并与神合一的恩典。它赏赐我们与基督自己的联合。其他的恩典使我们像基督,但是信心使我们成为基督的肢体。/ S" f1 V2 B1 v% ]& w( W9 ~& u* y
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& G; R. Q$ F; o7 W1 _  w摘自《系统神学》第五部分:救赎的应用
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发表于 2009-9-29 18:46 | 显示全部楼层
一位著名的牧师做完见证后,说:“诸位兄弟姐妹,你们对于信心还有什么怀疑之处吗?”
4 [( X% T$ d' e$ ?. W一名学生举手问道:“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢?”
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发表于 2009-9-29 20:27 | 显示全部楼层
一位著名的牧师做完见证后,说:“诸位兄弟姐妹,你们对于信心还有什么怀疑之处吗?”( k. p' f3 L% E& K3 l
一名学生举手问道:“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢?”6 Y  U5 _2 t8 S7 @# C# ~( J7 D
高潮 发表于 2009-9-29 19:46

. N3 h+ i# v& t5 A( C( Lstupid question
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发表于 2009-9-29 21:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
stupid question! Y+ o% x/ k. _
seancanada 发表于 2009-9-29 21:27
9 C  y  R3 s- m' N& v
stupid answer
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发表于 2009-9-29 21:29 | 显示全部楼层
巴西里约热内卢,一束闪电击中著名地标耶稣基督像。9 k9 Z% \" n$ Q+ y* L' f7 `. G
真是天打雷劈喔9 L; a  M1 A- ?, Q
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发表于 2009-9-29 21:33 | 显示全部楼层
美国Colorado州有一间教堂叫Mother Cabrini Shrine. 在教堂后山丘上有一个三十三尺高耶稣像.2007年五月间. 耶和华发神经. 雷电交加把儿子的塑像劈得体无完肤,双手折断。 % @8 C& D& j( \( q- ~
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发表于 2009-9-29 21:48 | 显示全部楼层
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再看看地震中的佛像:
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发表于 2009-10-15 08:08 | 显示全部楼层
美国Colorado州有一间教堂叫Mother Cabrini Shrine. 在教堂后山丘上有一个三十三尺高耶稣像.2007年五月间. 耶和华发神经. 雷电交加把儿子的塑像劈得体无完肤,双手折断。
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高潮 发表于 2009-9-29 22:33

/ P5 m1 o; ]  c7 |) l雷暴易发区,人们通常建高耸的铁塔保护人屋不受损害。 难道我们不该感谢耶稣的舍身救人的行为吗?
理袁律师事务所
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发表于 2009-10-15 08:10 | 显示全部楼层
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本帖最后由 seancanada 于 2009-10-15 09:12 编辑 - B' S, H( z: t* E5 b
再看看地震中的佛像:
6 ~: k% h! m) C9 r! J$ ihttp://blog.sina.com.cn/s/blog_50662ddd01009joi.html
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高潮 发表于 2009-9-29 22:48

1 E" r% E. @6 h5 U* [我不知道这些毫发未损的雕像看着周围的灾难有何感想?
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发表于 2009-10-15 11:33 | 显示全部楼层
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雷暴易发区,人们通常建高耸的铁塔保护人屋不受损害。 难道我们不该感谢耶稣的舍身救人的行为吗?- C; V3 G! E  V! l3 D; E9 \+ G( D
seancanada 发表于 2009-10-15 09:08
- X# ~+ f/ N/ A/ i5 P( x* n3 w
基督徒不是说神在掌管雷电吗,神用雷电来劈自己,又让人来感谢他自己呀?
' x/ c2 N. |7 F1 Y: I. C2 W这真是一个 show off 的好主意,这种手法真是让人大开眼界~
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发表于 2009-10-15 11:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 高潮 于 2009-10-15 12:56 编辑
+ y# Z) p; {* R* h
我不知道这些毫发未损的雕像看着周围的灾难有何感想?
6 Z; U$ b! Y! n7 Wseancanada 发表于 2009-10-15 09:10
: W: Q% |7 H8 {  O0 g

