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洛杉矶有个“二奶村”,温哥华有个“大奶屯”——这是互联网上十分流行的一句话。
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$ F) n) e/ n9 S' ~ 笔者身处温哥华,经常收到国内的朋友查询:温哥华这个网上盛传的“大奶屯”是怎么回事?这些传说中的“大奶”又是怎样生活的?本文通过采访,希望可以让大家进一步了解这个社会问题。
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: |! i2 y6 t$ U; s “大奶屯”称谓并不适当" A9 i2 ?* O& c$ B% J5 t
' o$ Q! _* p( ]7 \0 o 笔者认为,“大奶屯”这个称谓并不适当,温哥华也无什么特定的“大奶屯”。大概是来自两岸三地的移民家庭,出于种种不同的原因,丈夫需要回原居地工作和生活,留下妻子和子女在温哥华,久而久之,日积月累,这样的家庭越来越多,便形成了温哥华特有的一种社会现象。/ V0 ]* i* c; K: U
) |# w5 L: b9 D5 h9 ?% }" w 这种现象最早始于台湾和香港的移民家庭,而近年来,来自大陆的这种家庭也越来越多了。7 G* ?6 _* m4 W- z: A
2 B6 J' ^# m1 h! F& T' B 最初,这种家庭被称为“太空人家庭”,因为丈夫总是两岸奔波,在天上飞来飞去。
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及后,“包二奶”现象盛行两岸三地,“太空人”不少也不甘寂寞,如此这般,有人便称留在温哥华的太太为“大奶”了。而笔者认为,称呼她们为“留守夫人”或“空巢主妇”合适一些。/ v' @7 V! N5 q5 j$ i
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造成“留守夫人”在温哥华独守空房的主要原因无非几个:一是丈夫在温哥华找不到自己满意的工作,郁不得志,结果回流原居地;二是掉不下在原居地的生意,需要回去打理;三是当事人本身就是“裸官”,将妻儿子女先送出国。
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“留守夫人”遍布大温
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% v/ Z" v0 F$ O' O" S3 F4 g “大奶屯”位处何方?严格来说,整个大温地区都有“留守夫人”的存在。相对集中的地区是温哥华西区、西温哥华市、列治文市、本拿比市、素里市和高贵林市。
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列治文是早年香港和台湾“太空人家庭”聚居的地方,由于该市华裔人口比例全加拿大最高,中国餐馆林立,即使一句英文不懂也可以生活十分舒适,所以,近年也是众多大陆“留守夫人”的首选地之一。
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本拿比处于大温地区的中心,交通发达,公车地铁四通八达,加上拥有大温地区最大的购物商场,出行购物都十分方便。十分适合那些不会开车,或者家境不是十分富裕的“留守夫人”居住。
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素里是大温地区近几年发展得最快的市镇,这里房价相对比较便宜,而且也有几家数一数二的名校,近年也吸引了不少想少花钱住大屋的“留守夫人”们移居,加上可以就读名校,满足子女教育的需求。
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温哥华西区,一向是温哥华富人居住的地方,这里环境幽静,名校众多,是不少投资移民钟爱的区域,尤其是对那些重视子女上名校的富裕家庭,这一区是最合适不过了。' w) D* D4 ^' H3 Y5 C1 e
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高贵林,顾名思义,在山上的豪宅价值不菲。据说不少香港的明星也置业于此。这里拥有显贵的高尔夫球俱乐部,十分适合喜欢运动,又想远离都市烦嚣贵妇人。) ^) \* U3 p; ~" x
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西温哥华市,原来是华人不得入内的纯英国裔人士的半山豪华别墅区。不过,时移势易,这里现在竟几乎成了华人的天下。虽然该区的房价大温最贵,但每一个放出的房子,都成为华人的囊中之物。由于这里几乎是与世隔绝,所以,有不少不愿暴露身份的巨贾和高官都钟情于此。
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1 h3 G) g( ]- V1 z* a0 @" p 孩子是第一要务7 s$ o4 y, \) U5 X5 g- D% [2 c
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虽然这些“留守夫人”们的境况均不相同,但她们大部分都肩负着一个任务,就是带孩子。1 y4 k, o& ~7 Z7 |& I6 O( q
, k( A: X! n% j+ f7 d “照顾和教育小孩是我在温哥华的第一要务,”来自广州杨太太三年前移民温哥华,她说其中一个目的就是为了小孩的教育。“我每天的唯一工作就是为女儿打点一切,包括接送上学、课后辅导、周末上钢琴课、出外郊游等等……”杨太太言道,来加三年每天都是围着小孩转。
