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聖經之遺失部份

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发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
聖經之遺失部份
: z4 [7 k" e9 y8 _; A說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經6 f9 L8 B& {9 N, g* ^( H6 V
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多( R& Z5 b% ^* h/ M  n" z
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?! D$ Y3 b3 P3 R- X% U( W4 m
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如下是<<次經>>的卷目名單:- q4 N4 y7 K& g! O9 k) o

+ M1 l$ m1 J, d% p, T7 r+ K1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
# U3 B* q/ B1 C. i* b- [2)多比傳8 w: K, U7 H2 d2 I$ f
3)尤迪傳
* f% ~) L" g4 J' c# T4)使西拉智訓
/ ?- S3 C7 r+ x/ U3 K, {*5)所羅門智訓
% N% N- w* m" m- ^; P6)瑪拿西禱詞# V  f5 {% G& `. l+ I8 N% n( h
*7)多馬福音
; G# |$ C. [7 h  G0 @8)巴錄書
, Q+ P6 C3 O2 o; n*9)耶利米書
" Z, U/ {! q% L10)瑪拿西禱祭
+ ~7 ?; @  V3 t. x. B0 m9 L2 c+ p0 z11)三童歌
$ x7 u9 @5 _) y12)蘇撒拿傳0 y; R- w# W& N  g/ p# J3 `
*13)以斯拉前書(第三和四章)- ?4 O' M: G: M
*14)以斯拉後書( Q+ k; D& N/ |- C8 M8 g
15)馬加比一書
5 a% L& {; l9 K" o8 N16)馬加比二書# ]+ f& g) l  `. G9 N
17)馬加比三書
6 O, {6 z; ]0 m18)馬加比四書/ a6 Z6 a$ V0 P- n1 s; n; p! o1 E& F
19)比勒與大籠* Y9 \0 i2 }0 i/ Y% \
*20)腓力福音2 V/ A. Q9 t# x# a  y9 S, v% N# N
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)' E' V: g' E  O1 s8 g$ H
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$ N" x1 p9 I5 f- ~- J! f其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!& x8 p( m3 x2 s: ~9 l1 D' L
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒$ L" ]% q/ B7 g3 g1 t6 T1 T
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!. F* z* |2 i, E' a$ y! q
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!; b* }3 n. @3 C- c/ w/ i
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
# `4 ]6 o* p; R# H& H+ k探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
  ]- A- o9 V3 }, M/ l書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於$ h* ?1 c( |4 |( o: Q
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
$ k3 d2 `- F+ b( S才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!$ S/ e. J9 T- l( B# w; V6 o" ~& |  d
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
: `- O5 E: m1 a8 j7 B. l  l% u$ R他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?- G9 P; w/ o* L% q) ?& x0 L

) @+ n8 s7 ~, l1 E同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,: D2 j" ^2 g/ D& r
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
9 W) u6 {8 }5 [- n* H6 m1 a的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~1 T& q( R: x5 T# ^) ]+ M) E& s

! G, _+ g& {* M6 J4 r8 S曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不- ^! q% H7 g) g! u
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深0 A' d/ H2 W* k$ H/ T/ M* @$ }7 _
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文2 y! O1 b- e. c9 V/ V' Z
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
" z' S9 _  q7 L* ?0 f4 D/ r以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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# N5 u4 w5 [: l8 q# y4 v, C話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>4 P8 D3 n+ N1 Y2 L
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,* C. K# o! a- a: p
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容" q' |4 m+ h2 J2 k- b0 P
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
' m; |' U+ D2 A3 P認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的: G+ V: v5 L+ e! H! j5 F5 m
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
8 u6 O% r, H' I! y' A. z3 C' K  M和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
& T+ w$ ?8 J7 O/ s* h# f; t5 @別章會詳談!
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/ o' @5 Q/ g( ?; |6 _! L其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
4 l8 P" ^% ]# c6 r: g3 i7 I死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
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