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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。- {3 F( F h. c; e- e
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton/ L' f+ v H' O" X+ C; z' e' Y
Tel: (780) 421-8858
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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: Y. K& L7 f. h }, |* o第一,脱离病苦。0 y1 p1 U" \8 c8 X' i
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。* ?4 x0 t6 N% g& w2 J
% D5 ~# p. N$ O; \第二,消灭罪障。8 }0 _7 `3 ^- v, t
我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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: m( }5 ?# t9 ?8 x第三,免除横祸。
) F4 ^2 k$ V, Q7 W7 J' O1 S我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。 ?5 v0 G/ a% L9 g: [
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第四,远离恶道。
; C h8 h3 l. A如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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8 g7 x R. Z" L8 q第五,福报优厚。
9 v# g! z: ~; W* K5 z如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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第六,成就迅速。" w& s) ~4 C$ W
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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/ h8 @. I! p& g- P- H5 s2 t0 h6 A第七,来世尊贵。1 G; l7 M7 J* M a: L
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。; ?. t3 |/ P9 I- o6 @2 s, \! ^+ ?
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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* @- @. C3 u5 W' B+ j! a第九,往生助缘。
! d! ~- x+ h' _+ ?7 |) J5 {3 v8 H0 ]要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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第十,临终欢乐。* k# A% b9 ~/ }: s9 H' O) _0 u* M
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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! i7 ^: ^+ D5 z: A* `7 _第十一,得相好身。
# Q2 x8 ]" o- \ S《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。1 j/ k- Y; g l
/ P) z, H8 z2 ]0 T第十二,成佛道缘。 |# J- X9 W* m* i
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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4 o$ \# n4 [9 {- e: L: a' b# h; C) _上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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