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1# ares4p q# X, v6 l, @4 P" H $ j) R; P) I' t. S * m K( d3 t! ~' a加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...' M/ t' m% c- b V* M Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ..." b& R2 i2 n0 V 用户 发表于 2009-9-3 09:38
1# ares4p 2 F9 q y9 @6 I; M! D4 p% C加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。. t8 R+ Z& M- F' \- q# h# B Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的;9 也不是出於行为,免得有人自夸。10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 L; o6 e: ~) W2 a" Z, j Onesimus1970 发表于 2009-9-8 17:09
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ...9 S# P' Q; W; _- F' u 用户 发表于 2009-9-3 09:38
6# ares4p ' o, v: o' R% ]' V5 t ( \" m2 p" b* W/ s3 O$ O不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。但是圣经没有偏差,我们不能只读我们想读的部分。3 Y p! s: M9 w, u& r/ M1 i ( G5 V1 d# {) j" m& Q罗马书 6:1 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗? 2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可 ...+ X! h* C: h* }4 j9 m0 Y* @0 R Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
我的钱包丢了, 我说是高超指使人干的,你们信吗? 只要有人说“神”的不是,为什么高潮们就偏偏就这么激动呢?激动地连起码的分析都没了。) j0 t; m! @' j* m: D P& H seancanada 发表于 2009-10-14 14:16
1# ares4p 5 T5 i$ h* Q. v + O7 S) ?) f4 Q! V: b$ X9 G; q7 `' i; ~4 l+ t# d 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ... " E2 m2 o, a9 bOnesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
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