 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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4 G0 K$ a; t3 f/ ?甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
, W9 |& F4 m6 N2 U3 @2 \一、人生逆境多
6 Z' G& ?1 C! Z5 n8 a二、此世灾难多
7 c! Q, h( h. E三、身后轮回苦. y. `+ m; q# i& B
乙、逆境、灾难、轮回的解救法% Y% ^% y5 q. S% W2 m
一、逆境得转变，灾难能消除
/ z+ m8 L+ }# ^% a. q, x0 a6 K二、跳出轮回永远长生
) C5 o* G) |4 p" i6 H' r三、再举一个古训作证明* R1 N% N0 X8 X' H, \5 J% n
丙、念佛怎么个念法
: g8 c( \. [0 _9 B$ g; c' Q' G2 j一、最简单的早晚两个课程. a( d; S1 R$ q( X: ~
二、念十口气的方法
2 V G" I8 p- {/ L( ~* E: B丁、念佛成功的助缘
1 j' D) ]2 j r" m% R. a一、善恶简单的标准
6 k( [8 s$ |) L; d二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
6 G% K; `9 L7 Y0 a& {5 f9 q戊、模范前辈及参考经典
9 R3 u) ^# K8 u3 B! t2 D r/ \一、古今中外的几位师表
: V# U6 }! w9 f8 G二、参考的经典4 y' K6 M6 j V5 q9 A
己、普通的两种错误心理. D+ _5 k8 Z8 f$ r
一、纠正「心好强似念佛」的流行语& L" h. f/ [2 Y. q5 i: @! Y6 O( {
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语, @5 N9 M/ U1 @6 d" p1 S
附：不忙歌$ Z# x2 w2 a0 h9 `) a/ M
附录： 一、念佛法要
$ {$ N6 T+ v3 |3 H; S2 b% F二、解答几个误会问题4 E; l% }# `# O) o j
6 o- O: ~. v! c+ O) D
改订 当生成就的佛法
' t( u# J2 W6 c( f, A5 ^. f" Z
! c7 _; u0 n8 A8 C N( k
% V }, D9 K5 g, t% q$ S8 {〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗7 V) ]# \! m& {# c( X6 t
$ o8 @4 b6 l5 y% c) a一、人生逆境多5 }- R8 {0 ~' _
, J4 U: k. K: S8 U8 i3 k$ E. y4 }
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：6 j! }# V% l% E- I% X- A
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
* I8 q3 Q0 K& {& s9 ~" t人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？, C" X* Y% {4 l' q" K7 ~: L: l
, |* L4 H1 F3 u0 e- S二、此世灾难多 E1 P1 T/ k' u7 |1 z/ o
6 S( O3 Z. S) q6 Z+ Y- u0 j0 V 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
) s' M: N7 c* O0 D$ u旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
( W8 {& @0 a( p- a大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年" h- R* t" k3 D2 E5 s1 }( a5 I
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。: }2 N* {- X* P' b
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
( P% A5 n9 ^5 t* L. ?+ j: S4 R世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
* M( B `7 v, H$ M$ @* v
# N# W4 t- I7 r" P" _; _. g3 L三、身后轮回苦
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. N- r' z. F3 V 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
. U& N7 ~- S3 [% h阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
* X, X& [% m& K" \' R比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、' c' g+ G6 B7 A& u! r8 S
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
# N* Q0 I5 u8 C0 f! T谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
! b) } d8 i, |7 v4 O' ~5 V2 K1 V% P# H0 b$ q
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除
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# X0 u/ p5 J% W 人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲 [" O( I6 P/ S" \/ d
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
4 ]. l- n' @; S就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
& ]- ~6 Z! V$ s. y6 i还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
8 |) Y$ T$ R' ?边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？& T J) ^2 T6 L8 R* h5 W0 Q9 m
$ U: i6 P7 L) d0 a二、跳出轮回永远长生
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六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，9 V; V( b2 |: Y/ l V( n( `( u
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
* @7 W, L+ T6 l# j2 P是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）" c% Y5 e3 z& d
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
5 }+ f" h9 w/ m; I3 `( I a8 R经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
8 R6 |& p; c: Y7 y% E. a( F得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一 c1 _) z( c- ^0 x
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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2 c! _. ~0 `1 B/ L三、再举一个古训作证明4 H/ N, \, @1 H) P
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前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明) o$ L$ O- }5 E0 a! }
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
7 E/ S: R+ @5 f3 ]明念佛的人，定能得到这十种利益：, _" ?2 A! c" F6 E P ]: H
; t" z: j* g+ `, }+ D A
一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。- m0 ]& W$ I+ l2 }$ U
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。5 [( Z) v) v6 [2 D( k, `" f. o
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。! W0 F' C# v- w: M {
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
7 `4 J+ f1 |0 `五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
S$ c5 q" H0 C& e* U1 Z六、先作罪业，悉皆消灭。
. J/ B" J: ^- z$ v( Q( h七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。5 ~" w! W8 o& R. h. Y# \' x
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
0 `. i( C- X+ |' e九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
( p; I9 z3 G/ i3 p+ |十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净- e! [' i$ J0 z) `3 ?
