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 目录$ D9 Q+ F+ p; ~! G: e
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
. C- F* _' ]7 ]9 X2 [+ Y一、人生逆境多
$ q F2 | t0 h7 R5 }+ C4 k二、此世灾难多
/ }) ^& }: _+ o+ \; |, X三、身后轮回苦5 z8 i, F0 \2 {7 e- h1 E
乙、逆境、灾难、轮回的解救法' _3 V! X, ^" P* {2 W t2 d0 q( E
一、逆境得转变,灾难能消除 u3 J5 f, w- q7 a1 B, B% b
二、跳出轮回永远长生9 w1 i$ X% ~; V }% H6 T0 y# d
三、再举一个古训作证明
9 `2 I- ?' S& X9 v7 M3 _丙、念佛怎么个念法
8 [2 _- `/ U0 @; V8 X一、最简单的早晚两个课程7 ]& @; i, q' I' k5 u) J- O
二、念十口气的方法
% o1 {- k7 Z# [( ]" t, f% x/ D9 D7 Y丁、念佛成功的助缘- e6 _" q# \* |7 o; T8 I4 X
一、善恶简单的标准
% }5 h2 o) k" T3 C; ?) n二、往生极乐三大要诀--信、愿、行* X% J+ l' i1 H# S7 p
戊、模范前辈及参考经典
, H: ~ n" L) s- d一、古今中外的几位师表
; C; `" f9 T/ b" E二、参考的经典
2 M7 s" {( ^: E己、普通的两种错误心理
( G8 L) z- H+ r/ B* z! r$ {一、纠正「心好强似念佛」的流行语3 ]" ?; Z' `! G- z+ w
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语$ G* z$ V$ e! u v1 F4 n" M3 }$ O" H
附:不忙歌( K5 W _! a( m2 ~
附录: 一、念佛法要' v W% q9 v9 [6 V7 ~% h
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法: O0 _# ]" L* V ?. s
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% W2 r9 x8 s! Q- `1 l$ E8 ^6 v. a〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗0 C# ?8 b" J: C; [/ |0 w
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一、人生逆境多
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' ^7 j2 d: q* g 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:, n+ n1 {( Q8 }3 A1 o( P$ W
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
- a- ]. [9 v% X3 C- H7 k人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?) r5 n; N$ `' N8 C8 X. Y. Y
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
+ Y7 B) V% l, |; _9 Q( L+ h旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
9 s8 T9 Z2 M+ l" D大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
: {7 A# R% q6 L& V有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。( E7 g( k7 ] T+ `, q9 f& ?
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
* ]( I% V S/ S6 K2 s% _# h0 i世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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: f5 X+ M4 L- E- t: B三、身后轮回苦
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' I D' p/ u: I+ v- m 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、' G/ T; o# a) i- A+ C1 U
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人, a# n. e+ A2 E; w6 V; [# t
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、& ~9 V; R8 c, c3 }& Z
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
3 c1 f0 S# o4 e+ f3 u1 H) R7 J谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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[1 t/ n6 Z1 N& I/ I9 K4 H〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗( l# @0 I4 ^ K1 S- N3 v
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一、逆境得转变,灾难能消除4 Y) \' N/ ?; w! l8 Y1 R; P
1 t \& q: Z) \ 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
) Y8 j. r- o% E) V: k; p8 [1 C" B通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
4 y/ o- _! Z1 ~ Y就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,0 \4 N! ?* R t h
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
/ y% `0 O( j* r2 n9 n边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?; I% r4 x$ S- o
0 P" q* I; \* e6 j' r+ D3 m" b8 ^- c二、跳出轮回永远长生
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" u/ a: e0 G' l' f2 L. ] 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
( F6 j8 R( V2 \0 Q圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全8 |: U! z8 D2 {( N3 A8 M
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
1 i% g4 s8 p' k! a+ u8 z都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。7 }' A# |* u1 h
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
% v. k! n7 Z& ]) c1 t8 ~得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一& r8 x9 ]2 C1 k
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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* M. C r) r% \6 P2 z! O三、再举一个古训作证明
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* k2 z! `9 N* {5 \- ^ 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
. `8 p% [* o7 ^% o/ h多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说% y0 U' D8 @6 Z" o. u( J
明念佛的人,定能得到这十种利益:- R% N* l% Y! K) z. O9 S
. F1 w" ^ Z/ ]5 M一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
/ m# ~0 o' v; W: A7 ]二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。% T& O$ d0 a4 {( V- B& L
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。: r* A$ X$ i" t" [5 _2 J
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
4 @1 h, c8 U# A5 _2 B: m. ^五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
5 E, Y6 p7 u. J" @( t+ C- Q六、先作罪业,悉皆消灭。4 w& X' d) v) Z2 ]
