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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路- j" d' B' a" |) L7 s, c
一、人生逆境多
1 L6 ~ b" Y( g0 X: Q, t二、此世灾难多
. ?3 A" P5 U! H v& x+ C/ Q, e, Q5 f8 U三、身后轮回苦
- l3 S5 i- v) F. C7 O+ b% I6 E1 p乙、逆境、灾难、轮回的解救法
' H9 h) _- p/ M {: z2 T) q一、逆境得转变，灾难能消除
0 C# J# [. l- a9 n二、跳出轮回永远长生
% N0 z, C/ @" l& t三、再举一个古训作证明
& w* k! b0 Q9 g8 e& x7 H' Q R丙、念佛怎么个念法
. a5 \ ~% f9 a一、最简单的早晚两个课程
& E2 G* E2 ]5 M& ~二、念十口气的方法
@1 h* h* W, n- J: j7 t丁、念佛成功的助缘3 m- F2 B, b7 b4 P! D9 v/ A
一、善恶简单的标准
* d: {; L8 V2 m" b4 @& j% z4 [二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
" h) C- B" G, P) l* j4 g2 o3 d戊、模范前辈及参考经典3 [& B) t' v6 f( @$ u* S6 }
一、古今中外的几位师表. s. Y1 A/ ?% o; S
二、参考的经典
# ?3 `2 o6 [( z S% F: r己、普通的两种错误心理
3 z6 v4 ? S U; A+ y0 G# D一、纠正「心好强似念佛」的流行语: s0 }* a' W) t" z" e- a
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
( k0 k8 E. j! |* ]3 _1 Z! `附：不忙歌- a" s+ }6 h1 \! o4 N9 n/ U' g/ a H/ ~2 S
附录： 一、念佛法要
2 k9 ~( r4 K; `) s* `8 E二、解答几个误会问题
( r$ y! _7 V! @4 l3 s) U5 @7 S2 @+ p2 f9 ]
改订 当生成就的佛法
+ T: k+ Q: J" L
+ z- ~0 P0 B$ c' o
F2 s% C6 o) w' {" Y2 ] e2 s〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
# E [. }# O" ~2 D1 [, w
& ?7 v4 f [, r一、人生逆境多
. [. N" n. ^) T+ |6 Q; [% `0 w4 Y% T) q6 ]: I
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
" o6 v9 z% ?+ g4 K( w8 J贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
$ s' v5 u$ B" h$ t$ t, k1 E, M人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
% T6 R5 T: @( B- g. B! b0 M% u% W0 O# A! M- d- d
二、此世灾难多
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# f6 m: \2 H8 E. N 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
+ a' n4 ~# J1 A- Q1 f9 U( g% l P旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；: h& L! x/ m% l$ u* l4 z& w. }
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年) H) e4 s# a) A1 {" }7 s
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。: ^" \- k/ K ^& q& Y) S
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
% f' S7 N+ o- F1 y/ m3 N" h世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
- R8 I- y# R6 U( {- F9 e
1 `+ o" b. B4 v/ J. e三、身后轮回苦
! u. x) l8 r9 K# U2 D
5 ~! i" O' f U6 |4 ~ 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
8 J) X" a$ u: C- X2 Q, W# ?" x阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
2 i6 x9 h m8 j1 i+ a, Z& p5 L8 ?) k比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
# P) i) r. r3 V4 P2 C+ c$ D% K9 I. c地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
: C( M& l2 ~( X9 q7 m谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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2 P. S: k5 @& q
S) z2 j+ E9 Q& f' ~' \2 t〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除
5 U4 K. ^ { k. o
7 b* ^( N+ I! b' I- R/ [ 人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲/ K! r8 W$ Z2 T& c0 S# ~, e1 ?
