聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
: c7 C# t  M6 z' e' g說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
5 l& p( o0 t, G) f! o之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
) S; t3 I) M5 P2 V9 H大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

# c! C6 ^; M* {' K$ M  {如下是<<次經>>的卷目名單:
; Q, ]! d9 O: A6 L* H
1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
. h0 m# B) S$ e- m' z2)多比傳
3)尤迪傳
, W4 [5 ]+ d1 R! {) I) m4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
3 i9 |" q3 r- s; Y; W3 }7 {% N- o* c1 X6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
*9)耶利米書
, ^! F4 t2 F7 c6 k# |. \- y  q10)瑪拿西禱祭
* t) `6 ?- R) ]0 y: _6 J11)三童歌
12)蘇撒拿傳
  O: J0 A) m+ y4 C' M% u8 ]*13)以斯拉前書(第三和四章)
# _& K$ ?6 }0 B  P. v*14)以斯拉後書
' V2 Z3 Y7 J0 t15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
18)馬加比四書
19)比勒與大籠
*20)腓力福音
. T7 Y3 Q; z9 O4 m21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
+ ^6 x" e8 L, p" ~, Y* q2 {
+ g  ?* N9 h% Q; U& X5 K8 |* o
( {: W3 P% f; C* S# Y其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
- _* B" f$ v$ K8 r+ S  @0 @可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
& T- p! M7 F2 C- j聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
3 l) G0 g4 n" L. c9 V! E, Q探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

# K  }( n% M% G$ o; K在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
; D/ ]2 _3 P8 [! n6 R/ q書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
+ z/ ?( X* d6 j, W4 ]. |西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
; i7 E/ ^9 {4 Z/ b6 g3 Q; t究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
; G2 K5 r! j7 l. \9 y9 z* s$ S他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
8 ^( i, P  h/ ^' c
* u; o5 s7 Z+ _7 }. ^同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
: r6 K  k* h+ m( A" P+ e/ o大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
. n" V( j) }+ v; C+ w- |- s的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

; P$ R% {8 l. l2 u  e  H( j" a曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
5 q+ ^7 Y9 q% c) h& o8 o是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
6 r% G3 V- F% D以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.

. x) {2 E2 y9 K話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
8 W* [6 N0 o( d5 s- C/ a5 s" w" i諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!
, L  t' W& Y! I+ T  G1 }
其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!