7 i& @2 k3 U8 |/ x& u+ N* A% j$ b  M3 K
以赛亚书 45:7         我造光,又造暗。我施平安,又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。+ `6 g% [4 C$ c8 `! e
圣经上写得明明白白,基督徒也承认,是耶和华制造了地震,9 e/ M4 L# x/ u' x6 |$ o
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不知这些在地震中遇难的孩子做错了什么,耶和华要如此痛下杀手?. c* z: Q  g  m( Y' v2 v
你作为基督徒,你面对这些被耶和华残杀的孩子,你有何感想?0 `5 V: B. ~4 D1 s
又或者,耶和华眼睁睁地看着这些孩子惨死,而见死不救,你又有何感想?
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发表于 2009-10-15 12:02 | 显示全部楼层
基督徒找回一点起码的人性和良知好不好?
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发表于 2009-10-15 13:44 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
10# 高潮 ( U9 o2 [) Y( f( H' W
雷电是用来劈人的? 不知你是学什么的。
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发表于 2009-10-15 13:46 | 显示全部楼层
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11# 高潮   D5 Y- D9 v3 Q1 D8 K+ Q4 d
在你眼里世界上就没有耶稣,怎么能得出这个结论?
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发表于 2009-10-15 18:01 | 显示全部楼层
10# 高潮 ; W6 N9 W1 p% g$ p
雷电是用来劈人的? 不知你是学什么的。" h: m+ A3 R, Q. e  B' l
seancanada 发表于 2009-10-15 14:44
$ ]( `- v7 ~/ n% o# H
你回答偶,基督徒号称神掌管万有,那么神有没有掌管雷电?
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发表于 2009-10-15 18:05 | 显示全部楼层
11# 高潮
& v0 [- u/ T# G# C7 B在你眼里世界上就没有耶稣,怎么能得出这个结论?
9 m% k' M4 k! M. s  rseancanada 发表于 2009-10-15 14:46
8 }" I9 b3 S: r* Q
你又是如何得出“偶眼里没有耶稣”这个结论的?请你说清楚一点~
# b$ O6 N0 j- u, ?- j你眼里的世界有耶稣,你的结论又会是什么呢?你对神制造地震,或者神见死不救,你有什么感受?你为什么不敢说出自己的感受?
理袁律师事务所
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发表于 2009-10-16 07:49 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你又是如何得出“偶眼里没有耶稣”这个结论的?请你说清楚一点~
) X* d7 ~& B) E* _: {你眼里的世界有耶稣,你的结论又会是什么呢?你对神制造地震,或者神见死不救,你有什么感受?你为什么不敢说出自己的感受?6 ?! @8 R/ ^* o# H3 D
高潮 发表于 2009-10-15 19:05

3 [( ?/ Y" M1 x$ f7 h这是你的话:"按圣经的说法,偶不信耶稣,已经是罪大恶极了,还猥亵耶稣的名呀,真是罪恶滔天、邪恶无比呀,哈哈~
  b2 s8 ~+ G/ C7 o6 j7 g' W, g; g& a7 A9 G# Z- |( e- G( J5 O埃德蒙顿,Edmonton证明完毕~"
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-10-16 09:22 | 显示全部楼层
这是你的话:"按圣经的说法,偶不信耶稣,已经是罪大恶极了,还猥亵耶稣的名呀,真是罪恶滔天、邪恶无比呀,哈哈~
* c- m6 |" u0 \! A! D& a7 A9 G# Z- |( e- G( J5 O埃德蒙顿,Edmonton证明完毕~"
3 ?% R  N( H5 i4 Eseancanada 发表于 2009-10-16 08:49

$ t7 w* L8 l! g$ b# X; q: n& E( E9 g没错,圣经里面有个耶稣呀,有什么问题?$ U; H1 R0 e- L
你为什么一直逃避偶的问题?看了11楼,你有什么感受?为什么不敢说出来?你在害怕什么?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-10-19 08:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 seancanada 于 2009-10-19 09:07 编辑 & O3 p) N, f# g  ^8 s& f
没错,圣经里面有个耶稣呀,有什么问题?7 v3 S: q' [5 {. W; |" `
你为什么一直逃避偶的问题?看了11楼,你有什么感受?为什么不敢说出来?你在害怕什么?5 S6 }1 A( a9 n5 b- Z
高潮 发表于 2009-10-16 10:22

- N4 z5 x) M% \' [- t2 h  n- t"没错,圣经里面有个耶稣呀,有什么问题?"% V" `* A& `% E6 U
这个问题,谁都可以看得出来. 我不用再解释了. 但是说明一个问题, 我感觉你心里有耶稣,但是似乎有一个力量促使你一直在反对他. 我能感到你身体里激烈的斗争. 虽然你可能会马上反对. 希望静下心来, 克服他.3 D& k, V( M! P, a/ q
"你为什么一直逃避偶的问题?看了11楼,你有什么感受?为什么不敢说出来?你在害怕什么?". `/ u3 Y% t* ?5 x$ s- I
和你辩论到现在我从来没有感到到过害怕. 只是很奇怪你的行为. 开始我认为你熟读圣经,现在我发现你只是从中断章取义找一些材料来反对上帝,连圣经最起码的精神都不愿意领会. 甚至常人的推理都失去了.
2 |) g- n/ d# W( N0 K) h灾难难道都是上帝制造的吗? 相反,我们看看多少灾难是我们人类自己不听上帝的话产生的. 比如说 如果建筑商能像上帝所说的去爱别人, 要诚信, 灾区的学校大楼预制板里的钢筋能像铁丝一样吗? 我觉得最大的灾难是我们人类自己没有听上帝的教导产生的.
: S# ~. e: e8 N" E4 l我还希望你不要用人的观点理解上帝眼里的生死, 上帝是造物主而我们人类不是. 他会降下灾难去毁灭腐败的世界. 但用我们有限的思维,时间和知识是不可能理解上帝的全部用意. 所以很多事情我们没有能力去评判. 没有能力去评判不等于草率不负责任地下结论. 就像这次大地震一样,甚至用人的思维都没有证据,怪罪到上帝的头上.另外, 如果你看看启示录, 你会发现第二次死亡才是真正的死亡. 希望你能把目光放得更远一些./ {( b8 P( T- h1 V- T9 P9 J% e
劝你一句, 临死前认罪悔改可能就晚了, 应该尽早行动 因为 "路13:23,24".
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发表于 2009-10-19 11:41 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
这个问题,谁都可以看得出来. 我不用再解释了. 但是说明一个问题, 我感觉你心里有耶稣,; ~- D: m2 k5 d$ E
seancanada 发表于 2009-10-19 09:04

