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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  9 R5 y& H' j% i% t& X9 l- k9 c
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6 z6 S: A1 G2 f$ [! m& J( T* ~的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。; _- f3 f( \( n5 A
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
9 w- D9 d4 d0 b3 U请参照基督教犯下的历史罪行：
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1.十字军
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; g5 ^: a' v; a# `2 d, K3 {由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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6 p' F* P/ b/ Z Z# ^" u( C实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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* P/ f+ g7 M+ n- a3 R0 W第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 - ]1 y3 v9 s. ^: K$ H& b7 r" i
( }7 V }5 ?/ P. m十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。. ?. c( w: q) H! s6 q
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，; [; C- c! ~! H3 @; {- ? t9 q
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，& o# l# Q% j& E' W; H2 G: F
& @! W3 V2 C! V2 a$ p7 y) a1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，% [0 y& c0 K/ r( N! x
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，$ L- O5 n5 k4 M$ V. @, F
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。- [0 _1 h' e0 A- |+ \
; F9 M! _5 U* |/ w5 P$ W沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
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' ]0 n/ W4 o! b7 N- i6 s& l最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。: I$ Z! g' ]% k
* f) v4 e2 m. ^& r x1 v第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。! k0 ~5 d; Y! ]& h
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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7 y0 |6 C( W3 a' b; W% |7 w2.教会对「异端」的镇压
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9 t0 ~/ Q! g9 r7 A2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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# T& U( {: o7 X' n3 e9 A这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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, [: X6 u" m* m6 J本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。) R! G* H0 g. s( I k9 \6 J+ _
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。* ?) N: |( o) o: }9 G
% n& s. w9 \) s& Y6 L1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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0 S Y' a; o Q. w他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，2 I. i+ ~# ] ~ f3 I! w
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」. |5 C* R; ?% _' U' G1 S
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）, s0 x1 Q' L! Z/ L m
( a+ D. G. j5 Q1 L; O0 K本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。' [; z1 f8 t8 g' l" H* @2 p$ r
2 n0 Y8 l/ ]; T o6 ~6 S2 ?不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。' ?) \* r, s( l* m, m( ]7 b
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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, n5 |/ A; s9 S9 w" G其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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7 R, b5 z" w0 Z O! a! g9 e组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。9 ?% X5 g# @3 ~
7 R1 A+ w6 E" o' t最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所 - P$ }# K( S" d: I I: b
! ~) t# s1 T1 [! m( B, k1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。4 `) E" X8 ^7 }- Z0 {: F3 ^/ ~4 i
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。3 m9 N" C3 B- Q5 A+ U- Y
( C4 b( e( K4 `2 w为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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* a5 N a8 `) y) x4 p7 ?宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。" C o6 i! u- K. G& l, ]4 G
$ p, R( p$ G; H: S" h" K而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。+ h2 q' t# ?6 U- D& y% a8 K
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3.参与非洲奴隶贸易
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, _* B$ H. R: _5 y( K9 Q# O罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。2 K% M9 } r9 I4 \3 _, b* {
3 D, h: e3 Y/ h1 h1 U9 h早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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5 W2 o0 v' W7 G& }7 q! Q1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。 t$ ~9 U! u7 _6 N' O& {: s. m
/ V3 @0 N& Z- G! M. `1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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- w" t* ]( [# a使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。( S( C9 \( [3 }& f, w
1 T4 F: j9 h( y& J1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。 T0 v) G, k7 O g7 Q' o. K/ p
* c8 W, c: a. F( ]4 a. Q根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，+ a% ~0 w% o$ z% r, v
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。" d( v& d; b2 k7 ], k8 J: g
: l; f0 }' f3 w7 g: m安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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$ x, I' o/ {; n4 f0 k% y西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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8 v4 p @" u4 E' i. o' w0 @7 N8 J为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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3 a* F9 X. j$ j/ U5 y8 L从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。) b( ~, L& P# s6 q; C8 J: a, Z
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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1 q5 u- a. l8 {不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。2 O! C: ~$ `3 H. Z/ x
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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