刚学习了点道教的理论，拿来分享一下哈！

Lazycat

事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有些兴趣去了解．
6 e; w- t4 o5 ?) N2 w刚看了一篇有关道教的文章，我觉得很有意思，尽管是刚开始了解（对基督教的学习可是用了我一阵时间的），已经觉得比较可以接受了，现在做些摘抄，和大家分享：
5 m  k9 a  O4 d: a3 U* l2 N& u－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
道家的生命观，来自老子的生命观．对于＂什么是生命的本原＂这一问题，道家明确提出＂生命原于道＂，＂道生一，一生二，二生三，三生万物＂．老子认为，道是天地万物的本原，，＂可以为天下母＂的道，在运动中产生了＂一＂，即混沌的气，一气又化为阴，阳二气，阳气轻清，上升为天，阴气重浊，下降为第．阴，地与阳，天二气相冲产生＂三＂，三就指的是＂和气＂．由和气产生了世间万物及人，故称＂三生万物＂．道家认为：＂道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，天法道，道法自然．＂归根到底，道产生天地万物及人，人是天地万物中的一物，就应该效法天地和道，而这一系列的产生和效法行为，都是自然而然的过程．
道教的生命本原论，决定了道教的生命观，从而发展出一系列的养生观点，如：清静寡欲，聚气养气，节欲存精，太上养身等等方法，都是道家提倡并亲历而为修行的．　
  E6 q4 j+ t9 T1 b5 Z) P; w道家与儒家不同，治理天下之事，道家不放在心上．道家看重的是修身长寿．它的目的是通过追求长生成仙，达到延年益寿，快乐地活在当下．因此道家最响亮的口号是：我命在我不在天．（注：这是我最认同的地方）
所以有人说道教的教义，归根到底就是一句话：得道成仙．道教崇拜神仙，向往神仙的长生不死，自由自在地快乐生活，他们认为神仙并非异类，人们只要通过修炼，就能够得此大道而变成神仙．
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
大家认为如何？

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

( X) ^8 h: Q# a" Y' m) }
* j' L( M6 o. J1 X6 |( X! X我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：
9 h* I9 B( F, K2 r+ A2 S
5 q5 h% v0 J, G; j& U. n# K6 V. ?显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

0 q: I) \. f1 \( M    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

3 L0 J$ v7 z6 ^. h, B6 w" s1 n    得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。  
2 M9 w  A/ o) a
    相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

whereareyou

先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国寡民的无为，道教吗，说白了同样追求虚无的东西。我命在我不在天，赞同。

扁舟

下面这个贴子说的东西，我自信是真懂，欢迎提问，有问必答！
5 {' W& Z" m( V9 H, ~http://www.edmontonchina.ca/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB

Lazycat

你那帖子是讲的关于佛教的不是道教啊？

扁舟

我理解的道教：人只要减少思维活动，精就会化气，气就令神清，人的寿命会长。人固有的功能会显现。这样的人就成为“真人”，再练下去，高出了普通人，就是人旁加个山字，人到了山上，就成了“仙”，再练下去，就脱胎换骨，弗（非，不再是）人，就是“佛”。佛这个字，在佛教传入中原以前就有了。
' G7 T: n  {5 `) n* b0 X
要神清，要有哲学支持，这就是老庄，其中，老更精炼，庄更易懂。
- c% o( o) J) o1 Q$ ~+ \# J
道家修炼，讲究：不源于清静者即是邪术，不归于易简者即是旁门。就是说，原理应该不离清静，方法应该简单易行。精神是不容易控制的，所以有一种简单的办法是“以形控神”，就是“形正则神自定”。其中，面部表情对精神影响最大，所以，方法就是：保持微笑，人们不是因为幸福而微笑，而是因为微笑而幸福。

$ u6 q. D5 z2 X# h( k; C; N诗曰：

/ G3 d: H- B. r9 R一儒一道一释流
, R2 u  u+ i+ P* Z2 P" w3 n三子各话万千秋
) p# h6 D9 _: A( a) I; J7 J5 @五车经卷云何物
一字真言笑不休

Lazycat

原帖由 whereareyou 于 2009-3-15 22:26 发表
% w$ q% L, P3 S' f8 n! y/ l先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国 ...