+ B" l7 I% D/ j/ m6 k" |偶看过西游记,心里也有个猪八戒~' }6 W: O+ H2 W  g
  ]$ ~0 b5 ]2 @: Z( S+ q$ \
灾难难道都是上帝制造的吗?
6 C! ]. J/ [" o2 c! J; G9 {6 T! V2 o: useancanada 发表于 2009-10-19 09:04
' O, N7 r  G. @5 x, q$ D& j' k
你还想狡辩?以赛亚书  45:7         我造光,又造暗。我施平安,又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。# f7 K8 d4 H. m, |) j: d/ E
耶和华干的坏事,简直馨竹难书:杀婴屠城,强逼父母吃自己子女的肉,猥亵处女,未婚先有子,用痔疮牛皮癣攻击人类............5 S3 `! @7 g5 |  d1 k* P3 k
+ X* I; c6 t: q& |# F4 O7 m
即使地震完全是出于人类自身的错误,也不是所有人都该死呀,那些孩子做错了什么,耶和华眼睁睁地看着他们惨死,耶和华为什么见死不救?耶和华是不是一只冷血动物?
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发表于 2009-10-19 11:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 高潮 于 2009-10-19 12:55 编辑
/ M0 j+ y0 l: M1 ?' W
我还希望你不要用人的观点理解上帝眼里的生死, 上帝是造物主而我们人类不是. 他会降下灾难去毁灭腐败的世界. 但用我们有限的思维,时间和知识是不可能理解上帝的全部用意. 所以很多事情我们没有能力去评判. 9 U0 Q; }% C* V( E1 f  N8 @
seancanada 发表于 2009-10-19 09:04

  b6 ^; j+ p2 k0 l1 O( o偶是一个人,如果偶不能用人的观点理解上帝眼里的生死,那偶应该用什么观点来理解上帝眼里的生死?用神的观点?但偶不是神呀?; c" i+ ~# D3 V$ Z% A
如果要偶用神的观点来理解上帝眼里的生死,耶和华应该先把偶变成神呀,在偶没有变成神之前,偶用人的观点来理解,有什么错?
1 X" X# i/ _8 Q' T怪就怪神把人造得不够聪明,造出些不合格的产品,既然神明知道他造出来的人是如此愚蠢,神根本没有理由责怪人理解不了他自己,就象某人生了个白痴的儿子,他也完全没有理由责怪这个白痴儿子当不了爱因斯坦!也完全没有理由责怪这个白痴儿子经常做出白痴的事!
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发表于 2009-10-27 13:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
http://www.ccim.org/node/1063/ H: {: q  m# x% `& ^

9 C7 z: ~0 X( _  D$ w"……我如今在肉身活着,是因信上帝的儿子而活……"(加二20)。: C) {9 A% c. X( v5 l

/ P6 x: ~, c6 y0 V8 p! l圣灵借着运行在我们心里的信心,把基督的救赎应用在我们身上。6 n9 G3 [; j" q) P- C
   ( o' Q! I7 w4 g  Y
信心有几种呢?( P* W6 O- Q( f' c( |$ p* i- D
  , k+ J2 Z" \) Q. f: t; T
. f$ H4 i7 D5 i. K! m
信心有四种: ...
) X) C/ X, o1 Q7 R, u$ POnesimus1970 发表于 2009-9-29 14:14

! w5 B' v8 h5 ?4 ]: k; a
! s1 t0 u; z7 I6 q# k- k) i好贴!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-10-27 14:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
好贴!
9 g3 L0 a2 t# e# O$ Z* ?% pedmonton-fish 发表于 2009-10-27 14:38
* I' Z( d' Z7 w' w- n. r
好个P~
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