土，莲花化生，受胜妙乐。2 n- ~' @* P) i; s2 M# }3 z
$ M1 |# j( x9 B- O8 c
请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一8 g* q2 n, \( c e( T
种便是说后来免轮回的利益。
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6 v: [( r/ q9 p' `: h4 ^- B〖丙、念佛怎么个念法〗2 l5 X1 L8 |; E
+ S4 H8 A/ t1 l9 N一、最简单的早晚两个课程% e: \4 X( \1 V V# E& ]
4 _6 _2 ^5 q! J$ y3 ^8 }* Y一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
' C% t, i# Q! K二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
& r- B3 |1 d. i2 m. t三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
6 B" M' X$ m+ j, g4 z6 l 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增1 r2 D+ T2 [; j
多，不宜由多退少。）
/ p- c# m& \! v. R1 x' t- A四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
4 A9 `3 Q# X1 r; i) e5 [8 [* ~- D五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
9 {" ?- q4 O/ \( j' q: y6 g 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
- L& a! W/ T& ^; t$ X+ N( q1 z六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
; @. x6 Y# b4 J 皆是我的师友，也应当要拜的。）
+ ~& e: i3 \) z, h" i$ ?9 _七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
2 ^6 {( P8 j8 k4 s3 i7 i" q% f 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国5 O7 Y8 C5 M# y& @' S& Q/ g
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）0 v/ F2 |/ X# Q' i
八、礼拜而退' S* s5 K* |; `7 {* ]% @
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（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念+ @, d# y2 P6 E: _
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
' e8 d; A8 Y# t3 w# C敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
5 }# V3 P" F" S1 R: ^/ ^) R1 N5 O# s5 g! Q! y* Q% I4 u
二、念十口气的方法- w$ C- B2 T" Z% u9 @
/ k1 K9 Z. n$ {/ D# d3 F$ O P 尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向( c+ V! J8 w+ B/ p* s: P4 v( }
文一遍，一拜而退。2 o+ l+ K6 d9 c; U9 e" U, @
# L% g3 ~7 Y1 |* V0 S' s（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天) ~ F5 w2 q& a7 U, S. [: s
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
4 G' f5 y5 h) t. h上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，7 d" L2 H. u8 g4 m- ^/ @8 Q3 `
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。3 t; Z2 i) Z9 w5 U2 R: V/ |7 d
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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! |2 D% m( d8 _+ V. ?, _4 G〖丁、念佛成功的助缘〗
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0 b( r& S. O, K+ L8 C8 t3 n一、善恶简单的标准
$ R- U% x# D+ k" z' j$ U* ?5 Q D2 z6 j, V& M; x, E
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
, K5 U+ n: n3 R) v0 S9 [0 B# [" |普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业7 X G/ U: b2 z7 ^4 a
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
4 A" |2 c' ^% W列个表在下面。
6 Q j0 X0 m9 ~3 ]- N/ A
, ^' G9 i2 S4 O! Y, c9 [身三业 杀生1 y% P& ^; E! `7 x" S7 m, ]
偷盗
; H ?5 x1 g# D% Y" Z. ]" k, A; i3 C 邪淫
( s) d0 m$ B. V8 {
) y2 Q* `( L l! O# `3 S' T口四业 妄语
0 P* I% [+ c5 L3 G5 I' A" C 绮语
4 M! ]2 L& n/ k% O* a7 p2 T5 J, p! q* d 恶口
8 O9 d5 X4 ~$ z9 ]. {& h 两舌
" q0 C& i# z L% R6 } O6 P8 o; q* v9 \& h
意三业 贪) Q+ d, l8 _# t _5 [+ z6 _
嗔
8 Z% Y# E1 ?" F. L# s 疑
1 L ~: g2 I' [4 `7 n: @, I: S2 b, j4 r% X" d$ M `0 V& C- ]
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
. J( C2 ~, L5 S- F誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
& a6 j2 b, k" E皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
# ~' s3 v) z6 ~3 Q$ Q欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著9 I8 A$ T6 s6 [3 v1 c& ]
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
9 p% [/ Q% X% ~& ~( l/ o两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
! M/ b1 P1 o! y8 g8 D6 Z叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的2 s+ }! Q$ X) w7 i& D" `1 e7 S! S
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。, d# V7 Q! u; K- v
3 M0 S1 F. ?8 l' ~+ X0 V1 F8 v二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行$ S9 X2 b7 H9 j: }" ^: P
, N O5 I1 j* Z) _7 W! p 念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
, }, _9 }, L4 I& ]& H0 W) x事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的/ c4 Q+ [% L. S" f) S, m
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功* i: M, @, m% @" _6 G+ m, Q
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，& t% K' A6 d5 |+ M: {+ q
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「, [# b' `6 j. \2 S- m- u
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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6 n/ W; g4 w/ k〖戊、模范前辈及参考经典〗, k, Y$ j7 J: I) C1 \
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一、古今中外的几位师表
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C# J9 p4 Q. F* O 念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
( ^, a P( b0 v5 Q5 N) j超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