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
$ K3 R. C8 |+ v) M8 C. V就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，# c! ^& O' G% Y" V" ~* n
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
- ^" \/ Y; D2 @8 {2 W, q边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？- u1 R+ I& ^/ g* G
$ V# c$ C- Y7 v) N二、跳出轮回永远长生' t( T, x4 {8 \! k. G4 { X/ l
5 ~7 }" Q! R( S 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，9 j3 r* t/ h; ]
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全, Q$ m/ B8 v0 z5 W+ N" z
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）, x6 {. m' [ {
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。$ G2 t9 A& e I
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食# Q1 w/ ]- H1 i- J4 Q( J. B- _; z
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一4 O5 M9 c/ n$ V v! K* W
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。2 z- X- w) \% O# l# o$ o4 M& @/ h: G
, Y" T) E, i- \& [三、再举一个古训作证明2 p0 I& B. w) x& i$ A j; t
% i8 l2 \5 W# x 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
8 i0 {, C4 g9 e9 W* O) V+ ]. \多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
8 m9 q+ ]9 ?+ S, f- f7 k明念佛的人，定能得到这十种利益：- j7 q! B: V, d1 `' o/ h
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一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
) m1 n- |, i7 h二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。% g$ W2 S1 _* ` M
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。6 w& l. p# l' |% ^8 q% g1 U
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。% Q Z* s" Z. G
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。0 U3 G/ z7 e5 j j+ a
六、先作罪业，悉皆消灭。2 C" e' V8 {- _+ k# W* n
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
' H8 x5 @) z3 o% t八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
* \' R+ f. j* ^ b0 {九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
5 I) J9 U& w' _2 ~) E十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净2 U2 b2 R) ]6 h2 v
土，莲花化生，受胜妙乐。
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! Y2 N1 `. b$ F7 ^+ Z 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一- _8 j$ q3 L! y" d5 U
种便是说后来免轮回的利益。9 J+ \& ^: Q0 E. T
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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% Z, _' o" @& @! y" k5 O$ j" o5 n一、最简单的早晚两个课程
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3 n/ Q9 i; Z5 w r一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
Z% ^# ]- q4 M7 ^6 f二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）5 P0 B7 v6 r( v7 M2 g5 F j
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
0 C) }5 y' t. ~) r; {8 I7 c 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增' N. T6 @# F8 z) v, g3 y! g1 b
多，不宜由多退少。）7 k. d2 K- v+ c& E
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
) t& w* z7 b, g! w \9 w五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统0 Q1 e- A. }/ e' X. I
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）/ p& w+ K2 f; V
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来4 n+ a/ N: q8 V4 i: M$ x0 v4 d" X
皆是我的师友，也应当要拜的。）- \6 z% D4 }7 ]% K$ T
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
3 r0 W: }) v! @; ` 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
) [" p$ Y- r/ o- _- B& a2 ~ （这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）. ]$ K% [0 U+ R' D$ R
八、礼拜而退! ~+ ]9 R* v( C% F
& s0 o7 j! g) I: |$ \（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
- q% e0 M" [: B6 `8 E Y' V) {诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭. N# Y8 Z- q& `6 S" h/ m1 T
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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' m4 n0 B: t6 I* q7 I' t二、念十口气的方法
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尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
; f% y! x7 f+ j# o' S7 d: j文一遍，一拜而退。 K' f7 {% @5 j. J) _. ~
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
% ?- ]/ C% v0 g/ H0 z# x一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
- Z5 |) f; i& |上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，$ x: V' L1 [6 Y
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。: L" C3 @- l1 d+ ]# h+ f( j0 `
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。) B G1 j5 e" U# f, h
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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) M: y" M& `. K- _1 n; |( @一、善恶简单的标准& q" H3 V( V' Y* v r
: z. \5 S! g/ } 念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，4 B( X1 Z& p; h
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业, Y( [) r5 ~ b6 ^2 r, ~; |
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，8 z$ G$ M' M4 H# u) x
列个表在下面。
1 ]2 c0 y. ~9 A0 e
$ i C! w1 H' \- N; y2 U) ?身三业 杀生
. Z8 E8 |* ]; |2 q& }' i6 m/ ^1 r 偷盗( e8 Z8 C; g2 y4 `5 T
邪淫! z6 D4 P& p" G! _0 Z, B6 a
& Q1 [/ V# h4 }' `6 e口四业 妄语( q* l$ u) u H' x" \- K
绮语8 O* g# O3 R% [, y" M/ b' x; |
恶口
0 p, Y+ j4 Y# c. G 两舌
4 v) I0 Z, n- ~) h; C0 e2 |: |" p; {0 b! d5 u" x% r s
意三业 贪
( o4 ^( o/ R5 X" K( m0 J: q 嗔& s3 |) }) N0 i. D
疑
6 x/ E2 N/ W( b3 T$ _2 S
1 O' Y. m, q0 F 凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名- |1 ~# I8 L; v1 ]7 N5 Y( H: i
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
7 Z' J, F7 \% `2 ]( [皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存' R$ Y" V x4 ?8 B3 ?$ `$ S B7 J9 v
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
9 r+ k! C. S' h纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨' D: p3 l! m A8 r H* n+ |4 D
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就7 `* P) f1 R$ f8 y1 ~
