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聖經之遺失部份
- R% A- q% X: z2 |# m/ Q0 e% v說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經! m, f# Y+ P& L, w% d, \1 o& L' A* q
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多. K( \: j k @7 L$ x
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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4 _) \ q& ]% k( F' t如下是<<次經>>的卷目名單:) K$ Y$ P9 x, s2 M' \3 e
+ {/ }; a9 u' F. q1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷7 j) Z+ M' M) y# ]* `* d6 X
2)多比傳
1 C- f2 k# W6 e3 I( O) C9 i! n3)尤迪傳
3 p/ w# x; W% H+ F, p# T( q4)使西拉智訓* A6 ~7 [ Q6 N- d1 Z3 L- v
*5)所羅門智訓
- Y3 ]% F% t" U$ K+ N6)瑪拿西禱詞
! i! l" ?+ d. P o. h# M( B, I*7)多馬福音, V; E" l4 \4 M0 f+ V
8)巴錄書
/ _! J3 O* L( f2 g& t*9)耶利米書
; |7 ?. C3 g% T/ U; M2 {10)瑪拿西禱祭3 Z _: J% k* L3 T$ I
11)三童歌* G* q2 O' V5 |& C; {
12)蘇撒拿傳2 B; ^! L% S& H, N6 f0 }; ^
*13)以斯拉前書(第三和四章)- `! R6 A/ M5 n/ C y3 S( N5 D- d) _
*14)以斯拉後書
" g6 j& W3 C4 ?* k! ]4 o* A) ~& L15)馬加比一書7 X4 |( N% T9 r" S" j$ j8 U8 E
16)馬加比二書
- `6 z S1 M8 @17)馬加比三書
5 T" n; V b$ O2 Q6 |/ l18)馬加比四書2 M6 g$ l. i9 r& [
19)比勒與大籠 E1 F" Q' A q6 t
*20)腓力福音
& y V: M4 a* o9 }) ^8 |5 Q7 s# W21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”) X; C B5 K/ g( v8 z( }
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
2 Q0 d8 G o1 i0 [, J可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒9 {; C, D6 F) y" u" d3 c
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
- N( l: Y @! A3 }0 [# G但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
" X: c3 u9 O" k3 {這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們$ Y# ]7 C+ o6 Y+ _4 G) K( C
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~& b6 H0 T* \( p: ]) ]$ L
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
5 b7 n3 l; z ]. y0 W書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於2 t: |0 o1 H* I7 V4 P
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
1 U K7 C B$ {7 X3 x7 ]才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!. }6 B( n* R+ L A3 N: R( R7 P4 d
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
; {, u$ R' m) T2 o" U5 v他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼? n/ `' G. x' d( C/ @9 n" U
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
1 ^' F. J0 ]1 }" \ G2 e大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
6 X" N U) M0 @/ K: Z的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~. H* v# u1 C# L/ y0 c W
; I$ l0 B3 D' o& `- x# M曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
' {; u$ e! B' _# q5 b! R是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深1 J6 Y& c: t+ s" x/ T4 v! J2 \/ |
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文9 l( o8 [4 P6 U& O1 E
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
& L7 e0 \8 \0 [: m3 X m8 C6 P' n以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.& L/ n2 W U$ \8 e: d8 `
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
# j* h) c! S" W3 N喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
0 z; |. f! q& R+ |' w5 e莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
$ C. ~" q% [" y; V; j' `諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒' q( [2 t( }- k3 M/ V& U
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
. s, R5 f! Z! m3 V7 U,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
- |* M; v+ \9 k% G! p' T" \和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
( ~5 q$ b+ h, M6 Q0 u別章會詳談!) C- `- W% M. M; |) e3 `" y
' V' G! n3 F$ t( o) u# w6 M5 D0 X其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
& R5 N, U' }- b% Y f( ^% Z* c4 k死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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