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 目录
( e, Z0 n+ [. M$ `5 m- p% ]0 M$ u甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
( L) R; W2 s* k一、人生逆境多) S0 L/ l o$ U0 w/ K
二、此世灾难多) b ?6 O6 r# c# q- A
三、身后轮回苦
2 K- [! O5 v8 M7 t7 h9 V乙、逆境、灾难、轮回的解救法1 ~' {1 C2 b- J8 [
一、逆境得转变,灾难能消除
- r( u! {% V% Z) c) W# A二、跳出轮回永远长生
4 c5 h. A* _, L7 U( H% L ]3 @5 I三、再举一个古训作证明) s8 L3 i8 a( O% q3 ^! f- p
丙、念佛怎么个念法
8 q+ g f8 l2 w5 V7 d% e8 N一、最简单的早晚两个课程
F& T" b& H+ S0 x9 m+ x+ v二、念十口气的方法4 @) p2 M; y% F2 f3 N2 x
丁、念佛成功的助缘4 `: q/ v6 }0 ^' ?4 G7 N. }1 B8 z
一、善恶简单的标准
4 ^# V) d: P/ o [1 L二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
K" \2 v* x5 \3 D, e戊、模范前辈及参考经典
$ S' v: |8 @* y- W* B* ^" g一、古今中外的几位师表- b+ G) }# ]) l) A# b5 [& e
二、参考的经典
" l8 k C) Q: \5 L8 H+ v己、普通的两种错误心理
$ s/ r- L7 ` ]( k4 o$ H' P一、纠正「心好强似念佛」的流行语
. J h; a* E& U7 O! j二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语8 ~' i1 d5 d* f7 O8 f* i$ b; F
附:不忙歌; i* B0 c) c5 A6 b) B
附录: 一、念佛法要2 ]/ c- ?* |' [+ r/ z! I; e. F
二、解答几个误会问题
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6 F# o( }! ^5 r' C( Z9 S* }! @改订 当生成就的佛法. t" J0 E- n) G- O& w
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/ M1 e! R) D! L# \) A$ U, w# t〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗& h$ ?7 T6 J1 R% i
% {' N, T" b5 F一、人生逆境多
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
$ j8 T) l: g8 x' b' ^! q; R3 \贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几6 b: f' p( B& U
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?9 C, m! G( k2 ~7 I3 J
6 U* I3 G- f! [2 `二、此世灾难多: {5 [: ~) m6 b) S
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
% b( A# o% \* Z; n3 x7 K旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;: b) M9 X6 x1 w& x
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
1 b: h# e( g: c- @. N8 C" ?# Y/ n有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。1 y5 V, V' w# ^. T# Q" G
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
0 O/ ^; g8 l0 R世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免? k( n1 s! y/ Y5 t0 {# f7 p
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三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、& }4 k) J7 [) p
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人: i* ~3 k4 Q7 i+ _5 R4 n) [
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、; M5 E8 A* Z+ \
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
) S# T3 b% u( @: ^4 X, f谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗9 ]8 k* z4 V; I1 v. X2 A
: Y% i$ a& {% I1 g% \一、逆境得转变,灾难能消除8 G! t+ t* H6 K$ n# y
s# n4 K9 j& l1 ` 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
- N$ F$ z+ Z# E; y2 D9 Y+ A通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
2 B4 y8 n; [1 p) O. l' a1 F9 g就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪, _' q0 o r4 t4 C
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无5 A7 U$ k* b9 H& C' w
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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二、跳出轮回永远长生4 W4 k3 `7 e/ X8 F8 [' _' p
) S* r. q$ I" _5 ? 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
7 ^( H9 h5 O7 a0 [" S( g圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全4 z) W! ^% R5 G" h! ^$ [
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。); T j- _5 p& z" _( [* K
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
' I9 @" S$ X$ _+ S `9 H/ J# m8 T经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食" S: J8 L: }9 x, V. K9 ~
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一2 S* g' @0 a7 U2 q
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。4 r _% G1 D2 _( j
9 @ z4 I. ]: w/ W) D: _/ q三、再举一个古训作证明8 g, p& y2 x+ | b. _- b
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明 N6 T; R5 D& T' F
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
, P, V# }5 {* a+ u. m4 V明念佛的人,定能得到这十种利益:
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* F# I c2 F; F一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。* Y) e: d R: \ v3 c# u
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
1 I( o# q5 q. O r三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
