当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
5 E4 z- z+ x( c) c- V: X二、此世灾难多
- G" k7 {( f' r( V* x. D三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
' l; J& }/ }2 `6 c, u$ D三、再举一个古训作证明
  r3 u9 }2 s" ?8 E) r1 }丙、念佛怎么个念法
. ~& v9 `. J( n一、最简单的早晚两个课程
8 O* R. G. I( t二、念十口气的方法
) ^6 L7 y) h  g8 ^; B丁、念佛成功的助缘
4 X6 o, X/ Y/ t$ p+ j# v6 @4 u3 X7 h一、善恶简单的标准
$ R& |  M6 U8 J二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
5 x, X  l9 V5 @# s) r$ U二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
$ B7 E1 O0 C) M6 n, ~二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
7 t) e( K2 ^/ y6 ]# O2 a附：不忙歌
2 x0 b1 P+ E8 W+ R. Z; _附录： 一、念佛法要
+ B# I! [) q. D' s8 j9 u. M二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
4 ~4 B( v. X6 u& N7 n1 T

〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

/ ?) ~4 o' S4 ?$ }: Q- f, |二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
& k3 g( w% Z- K4 o' o2 j1 d旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
+ J2 w' h9 m' h7 D/ ~3 I, U大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
& X  J. J9 ~' W& M, o/ B3 h4 d有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
" a- s/ {3 z* d) X又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
1 E& l6 L& T3 N  l# U# M& l世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
9 y! h, W! m$ }3 k$ v阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
. ]8 C! {' k1 _" T, w% g比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
8 i! W8 R& s& h/ p6 t$ a' r谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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9 D! p7 y8 j# y〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除
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8 t; s+ V: R4 J, x5 O　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
2 c7 b" M* R7 Y* }5 @% r通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
7 R, @, {! ?2 p+ u7 k7 o边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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; `3 ?* O, K9 I/ ?' f, q二、跳出轮回永远长生
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* m" w5 v2 ~0 h6 ^7 l　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
) h/ r* B% O. u& O' \7 h圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
) s; L* a* P- `& d3 @" i* X3 y是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
* _5 ]+ @; I/ Z. c* K# Y都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
) E" S2 x( @! I% [7 _经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
) l- F  d" F8 B$ Z" X得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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0 ~9 s, ^! P' r" \5 m& L* a　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
% A' s/ G2 D+ \9 t9 T- t多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
/ E0 @# W4 f. J! @9 v明念佛的人，定能得到这十种利益：

6 x6 a: T9 N$ a' `( W一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
( q4 A& J+ L- B! K# @- D+ \3 w三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
+ ?% p& a; C3 U) v  ~. n6 ?8 v# O3 ~四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
+ f: k1 m* S/ {/ t* d- F五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6 c9 M$ ]8 j' o4 D; u: b5 z& X九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
  Q, v1 J) v8 S! K　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
3 {* K( ~& f( |9 ~3 A+ }, W种便是说后来免轮回的利益。

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) v6 Q8 y2 ~$ R( r- O2 D〖丙、念佛怎么个念法〗

9 `, G& ?* U) P一、最简单的早晚两个课程

# U& N. Q5 }# K一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
- {: b3 d2 V, P$ q6 P3 U2 ]二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
, d: I- F2 ]! _+ D　　多，不宜由多退少。）
, z2 {+ [2 Y7 V1 j. D) ~四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
+ t5 b; w0 Z% K6 b. m五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

. ~# t  e0 u- W5 z/ K# }1 Z1 T（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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# n: a$ }4 Z: a  K; K; b二、念十口气的方法

9 v. ]7 ?5 g; m( m6 k$ v7 a　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。

（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
5 T2 |  V9 M( }, h6 g" v/ y& c3 Q一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
4 J' K5 J: D; L$ f* V上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
6 L3 j+ ~3 d& m/ z2 I1 k- c5 a念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
  T2 e% `" Q4 P, ~7 z这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


