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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
8 L/ Q( U5 _, {( K; a0 ?- @& Bminsc 发表于 2009-6-5 07:44

) X4 I) B1 W2 C6 e4 b: n, M5 d& i, ~. l# [# e' A
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,9 T. j' u! l. C; C9 {

, H2 c2 `+ k; [7 w3 ]4 z0 }8 h' b以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
( a6 u7 A; K: ^0 v# e- [
: a! Z& N) a; G. h唯識六經
5 x# w. a( S$ V1 s  h! |7 b1. 《華嚴經》
4 a9 g) Y, m% m2. 《解深密經》0 k- v3 K+ J* t& L
3. 《楞伽經》
' I5 a. \; s# q; f/ k+ e9 S5 ~4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
. w. \% N" c  j4 l1 d8 i8 N5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
- d4 \8 E( g0 Q6 N6. 《厚嚴經》(未傳譯)
) B5 V: ~; ^0 U$ ?0 a# `, F& }6 L2 W
唯識十一論
7 b2 T$ `( @& Y  ~7 H1. 《瑜伽師地論》; ~4 F8 }7 X  `5 C+ [' H
2. 《大乘莊嚴經論》& y( m* L( g' n) ]$ }& H
3. 《分別瑜伽論》" R. z% H% B+ m$ U3 Y7 F# b1 p6 S6 d
4. 《辯中邊論》! q- Q8 y4 m5 _6 Q, h; K: Y9 |
5. 《顯揚聖教論》. H3 N0 n* W5 X2 {2 a) p& B
6. 《攝大乘論》/ X) y, k7 f9 D8 u4 ~7 R
7. 《阿毗達磨雜集論》
6 F* `9 J& ~" U( V/ l8. 《十地經論》* G* Y# N! `7 T8 R0 m2 |
9. 《唯識二十論》8 y' J6 j6 j* M8 t
10. 《集量論》/ j% F3 {/ {0 K9 b
11. 《觀所緣緣論》+ T4 [2 E$ d2 E0 Y, }1 F

3 l3 O. o' i2 g3 Q+ ?' s5 b; J『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
- @3 w6 T& F/ `6 K+ r: Y4 q( i
+ @1 i! i3 }5 {1 X. d唯識十支
: s- k; l: a0 M1. 《辯中邊論》
2 Q0 _) k$ k! _% P# T2. 《大乘莊嚴經論》
! L# Q& ^2 p" H1 `6 s9 ^. X& l" M3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
. s% ]7 d' p( b4. 《顯揚聖教論》, d# f3 A/ h8 S/ A4 @8 f* B! [
5. 《雜集論》) C$ L# l& q, l; N
6. 《攝大乘論》
$ c- U0 P& z3 q( E9 B4 a, S. ?7. 《大乘百法名門論》8 {, H0 |& e3 W: J
8. 《大乘五蘊論》
7 n) ^% \0 D; ~+ N, K6 y9. 《唯識二十論》
! _* a* B1 l  l10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind * q0 r+ e2 u& B6 v9 W

' H+ H/ `. Y+ O4 {
7 V/ W3 d' f$ V. a! G' \好厉害!这么多。0 b# G! R/ n+ H1 J$ s
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 + }( C! S/ N% x; `
' H7 N! k8 l- w. M4 O  d
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
4 N9 v, Y2 Q6 Q' N' f6 }* |0 `+ J
) ^. u8 j: l) c+ q) ~# Q比較多一些的附註:; k/ h( y$ V. j! R& u
, l5 d% e5 p* l  N- s; u& P2 N2 E
唯識六經
& N3 w/ H# `: C  C6 ~6 u$ l7 W1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀8 {- b- D  C; O! O5 J$ |8 ]
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
, d4 x- a. c1 Q; y% N% \) |; J0 ^1 h3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
6 w5 v, ~1 O4 _/ ]. r3 v4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)3 o, _- q# p1 e; C! y; r
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)4 k/ Z- f  t" C8 \$ _
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
% x6 o2 Q" F- ^5 C
! Y$ O+ }; t: b, p唯識十一論
* o0 ?. `3 Q) E2 |, u1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
+ I" }! Q: F1 ^5 Q0 k/ d2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
8 N3 f7 W, u0 M2 ~$ N/ L" g; Z3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
8 ~# G2 \% _# l; t% D% n3 ^, M: x4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘1 O% h7 i0 M5 G& B
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘9 z7 P0 o  i5 X* D5 r) n9 x- m
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 N5 ^( v; X1 L& o2 c2 F( X7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘( O' o# V4 Y2 @( F7 [
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
& u1 w) D, r# y0 m- {9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
$ b  ~, ]5 L' E0 q" H3 V10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
2 a: N+ C" ~5 ~% _' z$ M11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
, x( y- z  P4 k% L" O5 t; t1 h7 e" Q1 ~
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。. H" n7 D: k* l4 Y/ a

: m/ p4 O7 ~+ Q唯識十支& {, E3 A5 a* q5 b! h  ?- H
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。; f! c, D9 v( c$ D1 y
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。& e& i: k; F( e  C4 e
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。# H3 v0 l4 s( h2 X/ q/ {( L
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
8 C8 _( c" n$ q9 H9 ~5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
$ @& D9 U/ ~7 [/ _  [3 ~6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。' F8 n& u+ x% K
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
) F+ s7 e0 M, h5 B# n3 @, u8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。) p, W5 O" D4 \
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。1 ^9 ?3 _6 C$ ]: e6 w  \0 O
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。0 @9 q( e' R, c$ U0 w
+ \; Z% Q) ?$ G9 K
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
+ b* W( d4 ?; B# V# \& m# [( }% l* c* r' u
主要框架為:) q  M" g* s, W5 z" ^8 \
      有為法(有漏法/世間法)
2 X, e# n8 u- i0 F+ U             (1)心法 -- 有8個法。$ ?6 ~7 p( p+ }# M8 T
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
2 [8 O: Z* e3 B0 {% f! z* H- f: S             (3)色法 -- 有11個法。
+ D# X* H$ V# `# Z) P" [; U0 \             (4)心不相應行法 -- 有24個法。' V5 Y  M( Q* m* o& ]  i8 ~5 Z
      無為法(無漏法/出世間法)
! ^2 f- \- z4 M1 y  X7 @+ Q             (5)無為法 -- 有6個法。
理袁律师事务所
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
7 I, M% r: T9 ?5 V  z! w/ Kminsc 发表于 2009-6-6 08:35
8 Q5 ?/ w" |7 g$ s  r
1 Z, f/ F2 Q/ h" T0 j5 j) o4 {
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。8 i. B& I$ v$ @" e1 ^; o- R
  s9 K( c# R3 K: Q8 k3 [" G
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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