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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
) Y6 A) k5 M7 R$ |' B但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
- M0 D, C* @: Q8 g& I请参照基督教犯下的历史罪行：/ m @$ Z# D, K
4 O& o6 i6 a! a' ]4 g, b1.十字军7 K: `: H8 J, M' [5 F. ^
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，: E" r" s& J2 G/ E5 b7 z3 h
4 q( {$ \* M! r" E# T实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。) Q) l* U) X. X: w
& v O7 Y+ A# E6 _第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 5 D# N2 j1 P" V# f8 u
9 E$ f: D( A/ P. f1 D3 M4 m9 Y% m十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，, D% v% Y$ c1 i! l- V+ a( P7 z- s
4 p! t8 ~3 V/ g2 B沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。! q4 I* P% l$ ^& r5 U8 v0 [
, P5 b7 @! |: D; T8 N6 X经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，- a/ i+ h5 s9 N
8 K$ H' t1 |; b: T1 n于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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; @- h6 o2 j, _4 z6 J9 P2 y% I" Y沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
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3 q( p6 J" Y5 z9 U最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， % R2 p: N! D9 g) S& ^
+ X' P; G' ^" l$ K9 |于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。9 j$ I, ^! K3 H. P; ~: t
+ Y5 I1 b1 y2 t, O第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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/ a b6 m' ]* X& t2 |2.教会对「异端」的镇压7 ]' G6 J: l# _
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） ; _, i ?, I7 m" z$ t2 ?' a. V! n
" o6 Y: B/ e4 B* Q7 P这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。; p$ N5 a ~6 w' F
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。9 o5 o8 Q4 ^* j6 x: E
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，# i& I. j5 A! d6 ?- Y, W. {
F: x& t8 {2 B" P7 }1 {+ x他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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- v* z5 t; {2 D4 P纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」8 m0 D" S, S; P- P
$ |' m6 f! t& [3 G0 O. u这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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$ V* W$ y0 k* H: v, J1 K) k8 x% a本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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( T9 S7 {/ s- t& g不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，+ Z! L. S1 Y! S- N' S( n/ B6 p. X* ^4 q
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。9 k4 x, Y0 ~5 `, b- H; ?
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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, l! W4 T6 U( ~其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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6 R1 r" P+ I B* P5 G最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 ) F# Z: d5 i3 Q% P) D) x
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5 i7 k" @. a8 O8 [; Y* L2.3宗教裁判所 & p0 _4 H; p9 R0 C% [! \1 c) l
3 M1 |* v5 b+ Z" e( Q+ w; X0 k1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。$ b& c9 ]4 [/ Y2 V+ H, m
) z3 y v `9 m- y证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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- L9 ~% P% ~2 T Q为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。# m. N9 w3 A8 x* f2 {' l7 X- ^
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。! h3 @9 u3 F1 v* T8 t9 W$ ^6 N
4 S: D; ]1 ]# ?: v而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。4 g: ~6 X+ N! M4 E/ E
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3.参与非洲奴隶贸易: T' `9 o9 X- [2 J+ t5 ~
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。8 j1 M0 ?9 B4 m+ T
( u4 j- r& J* }3 o* p% X J# U* x早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，0 h7 N/ ?4 v* O$ Q' j
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。9 v# P- u6 C3 a
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4.传教活动残杀异教徒 $ l7 R9 C8 b2 P
0 n3 z [5 C t" Y0 P7 O- W传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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& ~8 H5 ~2 |' L+ Z0 `; B/ m1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。" T4 s2 j! _% P0 t7 ]# a! X& B
+ \1 `3 g. `: A% f6 u' j | w根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，/ R/ {2 }1 P8 K. }
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。$ E" Y- F, e* l+ \
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，2 D5 I/ l) C) O o/ a( _
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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/ K) s& F" H# _$ b) S3 Q5 F. X从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。& s9 B0 b x$ L- ^: p
( M8 j; O! y* ?9 a( s. w印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 $ o7 l' H4 t2 }
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」3 b7 @9 ? j0 F: A5 D- F
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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' X1 F# E* @* |1 R0 J& _1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。; S y: M2 e% v; j9 r( x6 `) ~
1 X6 z- q5 |5 y* O4 K& S2 Y! E+ R根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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