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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
( z& U9 S, _( m* Yminsc 发表于 2009-6-5 07:44
9 e- D3 {/ h7 z4 O

+ D! A  j3 o7 R3 A9 hminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,9 m9 h# v, t: b* v: s
( t% M5 _0 C2 |$ Q- a
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。2 z/ K8 @8 R. J2 Q8 N- e

7 l+ `# n, N  S+ E' e8 M3 o唯識六經; Y  D1 l) }5 g2 I3 h9 t
1. 《華嚴經》
4 ?6 p% z6 B' p, d2. 《解深密經》+ \0 i, F, y6 k, o+ [9 M. y
3. 《楞伽經》
3 u8 o: \! P" q2 [8 c* P5 f4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)  {6 V: W6 |6 u. G
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
. Z! ?7 z9 N# i* I% ~6. 《厚嚴經》(未傳譯); T5 r7 K1 U9 ]
0 B1 @/ L, a/ b3 X3 N: n' X/ Q& x) `
唯識十一論
9 h2 Q( z7 t0 g  p4 J4 p1. 《瑜伽師地論》+ ^) y8 U9 o9 V( f7 H, ~
2. 《大乘莊嚴經論》* J( q& d( n' g3 J9 b6 `
3. 《分別瑜伽論》& y5 e+ E/ y% N6 N( |5 g
4. 《辯中邊論》
( i0 N/ |) |4 I+ |5. 《顯揚聖教論》
' _5 R6 P* e1 K( n% i6 O. H; Z5 v6. 《攝大乘論》. j4 N; i5 v! C, q
7. 《阿毗達磨雜集論》
2 A6 ~6 K$ p/ J# w* V) w8. 《十地經論》' l; K) o; ^) s  m! D
9. 《唯識二十論》* G! t2 A/ O) |. S% H7 k. W
10. 《集量論》
  u9 R: r5 Y$ B11. 《觀所緣緣論》
# c& n5 e$ d$ Y% i2 r3 l6 P
+ F' q: h/ e1 u, s" d# Z- e『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。' }9 H3 e' z. k- c! K1 Z( P
* m" W( R: S# z  k) j
唯識十支
) q  K1 i% D& w5 |3 M& L' {& A1. 《辯中邊論》) T; J) i, q, h- T/ w5 S% L% o
2. 《大乘莊嚴經論》
7 G) p# q/ D$ e1 a' Z# n4 v! ^: \3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)" J& D9 i3 E/ h$ {
4. 《顯揚聖教論》
0 e* V0 q& T1 U$ d5. 《雜集論》
$ \9 i. \7 M8 ^- Z  R- J+ Z$ |4 G6. 《攝大乘論》2 d  x& y9 X' r* |
7. 《大乘百法名門論》, N0 s9 t  b5 D1 p" s: C/ {. g5 f
8. 《大乘五蘊論》" x; ^" y6 B9 o1 ?
9. 《唯識二十論》6 K6 |- _& o$ g% q' u
10.《唯識三十頌》
大型搬家
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind * b5 i6 t0 U1 E! I) `. r; ]

* @5 K0 E: Z5 n( v8 C1 Z3 P) Z5 H" v0 w0 M
好厉害!这么多。
/ A7 T: s! e* ?) M我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 & N( L9 `& S, u3 T& {8 Y0 I
) `* s7 T0 z5 b1 H8 G5 _/ [* `0 Z5 y
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
" D2 p* C: n9 V) x4 R4 Q. \' Q6 b, A8 r) ]+ o. v
比較多一些的附註:
% t2 i4 E: ~+ B% f3 h6 L* v: ^' _" F+ m- `5 A
唯識六經
$ O! r+ ^2 c4 @+ B0 H8 H% X8 N1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
) D9 z+ B3 e  Q0 A/ w6 h2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
, K: [9 |1 }7 z; A  W% S3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀" z8 `" R( {' r1 J+ E
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)+ ~) o5 j2 @+ ~0 A- x: F( `
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
+ g7 O# E$ O  }4 ^6. 《厚嚴經》(未傳譯)
3 k* u2 Q! R: _' g7 t& V' V$ o$ u/ s4 Q7 f7 d( N! e
唯識十一論 $ z0 g) e0 B& ]
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘4 U0 V; ]5 p- t; y- J
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
( J( I# D2 }) {3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)1 \9 i# G3 J$ t
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
# Z% N, C+ e/ E! d  @5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
6 ^" [; X4 Q1 T8 Y5 _. K5 q. m% C+ J: W; ?6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘9 y. p7 O& y1 x+ T
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
0 k2 u4 S6 f1 w5 r8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
1 U( r- p6 x! f  w; Q; r0 `9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
. K8 z+ c$ K9 h9 g5 ^# D10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦& C5 L& f# u  ~+ u; T0 g
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘. b8 U3 P  F% n+ B  h/ W# Q
/ b  w4 c9 t) y2 `2 ?
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
& o3 |7 x8 C3 ^9 c: J. S
4 g0 I' Q- [, b唯識十支( }4 ^( D  i7 X9 t% f/ L* a
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
) h, A- T8 i+ h* [" L# `' Y7 P2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。' `7 P- \1 a9 R
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。; p& t0 `* ?2 w; L& m1 H) A
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
9 I: M% G2 G9 T9 z: ]4 t  |. W+ G5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。5 m: \7 W/ n* G: ]. W3 v
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。& x: s, _; L0 q) _( c8 S
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
( y2 o& g5 |' A. }2 ]- S% ~8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
$ K0 f5 _! n* M9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
! @  B5 T& I% c+ r# Y- x10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。  X2 H$ Y, ]) n# C" N5 f+ R' N: P# H

2 c0 L  b* U$ w好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。5 Q0 I6 H1 t0 {2 A- g2 T0 v! Z

# B: d7 l9 y8 }+ S- Y主要框架為:
% D- g- G' @% F# V+ N9 x. H$ J      有為法(有漏法/世間法)
( {: I* D. l0 f& e% }3 G( v! U             (1)心法 -- 有8個法。7 z0 Q' r9 V) Q% `
             (2)心所法 -- 有51個法。                     & ?* A$ b6 A/ P
             (3)色法 -- 有11個法。: Q  y3 I* L# i8 f
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。5 U2 V5 x- ~; @& g0 @) d
      無為法(無漏法/出世間法)
8 Y6 J/ R3 C5 v( }             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
( u4 \5 ~: i& c! |+ I" Eminsc 发表于 2009-6-6 08:35
) y3 @) M% B# A4 s5 ?" ~* q

( x" a9 j4 e" f3 R6 f多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
- K; [, m, A  g1 G9 f. S7 O; K# b: i* l( R, y/ n
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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