0 i; N0 s% R2 Q u7 a) a( u学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把" v( u/ J' V2 ]9 J
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
6 v5 J# P8 H; b+ H& F# H中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
r- o2 O; C5 R2 ~% [3 _2 r到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
+ B/ A9 J; b, M( j1 |1 {名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大! j) X* M2 u" m0 t8 k
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
( b2 R/ f2 |. L. |4 J如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
, F+ p2 Q2 @' ~* q, a6 H0 d8 Y清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。- i3 c4 Q7 |; P4 V( V7 q) }0 C
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
; C( v$ N) j& v9 j. h贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？( h) r/ c/ B0 a" P7 V4 ~
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二、参考的经典- t% K/ c6 r) T
* z2 O' T; I- Z s0 O0 Z
说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检+ R) Y0 l: O8 h# N
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最( V& B* [: P9 j4 ? h) o
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，' B, t2 Q. K# a; c, b
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
# f5 U- Z5 t$ w% T2 V! Q」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙9 Y! ^3 q! R3 E9 }2 f0 S
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
' L9 ~4 c# N4 v# h法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能0 [ L( J9 d N1 j9 r9 l2 U. Z0 |
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。2 ?% M8 h6 q7 d# g, c3 N
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〖己、普通的两种错误心理〗3 X2 ]% h! {) w
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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# d, w3 f U6 o* U9 U/ f3 \( d8 f 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
4 o2 m' I. `, W处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。. o% ]0 m! T s) k: ^0 s+ Q$ @
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因+ c( I8 V* e2 Q9 ~% ?9 m
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
* X) s7 V4 X; T C& z! @! f福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
1 o3 V/ H: O- i4 ~$ P2 l. D) n% y0 w6 h
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语9 j E7 q3 \ ~2 d$ q
2 k! X/ H; ^. m5 G, b& V
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太: d8 a3 @2 Q% z+ l4 ]1 m4 o
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？7 Q6 k4 P$ N2 ]# R q" W, E( J6 g
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
/ u+ g( A$ o- C; _3 B: E. Q面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
3 D6 L1 Z. W2 M会自己失笑的。- |. O3 g3 o' S! L5 e
/ I1 U ]" z& _% |8 I附：不忙歌1 j8 S' O$ _# g' M- G, o
# x1 \! s* C# s Q
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠4 c+ P3 }, G2 l2 [
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间2 C- Y9 U4 S1 y: C) \
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠+ H* P$ O4 s( \1 H1 j7 `
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天8 F" g- O1 O7 E+ C
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
1 k' r9 }2 F% o* a* S9 U且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
% _% l( }9 Q5 D+ U! y. R真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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: K' C0 k! V- v |" Q: v1 e
〖附录一：念佛法要〗* Z. P' I1 H! q& m$ a2 F3 H- o& P, b' l
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
5 @* Y, Z8 m/ o, o1 p$ i0 f/ q( D从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
7 }: I: V- B" }' U( H+ @5 m" E M) ^楚、听清楚，这样才能得到感应。4 t( ]3 Y9 { T* d- a
/ ]% Z/ Y' f$ b5 m( J
4 c5 q+ H) U# t* l& S8 p ~
〖附录二：解答几个误会问题〗
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% A4 u% x: l& G, p一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是0 W+ P% P/ r$ w0 |* j& q) P
扰乱他人不安，我是办不到的。7 J% G3 [* _( ]! B" V$ v( x7 g
0 |- e$ ? \) p8 y9 }1 Z答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
5 Y: o& ~# X S: V& s 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出' J: H% C! w, Q" e
声。9 F9 a; i/ Z4 ~$ {2 I
8 y2 T& w q7 s! o* O' ~1 f二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
7 @$ }& Y$ q, u9 d, F. @% s* H" v5 W0 l1 Z9 F9 W. u2 z
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
$ P" Q2 A" w5 D; J8 `6 t 就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？6 N* j5 G8 {. g6 E( {; x
, |& ~( B( K! }! {6 f
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。+ n! e3 s% `. X* u C
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
4 p+ x. [: ~" C/ \ 没关系，只要心存恭敬就好。1 P6 @: F4 B" s+ F' P. I' s- W) I
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为' h. h! b/ W* ]. T2 z5 u8 ^/ E9 D
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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