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的3 U ~5 ?- p8 `4 v' Y
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。7 O1 M- D1 \+ M( w! Y9 d/ C
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二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。* T3 q$ a% g- i0 o i: U
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的4 m; {6 [% h( Y& J
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功3 W9 }( j* L+ x
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
9 x9 z, [( _* _( ]$ _* ^' y% M便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「( F* _% M2 Y {* z5 q+ f
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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- x7 f. X2 y. G+ q# u, M〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
, _, Z: T* U: v U' T超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大( G8 D! J* D1 e: [% }( E+ L6 @9 e: s
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
5 D. x( u7 J. {5 h, R& v他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经$ r5 N' g9 d9 G/ g! n
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
* ~( A8 `, j& ~到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
+ [( M, s; g7 [7 Z& d& {名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
2 v7 y$ |- y4 ?师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们) r* P9 h& M3 R( Z
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，0 ~0 W) Q- z0 }0 u( A1 `
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。+ m$ C8 `. z; J
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
3 ]2 ?" I7 {3 E, ^9 Q9 Z' b贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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二、参考的经典$ ^ Y y4 X0 [. {4 C3 |' G
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说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检0 z! [$ D% C6 s" @7 f5 W" h. |
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最/ a' E1 x5 o! _3 g
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
, o# L7 L: u5 b, o2 i- ]看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南# L" j$ B) ?6 H0 a% W
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙4 R0 y# }$ p' k* R& E5 I
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光# ?" W8 x8 r) _' v: O0 C
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
3 C4 `0 @ y# H. R帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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3 ~! p* @ m' M- X6 O0 S \〖己、普通的两种错误心理〗' @+ {: c0 J" z4 t* K
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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5 u y: y7 U7 R& D 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极4 V) K. d7 B% g
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
6 L' i0 v0 e8 E8 n这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
- \# K |$ P9 m$ l著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
% _+ p: {+ I0 h福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太8 e3 [3 m' }3 n& t' r& E, N
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？. a; A/ ^6 f' w9 S [2 H
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
( U, I$ v: p* }& W# D9 Q9 W/ O" z面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定' y2 L0 i& L( B3 f
会自己失笑的。
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附：不忙歌
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7 ?2 ^ d& ]" |! x+ u6 w W知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠1 |+ g) w- x$ Z k3 c9 F
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
- w9 y5 p( I% a出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠. r/ v; S6 l$ ]/ q8 \- `* J$ g: X
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
6 @# F; a/ L6 b7 D" }所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延$ O q |6 |+ \ x% n. p: w
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
" F( x4 Q9 B' R. L9 a7 j0 B& `4 j1 w真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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1 c5 f* |8 ?( H8 G) q! V( x
〖附录一：念佛法要〗; D+ d" ]: z! B& u, \/ I
( @$ U; E* j2 v+ N 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
( r$ L4 O& V% g9 ~& f- `从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清4 `6 L1 o7 N. y1 b9 Y _
楚、听清楚，这样才能得到感应。: R- T: J) M# C: z, ]
. p6 Y/ B2 P- H3 U. h4 A8 a6 }
& o- {: L+ `; w, d〖附录二：解答几个误会问题〗
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一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是( h5 P6 h: y$ N' {
扰乱他人不安，我是办不到的。6 K- Z, _9 I1 l! ~' b
* G' }; A) f C. f3 r
答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
& n5 W( H# G/ j; R, g! p 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出8 y3 f6 E9 K" k( ^ C I' }! P" `. Q
声。6 l$ U. r W8 m: r
( O: u$ W8 \8 A* M* d
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。* e# r, \' ^+ k/ @' ]5 @& f
# C! x! k! p9 N* A0 _+ x: u( o) P5 ~
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
: D# }' E" }; h; m! ^0 j4 H' K 就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？/ k5 q0 M2 I* d9 u( k
, Q$ U) M% ?& B; z9 |) e9 H三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。/ F2 T; t4 Z4 \2 E2 i
: a2 e& A5 Z4 }1 L$ Q, R
答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也- ]- R j/ ?) X
没关系，只要心存恭敬就好。0 [ x4 r2 a3 _- Z @
- e8 Q& t8 F+ U- q) k
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
8 L& L6 o/ e9 B. K+ |1 ~! {- b& ? R% U' d7 B8 }- [( w
答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为* `, B: R0 ]+ u2 z3 D$ l1 Y a. v
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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