0 f, H- w8 x; z% I' M, y嗯，说的没错，道教应该是由道家学说发展而来形成了宗教的．我又摘了一段说明（注：现在水平有限，只能摘别人的学习）：
" U$ @, \5 F- I& l  U5 Y道教是我国土生土长的传统宗教，因以“道”为最高信仰而得名。它认为，经过一定的修炼，人可以得道成仙。以此信念为核心。道教尊老子为教祖，奉《道德经》为主要经典。它是在中国敬天祭祖的古代宗教信仰的基础上，以道家为主要思想渊源，吸收阴阳家、墨家、儒家(包括谶纬学)、法家等诸家思想，沿著方仙道、黄老道的基本思想理路和修持途径，而逐渐形成的。

扁舟

哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：

  z0 u* M9 K) `2 E5 s春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
  Z" t7 c/ }* O* J& o* W/ @若无闲事心头挂
$ ^* J9 P/ u/ c% X6 Y2 Q* P1 i都是人间好时节

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:18 发表

  P+ Q2 ^0 z* L  L
8 D+ X* R$ u6 C" G我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：

+ B. ~( e/ J# t8 h显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
% u8 x- Y/ i! }) o0 Z8 V$ \% B
    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌 ...

我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:58 发表
3 K4 f2 A0 n' K
我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

+ l3 u$ \: E7 }
孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:57 发表
+ n% `9 [, W8 E# V( U6 {* e哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：
8 m+ u4 f' s( ^+ u
春有百花秋有月
8 f1 `- v- G+ f+ A5 j- _; b夏有凉风冬有雪
若无闲事心头挂
都是人间好时节

嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 23:02 发表

  g1 A  K6 O8 z
孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:07 发表

6 o8 @2 r0 q/ b7 Z, y$ l7 x7 E哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

# G8 U* F1 _- K! G$ [+ d这个佛字，是在佛教传入佛教以前，道教表示修行最高程度的。因此，老道也念“无量佛”。佛教传入中土，音译就把这个字用上了。

  h! z  ?+ Q; c1 n+ _- O佛教和道教，修行到一定程度，就相通了，这就是“高僧不忌道，高道不忌僧”。当然，在入门者看来，两个完全不同甚至是对立的。

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:06 发表

嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

1 U) k* X* Y+ w6 V0 g“无闲事”是客观，“心头挂”是主观，应该分开来谈。
: i4 I2 g5 K; Z- ]. s7 B
$ A2 y, ]& i1 ?% c0 j! K% z+ z道家提倡“无为有做”，无为，就是主观上认为什么事都可以不做，做了，什么结果都无所谓。有做，就是行动上不挺地忙。
  e  W4 E0 D5 E; }
比如，学生做作业，如果认为不完成也没什么了不起，行动上还抓紧时间做，自然“完成作业”这件事就不“心头挂”了。
& f% h4 s* O& H( ]. y% i( c& Q- T3 ]
[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-3-16 00:36 编辑 ]

Lazycat

嗯，有道理．

whereareyou

正解,几大宗教本质在此,拿来,融合,改编,神话,之后奉为经典,再说了，慈禧念佛多少年，清廷照样崩塌，还给自己留下一地骂名。

[ 本帖最后由 whereareyou 于 2009-3-16 00:45 编辑 ]

Lison67

从这一点看来，儒家“敬鬼神而远之”存而不论的回避态度似乎有相当的可取之处，避开矛盾，减少对立，敬天法祖，实事求是。

小柳

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

5 E' `# |* Z, g- q/ ^% X  Y* r2 s这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
! L7 {$ C' V9 v$ ?现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。
2 r0 j% ?  d$ W  ?0 Z( X6 n$ @
[ 本帖最后由 小柳 于 2009-3-16 02:13 编辑 ]

小柳

原帖由 扁舟 于 2009-3-16 00:02 发表

$ U1 v- P' W) @4 D  L
孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

: p* h1 {3 p# K; P! d0 s. P" _- o是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

扁舟

原帖由 小柳 于 2009-3-16 02:13 发表
0 S# }1 `1 b* o, J  T+ q' i
1 f0 N  ?9 A3 T% M2 e是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

. C% j% ?  @4 [" m- N% e  g' i孙悟空的第一个师父，菩提祖师，民间和专业人士都有过很多说法，举个例子：
/ M& l  \( K8 @! I. W+ I
5 R& x, Q0 V7 Y0 xhttp://ido.thethirdmedia.com/art ... --%20ido.3mt.com.cn

Lazycat

原帖由 小柳 于 2009-3-16 01:11 发表
2 k1 b" K* b5 c  p/ J
+ w$ g  B+ R, B. z, m+ {$ [4 R5 Q$ f
3 V4 ^) r; P8 @2 C9 @8 K" v! Y! E这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

我认为宗教都是在不断的发展的．

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi