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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」: j2 Y% C, q( k; j) A
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耶 穌就回本 鄉。# h$ a* I% g9 F# l
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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  W9 c8 \! B5 L- R' ^5 G4 a6 f村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。1 J; Q* ^6 c- h  E2 ~
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。/ {$ m" l4 E. G8 f% ^; _9 M. w

& a7 n8 K+ K% R9 C9 v3 y3 v/ _9 ?瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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5 U- K9 u5 C$ M* V「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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# y% s2 |/ D( M/ R$ d6 {, {& J耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。/ Q+ g& g! E$ Y" [+ k. L0 j3 j

1 o+ f1 ^4 Q+ _# _+ B瑪利亞   把餅拿來,說:  Y$ w/ U2 z+ O/ c: ?/ }

8 b0 [+ k* g( x& ]8 s「我的兒子,你必是餓了。」
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「餓了。」& p3 N+ y. P& X" _) b2 X

  E: p" y7 h; s8 \8 X: q「這   塊 餅好吃 嗎?」
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) \) f6 p$ }: O1 V! O. t「好吃。」2 h7 ?) h' U0 A  t4 Q2 f
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?: Z% }- C* l; B$ C4 e

3 z$ T8 h! ^" p0 o& \瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。5 K% e$ e- @7 D/ F, G2 e
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:: @7 s- L5 v1 M/ N0 b1 \/ k

9 F( O6 C8 ^& U「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」7 i6 F4 `, ?" q( ^  |

% x; q! `4 t! i$ c0 G群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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在某一個角落有這樣的話飄出來:0 w0 x$ V6 _! ^  s+ \

; f7 M! Z: o: o& _6 _: b+ V" [「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」$ p& d0 p6 _, i

1 X( B8 I$ i( @  S8 s) \於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」" ~' e* k9 M) p
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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( t' V, {* G. X1 s3 E: ]耶  穌極其不快,說:
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」4 Q" C9 `% v5 i7 [* x3 l
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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( V( e- w1 v5 B  f0 E2 ^% C4 g! x4還鄉之二8 s7 a2 ~! x( w& _8 c! B
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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" M8 m7 T: F5 }5 R2 h: J4 j: S8 [8 S有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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0 i8 p; k' d# ]; H當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:7 ]% }* `6 z1 b0 t: F
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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" y& l! e( i9 O. I3 Y+ ~4 K5 D. N「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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# L: Q! U  R) j4 {; b「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」# F: I! \: O  ]) ^, r! E9 u% ?

- P+ ^( d! v4 @! s「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:2 o9 u+ s4 L1 W5 o/ b$ w

, |( e: L" z' g2 o/ N$ m, F. Q9 l「先知在本   鄉不被悅納」- Y& e8 m  [+ \  I4 s
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
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拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。4 d2 @# {5 r- y" M4 w$ Q# x5 m
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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6 @* C4 f* x7 N1 p8還鄉之三5 {# T3 f/ q# z. {; Z# I
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」# t% }/ V1 j" L; }- U

0 f6 O, |4 c' F- w$ G耶穌就起來,往拿撒肋。
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「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。3 s% C# w3 \# Y& w7 j
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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「何以拿撒肋人不悅納我?」4 g. F0 r2 C( w: C
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「他們將提及    你的父母及弟妹。」' A7 p: j3 J7 Y$ i
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耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。: I0 w/ V. e; W4 }' Q9 m

9 \* w6 C7 I( R+ A7 I「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
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「我不  清楚。」8 ?. K" U  j7 T; z* o7 b

) q; J3 s4 h% e/ Z# w% `「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」, P5 U0 k& q5 d6 G1 F6 T$ [

2 `9 Y0 x( ]; G9 N% [「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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0 L3 a/ T% z" @5 V5 X4 i9 l5 x「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
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4 m* L3 I8 S& b8 [' Y如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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& m. `3 A) U: x# N. K9 |這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。0 X  d" q/ n. P$ {  j
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(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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