佛教怎么看待其他宗教?

hyang

问：佛教怎么看待其他宗教？
# L" t# L2 m$ Z# @; D1 T- o答(济群法师)：基督教、伊斯兰教等其他宗教，都有各自存在的意义，也能对改善人心和安定社会发挥作用。所以，我们不能否定这些宗教的价值，应当彼此尊重。当然，从教义上说，佛教更为圆满、究竟。我曾在北大召开的学术会议上作过《佛教在宗教中的独特性》的发言，对佛教和其他宗教进行了比较。区别主要有四点：一、佛教是“无神而非有神”，不建立主宰神，而其他宗教普遍认为世界是神创的；二、佛教是“业力而非神创”，认为人类的吉凶祸福不是由神决定，而是由自身业力、行为所决定；三、佛教是“自力而非他力”，其修行是依靠自身努力而非上帝拯救；四，佛教是“人本而非神本”，认为在修行意义上说，唯有人的身分才能完成生命的觉醒和解脱。

polyhedron

既如此, 那为啥要求庙里的菩萨. 自身的业力、行为可决定, 求菩萨不是没有意义

hyang

寺院是佛教徒培福修慧的场所。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

: j% b/ Z/ }  F佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，要如理如法去求。比如，燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：要想求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。

绿菏

有的人，带上一兜水果，去庙里供上，点上香，叩下头，然后合掌，心里默念求菩萨保佑，让我老公发财，儿子身体健康，考上大学。如果满我愿，我要再来还愿。然后站起身，拿走水果回家，该怎样和邻居吵还怎样吵，该怎样斤斤计较还怎样斤斤计较。佛菩萨是谁，干什麽的，她完全不知道了。
6 ]/ c! ~7 D( Q- B8 r
& ]+ ~$ l6 {9 w( U& Y* ]$ |有的人，同样的动作，同样的过程，跪下合掌，心里默念，人生真是很苦，企求菩萨帮我早日解脱，不在来这个苦难世间了～～～ 回家后，默默做自己的事，忍受着自己的痛苦，等待解脱之日。他知道佛菩萨救苦救难，会听到他的声音，会帮他。他感到很安慰。

# M1 K; K/ f' i4 ?6 N7 i有的人， 也是合掌跪下，心里默念，感恩祝佛菩萨慈悲教化，弟子某某，虔诚顶礼，愿皈依佛，觉而不迷； 皈依法，正而不邪； 皈依僧，净而不染。 愿菩萨慈悲护佑，代为作证，弟子有一个愿，愿某某亲人的病能够早日康复。弟子要代他做三千件善事～～～  也愿所有众生早日明白生命真相，自得心开，离苦得乐。
0 O. w+ \  U: L+ x2 F* @+ J
. U1 T" n6 o# u% l; C! O这三种人，佛门来说，第一种人是临时抱佛脚，贿赂佛菩萨，求财求富贵。这种是迷信，永远得不到回应，是自己的福报，不用求该来还会来； 不是自己的，求也求不来。这种求人天福报的，称为人乘佛教发心。

第二种人， 自己感到生命的苦和无常，发愿求离苦难世间，寻求解脱安乐，这个发心是小乘佛教的发心 。
9 |& x: |7 ]4 L# T1 D7 d' U
第三种人，不为自己求安乐，但愿他人得离苦，这个人会回去常常行菩萨道，帮助他人，这是菩萨的发心，是大乘佛教的发心。
& E; M+ @( r( e6 U$ h0 J& e
每个人的心里活动也是随时在变的，所以，每一次拜佛的当下，都会随其心念的不同而含义不同。 不知这样的例子和解释是否正确，请各位师兄鉴正。

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-9 12:26 编辑 ]

polyhedron

那么多人拜佛求菩萨,  看来都是无用功.

hyang

原帖由 polyhedron 于 2008-10-11 17:17 发表
' g8 f/ V$ C4 M- e& }. I# @那么多人拜佛求菩萨,  看来都是无用功.

很多人都有和你一样的疑问。这个问题古今大德都回答过。

莲翰先生有一篇文章（改善命运的方法秘决——明因果改命运）专门讲这个问题，莲翰先生讲：
4 ], C/ f$ x3 h# W' ^    不少善男信女，在佛座、神坛之前，一举起香，就祈求庇佑赐福，也不去反思自己平时所作所为，是否值得神佛来保佑？
( o* b$ C% j5 Z2 A　　拜神礼佛之正信观念，应该是以“崇敬”和“感谢”为主。
; y; Y( d7 N$ X+ y, {& W3 V& @　　譬如说，你去拜观音菩萨，你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的，时时处处闻声救苦，普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼，而且平时亦要学习菩萨的慈悲，以一付“菩萨”心肠，尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人。若能长期做到这一点，你纵使不求菩萨保佑，菩萨也会赐福给你。
3 v, a8 |$ y: }6 T　　譬如你拜关帝，关帝是忠义正气，驱除邪恶之神。你天天烧香祈求关帝保佑出入平安，家宅安宁，邪恶不侵，但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去？有无时时保持自己“正气长存”？有无尽到“忠义”二字？如果能做到的话，你的心和关帝息息想通，自然而然会得到关帝的保佑，那么，当你举香朝拜之时，“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生。
　　相信任何宗教亦是一样，当你向耶稣祈祷之时，亦应该满怀“崇敬”和“感谢”，因为耶稣为救世人而牺牲自己，你有无在平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类？
) \  d0 A- C' Q. G" }1 B2 `1 l
文章比较长，下面是一个链接：
http://www.qingyunju.com/fo/fo.htm

+ _. N/ ~0 m6 H看到你在其它帖子里提到：相信死后有审判，相信上帝的爱。让我们一起在接受爱的同时，常怀感恩之心，关爱别人。

lastman

现在我渐渐明白，人生确实苦多乐少

孤舟蓑笠翁

学习，学习。