〖丁、念佛成功的助缘〗

8 X. B! v" v2 l+ {* K1 N一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
( E  ^% _, L8 s; e  |% e普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
4 }/ F- C6 k$ K道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
6 G3 I% J+ }6 J3 G3 r列个表在下面。

6 B9 d0 C: b6 K: m. _6 U身三业 杀生
) O0 H' O" [! C, W! w( Z) W　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

口四业 妄语
9 M0 B; u9 C1 K9 G　　　　　　绮语
$ {5 h( a& |% e5 W" P, k　　　　　　恶口
0 v  E1 X. e. F1 }( T( _! L　　　　　　两舌

意三业 贪
　　　　　　嗔
　　　　　　疑
9 f! G6 X; P$ \) p( I( n
　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
& k6 N( g+ z1 A. `两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
# ~" w3 W; I  c8 }7 r叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
+ y1 ~2 K1 s* H, b6 O
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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. I' }) U& t' m' A1 f% u* a　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。

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$ g& |5 ?, F7 H6 @2 x〖戊、模范前辈及参考经典〗
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, o) b7 E/ C3 X) K0 k# I2 D一、古今中外的几位师表
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2 [5 K2 ?5 v; L) o+ _" N　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
  B/ M& ^/ u/ \7 V1 n2 A超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
4 q8 |, [+ t# h$ \* _) ]他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
  @/ Z# X  u& j0 B1 |! j名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
4 z& Z* X$ }) x3 n如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
: o/ l" k8 L: G清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
' }# P' b# n9 _
) j; f6 @+ ]6 U1 l9 O  W) b二、参考的经典

9 {7 ~' E8 m4 |( G" S　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
- g! `/ T2 L2 t6 j专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
0 B( ?- v" I; f& K) y( S」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
% N* j) j6 k: }3 R  A" X' u舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。


3 G3 E' N6 ]/ j〖己、普通的两种错误心理〗

3 y7 W* R/ ?" c* \* r/ v; Z3 t3 s4 u一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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4 P2 E7 z' V+ f7 P　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
7 C. ^1 y. L1 G' o处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
3 g7 M/ g9 p) Z, \# y8 Y6 r这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
, Z2 m6 @4 L1 Z( P( {% I) d$ g: ^著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
3 r3 y) k# c3 E8 Z0 c福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
! q4 M0 e4 V1 o, A
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
- [/ r  d+ Z6 t/ d8 B8 U/ V面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
( w8 j9 }; F$ R- j  N  q会自己失笑的。

' @3 u7 ~( [, C9 _$ E附：不忙歌
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知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
2 |4 s! u& Z* C  v三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
* Q3 ?( [$ {, E! ~* S$ T# e) {4 g- u出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
1 }4 Q) I: M1 w0 }# a, g且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
4 b" H1 T3 t, d( ]8 g! I

〖附录一：念佛法要〗

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
- x& O4 Q- |/ K从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
0 Z% {! @) n& k- v# w# |0 ~楚、听清楚，这样才能得到感应。
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3 G- ^  C7 k  E+ A. T〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。
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: H- J/ n; s( a, b  W: I4 I, @3 c二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

! k" C0 `4 W1 o+ q答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
! j; k' k. Q+ N: W  q6 Y. d　　没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
9 G+ ~, I, }/ f( R    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
" g6 {8 Q8 d/ Z! R: k1 z" m    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
2 U4 r/ U$ q3 i, o－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
2 y% |& D$ {$ R1 o7 _6 [不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
7 {" }& o. g; |另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
6 \. D9 w% Z# P. Q- Q" H. I


& O: d+ r2 `2 H0 O! ~
1 d3 B4 T# H: Q2 r. {  c& b
8 q  M( J5 ^$ Q- h& z" z

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6 C# w4 K$ c! c3 Q% F3 Q0 s
) }, z) N$ t$ d& Q3 x$ ]- ?
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.