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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
' c, ?! w& P* y1 M2 c* F0 q/ B! u) y爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
2 B. G9 ?( }* Y# K6 E/ x* z& M) Z己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
& X. m8 o! x* K; w/ ]老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,/ a! d5 ?: G$ `9 o% Q5 _- j; a
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然- u( d/ W( j5 M8 W
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
( n9 O& O' b" j) j* q( |% l过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶+ F" p- e& d7 [7 q/ [
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱$ {9 G3 i7 T" ~, @; C5 B1 _
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一: J& {! C( g0 I3 v
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
( I' B( _6 T7 h# s3 q- h了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
! i1 h! y% p1 V( l7 q后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如: `# f" ]& F5 b4 p8 t
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
: M! I: S/ s( D" _( ]+ e" ^: N证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到, J8 w4 X5 N: Q4 {$ y. ]
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
: C! m2 a! G8 A: x1 Y& J6 O3 b玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
/ Z4 m/ t4 |5 b T1 g然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。. z3 `8 ]' D6 y3 m/ T4 p5 m$ s$ |
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到+ z, p, q; i: s4 R4 i/ E. l$ G
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你+ d8 |1 j" u7 [# o' ^ {1 y- D8 X
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
6 B+ K8 S1 M# ^, L性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,& y. \, X' }2 Z+ q* m7 \
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可+ m1 P, r" t' ]( r o
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
: A% @% I0 c+ J I+ b! [+ T f1 {1 n世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
7 I7 _5 Z+ `( K, D' a6 K8 l) X。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
% R" s( ^' x0 j3 w7 c9 |天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是# a' \, D& L& _
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
$ P1 C. ~0 x& B* P5 B- Y0 G3 x0 n。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。1 |! B( V! g. ^7 z/ _
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
: M# G+ {2 [% s1 |! M+ O6 W表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西0 z1 S* B8 }4 K
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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