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。8 m" _1 X0 A# ?+ |
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。- o n/ P( q( `+ S4 a% N$ a
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。5 h$ S$ `' |% ]+ v8 O
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净! o% o# u" P+ a6 A
土,莲花化生,受胜妙乐。+ ^5 U% l1 I+ v" g1 \
# G$ Y- N# {8 G3 J$ c& l1 a 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
" X* Q0 o8 h8 {" W! |9 x8 v种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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1 e: a6 q. X) P v" O一、最简单的早晚两个课程+ M/ n5 s+ K1 ?& P' {& b
0 O1 o8 |- M9 e: X一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
; i( k j/ p/ _) Q G% l二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
( }7 k' R- M1 e$ X" n) I三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆* u, b7 W1 \, G0 G; q F
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增) q6 L' @4 D' P3 y
多,不宜由多退少。)' O6 q+ u9 R9 d* n" V1 u% D
四、那摩观世音菩萨(一称一拜), l6 V/ L5 q. i; } q1 X
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统8 B% e- t# I5 @* k4 J# p
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
: A4 V# S2 A$ f9 O1 F; z" n ]2 o六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来6 D9 `+ {) o4 o
皆是我的师友,也应当要拜的。)
) O! S+ M9 q5 o0 H七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
8 r+ @9 p4 c" j5 g3 U6 f H3 x 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国/ c( V- K" P* [: c
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
( T9 y" W ]! o& ]4 q7 P1 I4 x八、礼拜而退
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* E/ u- n8 F* V+ `, b(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念! v ?( M8 N# B! R# h4 a
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭" [, s* i, }1 `! P# o5 N4 _! v/ M
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。" A/ ~+ q! @; z
% }7 t6 F+ I9 t p) K' t二、念十口气的方法5 A S g. R1 @/ u
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向% b* k7 [2 f, _& Z. r/ D. L
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天" T) ~# R% r6 e+ B
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
$ s1 {2 Q; C Q5 s! o上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
7 R, B1 n( E0 D* A. `3 _! x念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
8 t, i- m+ r7 D1 `这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。9 V8 V p1 J Y4 z5 X: Q/ K, `
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9 f/ g; S8 b0 P# y1 Q2 M〖丁、念佛成功的助缘〗8 T: j2 c. c1 p. z3 C! g8 B
- l' C' c. W1 j+ P3 z" l1 L6 b一、善恶简单的标准
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& z" n! g1 h: a6 i 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
; |& {! C2 N4 \% ?普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业' y) F/ `. D/ y( ?
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
6 ^6 K' |1 B# h- T# b! H; v. w+ N列个表在下面。* K- B( P/ H0 `, t2 C: W$ Q! \" _$ i9 i
5 F9 Q+ _; s9 M( _/ j: S; c身三业 杀生; _. V6 f6 I5 ~3 } y& \. g( ?" {
偷盗
, Y/ p. U; ~- ^, j5 V' S 邪淫; G6 |8 a+ d6 |0 G) {
7 @; \- L% L0 X3 E9 e口四业 妄语 i" j# }! L( }4 C# x( r4 Q
绮语, n$ Q& \. F& O4 k* g% n& Z7 j
恶口
( v" s! m, m8 w 两舌& @/ A+ @5 N) x5 ]( z
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意三业 贪5 [8 D6 Y R9 `% M
嗔& E& _1 l4 S" h* h9 z# y5 H) ~
疑. C# f8 c3 {- E7 M e: b0 n
) h i9 V% u' M" p 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名9 L% _; x1 E1 e1 u
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取, \. S* w4 a( C/ e+ p1 x
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
% W9 k* f5 n7 W* ~+ d$ u欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著! x" K0 A. } ^' M" J
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
$ x1 @- n. @3 h- z2 Z2 e5 j两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就3 f* Z! v9 u: p! W7 d
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的2 h. G# Z: [9 o: h0 A1 p- S6 g& C3 [4 C
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。& n# m/ Z, ^* N- z" B y8 M/ a1 f9 [- `
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的1 W* u2 a6 H r1 U; h$ g
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
9 I9 g0 S! b- X" m- E的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,6 Y7 A- @7 U1 c. O' i" B
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
, v/ f E" I' G4 S: u% J行」做功课,便是成功的第三要诀。
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7 A, W$ d H: }9 i2 l* D〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表# w& ]# M2 p( s- Y3 L& Z# n2 a) g: F
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高% c2 D% G, Q% D4 f
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大- e8 ~7 p3 @! N4 {. I, k
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
