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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。  y" a( Z( H7 \% U0 f% }0 Z/ u, V
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

1 t- i6 |  G. {( q$ N5 b7 p9 J7 Z) m. ^: e8 t+ B
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
7 ^% k9 k( Y7 K* g5 K, {
% [( S% x& K( g2 O( R# V# }& \以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
  a; m5 j; d& G' m
; V# ]  {# x6 ]  c# W4 f唯識六經) f0 w) v4 X' z5 ^
1. 《華嚴經》3 i, R' \2 c3 c7 Z/ E& [
2. 《解深密經》  b1 P6 x, S4 k% S4 ~
3. 《楞伽經》
9 o9 m3 D# E  O$ Q" @0 L4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)) m  V- B, I6 L, F& E
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
+ i2 N9 a; w" E' ]% G2 W6 i/ H- n6. 《厚嚴經》(未傳譯)5 B; J9 y7 O9 W- a. b9 D3 g" X+ y
) L% L6 W3 Q: S) |3 L+ z/ C
唯識十一論 . Q. m& B( s. X
1. 《瑜伽師地論》& q9 L) I+ j: G9 a/ `
2. 《大乘莊嚴經論》) M% k) g5 x5 B0 k* X
3. 《分別瑜伽論》
* d8 |: U$ @& n) ?4. 《辯中邊論》
8 e( C$ S5 T5 `! ~- t5. 《顯揚聖教論》
" M+ w4 g8 ?0 Q6 z4 D: A3 V* W4 `) T6. 《攝大乘論》2 {: u1 O, i$ o! L$ L3 U
7. 《阿毗達磨雜集論》
6 j7 [+ j+ Q9 o4 r" w0 p) u" k8. 《十地經論》% f2 i4 e1 ?+ C- @5 P! r
9. 《唯識二十論》
8 ?$ t0 p4 T1 W0 T$ ^' B10. 《集量論》7 R' M: v# g  T4 F
11. 《觀所緣緣論》
4 D$ k; |9 P2 O  R/ q: n) a
2 l5 K) i# d9 U) g. _% L$ g『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
/ ?2 \' |0 r, W7 A9 W" p* D9 Y. s3 k) D1 R& t8 D  Y4 Q
唯識十支, s/ x5 b/ y3 s- Q. {! n8 q
1. 《辯中邊論》
! u. b0 C4 L- e2. 《大乘莊嚴經論》  T2 T% k0 h5 p# m
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)6 H8 l! {' v7 l1 ]9 ?4 R0 U) h0 Z# L
4. 《顯揚聖教論》! `/ W9 W( v, o  ?" o" e4 h
5. 《雜集論》3 L$ K/ E- M! w: d8 {
6. 《攝大乘論》. x# e6 M' J4 p$ z3 t% \9 w- F
7. 《大乘百法名門論》
% \5 w  I' m$ ^3 L: g& v$ G  o8. 《大乘五蘊論》
2 @0 X2 l1 G* b  C$ e8 k9. 《唯識二十論》* y2 Q) N! C' u+ _) |1 n( b/ p
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
5 W4 S4 {8 ~/ `2 }4 z3 k9 H
" Q2 A8 M1 V( m1 B& `. \8 T* p1 a7 J4 }+ R# N) h
好厉害!这么多。* j0 A4 F  @$ k' A8 ~/ l
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 & l0 ~* I, E0 m/ V4 [, |
5 y( z  |3 b: _, m5 P; y" ~: h$ x
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
) ^  a( f& \7 O5 E
1 K* Z+ |4 u$ j( a" c9 w比較多一些的附註:
8 {* J( u. D) l" p3 I& @& l( n6 m8 I  h3 ^0 Q! E7 p$ x2 H/ g
唯識六經& d# s- l4 v, Z5 C8 n  W0 j
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
2 K( B, O- b* {9 \0 x6 h2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
! _$ E, E6 U5 H7 o$ r) H3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
2 R" @6 M) m9 x& u3 q- M4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)+ G$ @4 v* P+ e
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)0 {! U4 N1 c% X" x+ c1 S; T
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
* h9 `0 {* r- `2 F; l9 \2 L, Z, J) S5 z
唯識十一論 ! \: M1 q  r* M( E8 t) i  Z1 Q5 o
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
$ O8 Y  P* X( p6 s0 ]5 v2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
0 n  f8 l# i3 G; Y/ X3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)4 F: h* u, m3 Z! M0 Z3 L
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
! D/ c. B- D5 ]& e2 X5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
* R2 o7 W7 P$ G# S# x( e6 |1 a6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
  j- v$ j. M% a9 Q8 G& a) J7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
; c. T# g/ `, u- z3 `4 v& V8 t8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支2 T, _! p3 {$ U+ z' r
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘( z" S  n- y( N3 G0 f3 x
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
. w$ T. g$ k9 D8 G* ?- y* ]11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
$ I4 _; Y- _) `  n% P( a3 X' L/ P" ~( u# i& l+ a4 U
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。3 W. }) Q" P. U! U
' i* B& K3 g/ o
唯識十支
) ]  O2 g5 w9 |+ j: o( o1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。* b* v8 l! |, Y" @  }
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。! A# s, P5 _% |  Y, i
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
. Z7 J8 h$ ^1 K; W- b! ?4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
3 M( m6 D+ W1 u2 `. o4 C5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。) \* o, y! M4 V" X+ v  l& I2 B0 e
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
$ s0 y, I' P/ A5 T0 w6 m) j3 B7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
; M* h; S7 d: \% N2 i8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
. q/ z# E( ]. k3 O7 |& B9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
$ s9 r0 }# H9 P5 ?% `3 ]7 L10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
3 K" X3 ^2 G5 h# W# H) Q; h
! E! F* `+ a/ b4 S3 Q好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。- K: n6 ]. B% i$ S2 u; u

1 F1 \( D" g, J2 t+ }- c7 k. B, |9 h主要框架為:1 |! m: ^3 b5 ?* ^# V4 @0 }0 A
      有為法(有漏法/世間法)
# `- ~' l5 t: K, H3 `             (1)心法 -- 有8個法。
0 e! [9 C. g1 @             (2)心所法 -- 有51個法。                     4 c' @/ r+ F6 ^, R- E8 O( k
             (3)色法 -- 有11個法。
4 ~0 f0 P" U0 @8 y             (4)心不相應行法 -- 有24個法。* g& r7 G+ ?2 R
      無為法(無漏法/出世間法)5 g% s$ |# E* n9 W; G
             (5)無為法 -- 有6個法。
大型搬家
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
. x$ Z0 ?' o. d: C2 k8 Nminsc 发表于 2009-6-6 08:35

  @& Y& ?' |3 k% Z$ T( j9 W3 c1 h% S
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
* C0 i/ Q2 T  b0 T4 `1 X. @5 u& [& Q5 n6 R1 }
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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