当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
( ~1 F( g: C; A3 L9 [, t甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
; u6 x) Z+ }# q) H二、此世灾难多
8 y' d" H7 d/ W- G三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
: K; _' v6 q! N% h. x; ^9 G! l: d; j三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
" m" L% p- i* c3 e- C0 I- ^; p) q丁、念佛成功的助缘
$ k" g/ g1 S# [& V$ u: _- c一、善恶简单的标准
  L1 h4 E5 R! ^2 ]2 ^# R( A二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
+ I3 d' f, g, M8 X; i- Y" Q8 T二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
" v& C! P& B6 \! M2 \6 C8 S! n9 n二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
" b1 }% }+ j+ F. q附录： 一、念佛法要
* ^$ b3 W0 O; @$ Q1 X# c, S; c3 E二、解答几个误会问题

; T% |+ n' F- N  |( H# P改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

& h+ S$ R" [5 U( ]一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
7 X7 l' n$ \% K$ T) j贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
. @& Z' G) @3 u2 k; n& Y; f人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
# B6 ?7 Q& z7 [% ^旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
0 x! i: U$ U9 d- X* f4 j世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

5 V+ G+ w. c' x4 @( J2 A三、身后轮回苦
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, ?7 F% q: }. P+ B; N2 R　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

0 m& K; {3 }2 c3 F2 K, Y. g一、逆境得转变，灾难能消除

* Y. {/ D1 M) C5 [  P3 y& t　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
; f4 a7 N) I5 ~1 X: b就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
, V' Z: z. m3 a6 @还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

0 w0 ~2 E, c6 C& b6 E二、跳出轮回永远长生

/ C* P# t# u7 I! P7 d; n　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
% b8 j% {0 j4 @$ y7 U& M, g是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
) f) x) T. i, g- V! E( I都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
* W) ]6 R" U! Y( N) C9 s得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

2 b: }/ V' V& j- g4 R# v' x) z三、再举一个古训作证明
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　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
" G: S' S+ G' p6 w9 E7 E多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
. V4 @1 k  i: g- ~; a5 D$ X. P明念佛的人，定能得到这十种利益：

" f, }) u) |7 a- e一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
3 W" O+ k! j, |  q二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
5 a: m! k) Z8 Q' u; y0 o三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
9 ]# @4 p# D# ^! T/ e: `; F8 D四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
/ z8 x$ j- Y) T五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
& m5 R2 X4 `0 B+ d$ N# ^, ?七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
- e1 |$ T( ?( w! f八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
: |7 U0 m  @! u4 H* p9 ]7 r# j十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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2 @1 G- y0 W& |7 J2 G" r) h# Y( k) Q; i- D　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
4 C( n- {1 F9 X9 A, L# h种便是说后来免轮回的利益。

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- Z8 \+ k9 P0 J* w* C〖丙、念佛怎么个念法〗

# k  t) C- N% F6 p1 ~一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
/ s1 a. r* \# I/ n1 x% ]! N二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
8 n5 }2 A( ]; \, R- {+ f　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
) C, L0 X& z' u' {% p; |% u; y0 \五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
5 P- a, _9 [) r2 h8 |$ X　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
( E$ V8 c+ y% k9 R9 g! h六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
  l( A, s. y5 m4 Y; o　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
; a  U& P0 x, S6 B" b% I3 J8 f　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
5 e* ]8 Q" o5 y- E) W- C八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
, L5 j# u( C- [. {' y文一遍，一拜而退。
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5 S+ j* `8 J! s0 s（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
6 m  a' W4 E% _1 u一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
0 T+ V3 I, S, w. o' t7 X念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
9 w3 e  ~" y/ O# i% J这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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' i# t2 Q" h& ^$ a〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
& k% R; E, A; P- C* d7 |# {& W普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
1 _% w" a0 v) K  o  u0 i& C道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
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. [  ]6 ~! m# w& p! N. x身三业 杀生
　　　　　　偷盗
" d5 M& R' O% h9 v  P0 o6 D　　　　　　邪淫

口四业 妄语
* \  d9 x% f7 d( a! q$ u　　　　　　绮语
7 [" _+ q+ C9 ]3 X" b& a7 d' F　　　　　　恶口
　　　　　　两舌
  \+ n; v" T& e- s) a
意三业 贪
　　　　　　嗔
　　　　　　疑
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' h2 D" S$ }6 }% M　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
1 I) V+ S* A+ }+ P, {( _6 V欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
# r7 H2 y: }! l/ H- A两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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4 _" `& x; ~6 ~二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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& ?1 |& O" U( }) g9 I4 ]　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
- O" `. n2 \) @2 g- w, K事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
) r, {  F' z9 A人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
2 K. J* `: ]1 ?" Y- ]6 T# Q便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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9 h  V7 X) w) ?0 E) B〖戊、模范前辈及参考经典〗
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% B% w& y5 Q% n) v$ S一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
* e- ?/ V+ v4 d8 ~: s' n8 o师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
/ e! N# I* _5 n9 z  r- p如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
: P2 R0 D7 ?5 `" i2 I清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
$ L8 a! o1 \% q: ?5 ]+ @. ]: x+ U贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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二、参考的经典

　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
- t9 K5 e9 k( r9 E, |专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
6 X, Y  z7 \  x看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
) i& i" G! J# c* R) W" e  _」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
# P" T4 Z  O& v1 ^4 G6 [帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语

* c" F- E+ J/ c$ Z8 k　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
" {+ ?3 k5 m0 Y7 m5 ~处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
( l' Q: a- F. Z0 h# \著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
, W9 ^4 l% f# D( E福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

/ h, N4 H8 T5 w1 [# Z3 b　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
- Y& A9 C: k! i$ O, L" e忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
3 O; i. P9 s; \! I% \0 ~7 _! z4 E面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。

6 @; C/ e5 x! U4 X- T, ]8 w附：不忙歌

* ?- W, h" \, p9 d' X/ X知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
1 Z: H( g( l6 s+ @! l) J出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
0 Y* L1 t4 b3 Z% `; k3 H所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲


〖附录一：念佛法要〗
5 e6 A0 _) L  x
& `; P* j1 N  X/ T4 O/ N7 `4 {　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
, B% k/ r1 O: j0 e/ d7 k: b2 M楚、听清楚，这样才能得到感应。
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0 G; C$ |7 I8 G( i7 E" e2 T& Z〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。
& T3 g/ k: a  |3 Q1 }9 g3 |+ h7 }
答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
+ I0 B& b. F. }; R) }- x7 [　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
8 ~% n- ?" G- j9 a6 o; X　　声。
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7 ^8 J# e4 ?8 r% ?: M2 R二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

2 Q1 j( ^! r) P. f3 ~3 P- n. E三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

, K2 \6 b5 ]) R" b3 P, Q答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
7 {3 O) w. o2 p
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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) W* V2 J% Q2 M, t7 I答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
6 T! ~# z' P/ O% n　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
$ j7 ]( d* I( B5 |    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
) h" F, z3 C. K- T
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" S, N' m5 J3 n. B  N& I
1 E+ R& V! ^& ?  P% q$ V

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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.