- ~5 Z! O9 J; x: Z( M5 ^, P i他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经0 J8 K) [6 @- O+ q
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直* h, P! w: U! x2 X) C' }8 c
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
& R3 X4 u' w4 _; l8 T# \名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大9 T) E" e1 J) Y5 a& I
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
; q5 V7 O+ \& }* f P9 d' D" w如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
+ v1 `. B2 M" q- K3 }清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。3 E* }8 @8 ]+ s% J; V
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
u1 z7 H8 G P% W9 q1 X贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?$ }5 h7 l' d$ w0 D# U3 m, T6 v
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二、参考的经典) H) r8 H9 j, Y5 f+ C9 ]
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检7 r" r% [& w p7 s% F! M/ m
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最' z, Z; |' @) i
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
7 u* ?# M! n. R a# W看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
8 E. v. L: M2 Q6 X」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙5 c; V9 L' B. [" N" N
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
2 U1 U( ^7 o4 Z q+ L法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能! [2 e/ ~( | s9 k9 V0 |% G
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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8 D# {$ R/ r3 _2 ]/ }5 S, p一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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; i+ u3 ?2 \3 {* s1 A" P+ B 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
- h, z6 Z. w( Y# }, l处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。6 w2 C8 O7 G% P8 I* H$ y2 u
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
) m7 A& {( U: s著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
/ ]9 |4 R6 ^" k$ M; K M4 W: N: [4 N5 J福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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* D5 C) p2 D( u& X0 Q) i& _; k; o二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太# d% B: z( O4 O2 @ R3 x Y7 o
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?% n" {! D/ J# Z- r) R" z) s" L' s
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
9 n7 |5 @" ]4 l) Z8 O! F0 m面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定. K9 B, E& r3 Y, ~6 W; d
会自己失笑的。7 m1 y+ p9 Z- E h$ D1 d& C0 O0 ^8 l
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附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
" @( L4 I9 g0 N三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
* c2 M6 R% S7 J2 f i+ M出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
: l/ o) d; y3 N& j3 n! ^3 \身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
4 z% `6 v ]8 B1 y/ ?' g所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延+ i# O+ P9 D" N8 y" N
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边3 W6 S; f, m6 _' b; c' p1 b" ?( P! A7 Q7 A
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲- D* t/ u& q6 u, C" ?, M
1 l. {, ]4 \7 x' @* E$ T, |) K: M
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〖附录一:念佛法要〗& A* Y- p& C" f4 f$ h6 S; {. \+ Q
5 @$ x9 e1 H) t) e0 e* ^ 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
: M& A! j' s q" f- `" Z3 n- b9 {从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
$ m4 i8 e" ^# C! H4 a楚、听清楚,这样才能得到感应。
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8 P- {0 R( t1 |( G〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
x/ A9 {/ I8 N" ? w0 K 扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
5 N( s: y7 @- J) R 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出& l0 m% ^5 X1 @/ \8 F( R
声。
4 c6 N. {1 w. B$ e0 W
" c. p" P5 w$ d6 n! j二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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$ u6 n2 E w6 `2 Z7 t( s答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你% S' X$ \/ C6 r0 F+ D b5 o
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?. i) e3 d* z o
/ } P- T/ a) W. U: i0 N三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。' D' {1 d% E3 H! n/ O' M6 A0 }
/ w6 W4 |- d+ n0 C3 n E4 Q: b( f答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
$ P* X! ?6 G5 Y2 X6 Y9 {! k& L 没关系,只要心存恭敬就好。
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) Z1 A+ e+ _8 F四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。' Y- I2 @+ S* v9 p$ ^* l
. K# j1 w! v6 M; W% u- s答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
: v2 c$ J; Y/ O# [0 C1 { 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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