* S8 l* f8 r) g5 {5 T" \ K四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
( |& d9 x; U; m' S. _# V% r五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。; j3 ]! G& U7 m6 l
六、先作罪业,悉皆消灭。: v; N/ I' F$ Z2 W6 a7 }
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。% U' j, e( V; F4 j, d3 [) I+ E: B
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
# B5 T$ T. C* h% d7 T九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
; ^: B, b8 W$ `/ \- a n十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
0 y) G/ u: @/ J+ e: t& b; Z 土,莲花化生,受胜妙乐。1 G9 Y# j* U' }) o# g
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
( q. O# _, W+ v2 e1 G. c- o0 P种便是说后来免轮回的利益。$ V( L) H6 U2 k' |% n9 ^
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9 W6 P9 k: z4 |" G2 W〖丙、念佛怎么个念法〗5 X8 h5 ]* {! G5 h
/ G: W N$ Y, B( G一、最简单的早晚两个课程
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3 `/ z2 t. W p/ T+ B一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
' @9 X Y! i$ l! B( R8 [二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)5 A( @: R1 K. v
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆3 y/ }1 T( L: m3 o) n( \
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增# v; b3 j+ N7 B. b$ u+ @6 A. F* m
多,不宜由多退少。)
# |* D& ^: z4 U; e6 A; ?四、那摩观世音菩萨(一称一拜)' E: N3 q- p3 |( L2 X8 C- M2 i. ?
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
' G* r p! ^) @0 m+ S1 T7 H 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
$ F4 g3 L! Q5 D! P六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
' n5 }" n: k4 x( L 皆是我的师友,也应当要拜的。)3 \* ^" J* _ o6 ?
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦0 g2 i. W9 l$ q. A% e. y# k
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
5 h( K9 R O( E8 \2 e$ B( ]3 t (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
7 e. r4 z7 m: j6 a八、礼拜而退
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& I9 y3 E5 _( t, _$ s(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
6 w" a' Y3 B0 n诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭7 I1 x* H! h: |3 b* Y2 o7 N, k
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。* @# k4 e( Q }
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二、念十口气的方法
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: I5 | c; o9 M1 C; x6 ^0 N, x 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向! ^ o4 d( |2 F8 R3 b! I. u
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
- F8 o8 u" ?$ y! b一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
0 t. I* m; C) X/ x! Y# g1 w+ ~3 s上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
% W2 I; o5 s8 y念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。9 J2 {5 G$ [" Q
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。+ U% o) K; w3 o; E
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〖丁、念佛成功的助缘〗* N5 G% k" x% m* X
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一、善恶简单的标准' s% g) i+ H6 _. d7 [6 z" T* Z
# b5 Z! J" I5 z7 w t! M6 K; s# N 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,$ G, r3 n* y# s4 z
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业. b5 D3 ]5 A' O+ h6 }
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
2 T p/ m* O f( a- }$ s列个表在下面。8 W( e" a( S+ }" a& v
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身三业 杀生
. N, j$ j. ^* T' c; L 偷盗
% a3 L4 }' o! @$ }1 Z! h4 y 邪淫8 O! i: P$ w0 U$ [& E C4 x
* @4 r: ?. Z# w+ }+ ]& A4 @口四业 妄语" K9 k. e8 b: A( ]+ }" m& M1 W/ Y4 G7 T
绮语
2 O t+ ?& e0 l( Q; T 恶口
$ {/ v3 |( k" z/ U/ y 两舌; g# P) ?$ E8 X! a8 ?
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意三业 贪* G+ u; n# a. \1 n7 }1 j
嗔
: `( b$ v1 g& F' R% `$ t8 Q 疑5 z1 ?- P) n x: l9 z" p* h- `! S
# |8 O- h5 V& I& N, J+ N 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名. G# I8 E, X' P$ x+ [& B6 |4 ~5 {
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,1 V1 o* V, {; V F" g
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
" u+ x& V7 b7 ?+ ]" c$ P/ W. M& \0 c欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著8 t: h& Y8 s7 ]# T( `
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨; ]! D/ h1 h. W; ?