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来自南京的陈太太,除了要照顾9岁的女儿上学外,还有另外一个使命,就是为陈家添丁。她移民温哥华三年生了两胎,不过还是没有追到儿子。“其实我们也不是为了追儿子,我们都喜欢小孩,在国内只能出一个,到了温哥华没有限制了,就想多要几个。”不过,由于陈先生长年不在温哥华,一个女人要带三个小孩确实不易,最后他们以旅游的名义申请双方父母轮流到温哥华来照顾小孩。+ a3 d$ V: G t( h9 q' F2 Y
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大统华是每周必去之处
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# L) Q( [& F6 t: n* }9 c 生活似乎是这些“留守夫人”们在温哥华所要面对的事情。虽然温哥华的中餐厅可以说是北美地区最好的,但总不能天天下馆子。% Q9 ^' B& T/ _9 t4 t" ]
( j0 _6 W1 u' R6 R3 K 在这里,没有保姆,没有佣人,买菜煮饭都要自己亲力亲为,比不上在国内,可以有人使唤。7 v4 ]' a, I# d* a. i
! J2 e. R8 H$ J+ O 杨太太和陈太太都一样,至少每周去一趟当地华人超市连锁店“大统华”,这里的东西应有尽有,几乎凡是国内见到的食物、小菜和调味品,都可以买到。
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% E, ^' d& V$ f) C& G: e 泡吧也是太太们的时尚
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' I6 R$ G; ^) h 不过,对于一些年轻时尚的“大奶”一族,她们并不甘只带孩子或上上语言课。来自北京的孔太太就是这样的“留守夫人”代表,她经常流连于温哥华市中心的名店里,入夜,不喜欢到酒吧一条街的耶鲁镇喝上几杯。
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“来到温哥华就要体现当地人的生活,”崇尚名牌的孔太太对当地出售的名牌产品如数家珍,“上两周的温哥华国际时装节我也去了,我希望也能主流一把。”1 b7 _% T8 W5 W! b, r! t% Z3 m
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像孔太太这样的人倒还不少,她们经常在一起交流“血拼”心得,有时更结伴坐游轮到加勒比海晒太阳;到拉斯维加斯看演出。# A- C: ]. R8 w4 H1 E) n- J) s9 }
; H d. `, |7 L% V+ z% S 笔者也认识一位北京官员的太太,她说,虽然自己完全是按照正常程序申请来加,但由于丈夫工作关系,不便暴露身份,“我们没有什么见不得人的地方,也不是什么 ‘裸官’,但为了避免不必要的麻烦,以及影响先生的仕途,在这里我们基本上不与外界交往。”提起在这里的生活方式,这位官太太显得有些无奈。
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/ A! c0 g8 o$ X8 R; C) @5 a% G “留守夫人”情归何处?3 ]6 g: \% u& C7 H* G1 Z
. Q2 A7 k* h! i6 m: X, p m 虽然现在通讯发达,视像通话十分普及,但MSN是无法弥补“留守夫人”们心灵上的空虚和无奈。豪宅、名车,以及富庶的生活,也不能摆脱她们内心的困惑和不安。
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. M( a, _2 y$ Z4 S 在谈到与先生的关系时,杨太太十分坦白地说,来到温哥华也只能听天由命了,“目前,小孩是维系我们家庭关系的唯一纽带。”杨太太说,现在她是衣食无忧,但她怀疑丈夫只是看在小孩份上,才每月给她大笔家用。6 E4 f, H) x9 B3 d& R- p
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来自上海的黄太太说,丈夫由于枫叶卡失效了,近年来都没有回温哥华了。而且她与丈夫已有默契,“用时尚一些的话来说,是各自各精彩。”言语间,黄太太透露自己其实知道丈夫在国内有“二奶”,但她不想捅破,自己在温哥华“寻乐”就是了。6 g: L% B, A6 C( ?6 q7 p* E
- Q& s; e9 p( L2 s! j 当然,并不是所有“留守夫人”都无所事事,她们当中不少人也希望在温哥华有所作为。撇开那些玩票性质的贵妇人不说,其中也有不少事业有成的“职业女性”。
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& u$ N2 ?5 @' {* x 一位来自上海的李太太,丈夫回国寻找自己专业的梦想,在一个著名的剧团担任艺术总监,李太太则自己在温哥华创业,从事教育。她创办的职业培训学院十分成功,为众多大陆新移民成功找到第一份工作提供了必要的培训。
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' P( O" A! O# n* g 李太太还经常与同为“留守夫人”的姐妹交换心得,鼓励他们以积极的态度对待生活,融入当地社会。不过,令人感慨的是,一直被视为“模范夫妻”的李氏夫妇,由于长期两地分居,最近他们婚姻也传亮起“红灯”。真是让人唏嘘。 |
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