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
2 i& @/ C! T$ D8 {! {叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的, E a2 k' M) a1 X# I3 U
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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" p- r5 F2 d5 D9 g+ T7 D# k 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。 j7 F8 ?# e2 t0 Q
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
) A+ A' c: L/ |& T r3 _5 k人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
: a. N2 q4 y# G% w的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去, \& Y5 C1 G5 m# M/ x
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
- g3 Y& `" f9 i: M6 u4 y, m行」做功课,便是成功的第三要诀。
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1 h: I9 [: @. L# s- D5 l: Y〖戊、模范前辈及参考经典〗
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; `' g7 w( @) A$ G, x { i一、古今中外的几位师表 l% R3 o6 W/ C$ [! [
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
% t3 b" B3 L8 }: o超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大; P3 t9 d" h9 e+ b2 }
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
6 }4 H0 H2 V# u M1 n# w5 F他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
0 C* u4 B5 G' f' ]0 V中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直( c7 w8 q# G- N; r. t; `, ?7 q7 C
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
& Z9 @' P. j7 l3 W) \: g- q# @名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大; H' ^5 ~* ]% _
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们7 @3 V7 O1 p) R% D% i$ \0 t
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,! I. H# n# I+ [0 o' E
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
2 P1 }# G2 C! k% D1 u# J0 @1 u# q还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣1 C! ~4 k: O; ~7 g0 K+ O" S! p
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?% K- w9 y a, \1 k
: R% d4 h( q4 U# m* U7 Q) P' d' S) r二、参考的经典
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: W- Y: F2 X! s" z4 s: l 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
1 I" G" y7 t& e专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最# |, x2 |( {% j
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,+ k! D# `8 x# U2 e
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南% }0 A7 s6 A2 U6 \0 G4 y/ g9 g
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙% F8 s; b) ~7 O" O2 l/ ], ~8 ^
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光* M3 h: j. S7 y7 E: Y' [- H( C
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能: F( V) K; r9 d. R
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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3 w0 R+ Q6 n9 C$ X: l' c〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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' g- W6 z, H6 @- i* Y: y 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
" V! J+ Q" S; U* Z# ~处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。, Q4 J* ~6 a/ o. j. Z/ Q: K9 B& L
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因1 y0 `* D. e+ @& o. v
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
9 j% C9 H4 x# x8 s8 M U福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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0 N! m/ K9 }! Z% n) ?/ V [二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太" s! w' w% I7 j& x5 b# e
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?/ n9 ]' G! {, `+ s& U* K7 R
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下, E/ W! |$ N' ]" `2 C* T
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定" k( v: C5 H& |7 c+ Y
会自己失笑的。
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附:不忙歌2 ~& V% e3 O) K6 k
% g0 R+ T+ \& M. k6 x" P) Y8 o知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠. L: ]" z4 u# d& P! f) F# l
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
8 J/ c& n- E. J1 X出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
: v/ C. M0 O; u |2 u身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
2 x. I _8 \1 T, H7 K所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
: V. G; a- J4 `1 `4 s2 z且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
; r. \! v6 h) y4 ^$ i' M; y% Q n真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲2 y/ U+ A" m* m. v. b% ]3 f: M( _' o
6 i+ p* E$ Z) ^( o9 Q; P |" Q6 E% e! C9 `+ v) Q
〖附录一:念佛法要〗1 J8 F( _/ N O/ Q
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,, V( q) c5 k0 a4 A
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
1 e( W6 U- S: E8 Y楚、听清楚,这样才能得到感应。
( x- k0 |, Q8 W; E: y/ P& N2 \' y5 o( p7 m( }- \; J( n2 D
, [* ?4 l; m3 f! g2 _. d〖附录二:解答几个误会问题〗8 ]3 i/ U) G- `
: K4 m# H& m9 W: i% |3 p' L; {- K
一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是# v3 Q# c# e5 U( O% ^
扰乱他人不安,我是办不到的。
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; l1 ~( P% `4 Q0 Q3 S% ?答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,6 }+ Z7 M& E: l; C$ F
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出) v( w8 h+ L @2 `# y, V8 g% f
声。9 c4 i; H/ R- T1 [; y. A
X! B& Z+ i d# v+ z1 n2 V" a
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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( e/ F6 D4 Z3 M答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你9 J' m! n I; x' P) T0 V7 D
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?$ _! l! l& c2 C& V' `
! ^8 ~8 J5 M t三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
) \: j+ x0 o; F' S% t6 U
/ \3 l E, F! }: D答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也- g" P$ |& \$ U1 U7 m" }* [6 P( q
没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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7 `1 N" Y5 k) Q# Z! |% |答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为0 s1 k- y( U+ K! l8 Q C# F7 a
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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