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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉. b/ i2 y, ?8 ~$ G

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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」% l6 `( ?" X1 i& E# }0 X! U

) `$ n7 g: ~. o+ M" V' A- C耶 穌就回本 鄉。
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+ O3 u4 y9 a9 ]( R) b在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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7 g, H3 v7 Z2 v8 |" A0 G村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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, t  o, R3 m& h4 o; T* X瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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! L2 D7 ^0 T& ~3 F( D1 v瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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. z9 e1 k7 C( a& z4 _5 z「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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6 Z; _: c6 S; _這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。* E  n$ J0 i. ~( f

, X8 }& m! k# r# ^, z. F/ q瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。' [$ @$ G# Y/ f4 `* F
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。
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- r: p& ~. K3 |7 g瑪利亞   把餅拿來,說:8 W2 S* \& X9 A4 u
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「我的兒子,你必是餓了。」
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5 J* `* e0 @6 H9 Q「餓了。」& z2 l% g; @0 b( G1 x2 e
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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5 J7 x" V, t' ]「好吃。」+ i+ f2 l. \1 Y; r

  L, J1 R$ u$ N; w3 O& o這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?2 k+ r8 k; Z3 A& s7 h6 u
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。! S; X# o/ O6 R0 \  b* r
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。) P! L0 [+ O, |* q( q, i

- _/ P& t, b, ^. S" O拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。* Z/ a. q7 ?$ q5 r

) \) u. h4 |; _會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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+ }3 ~" E+ Q7 F9 G1 m) I6 i+ ^他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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$ L9 N  k1 D! R( \( y群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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" ~- a% ^. m9 u0 M3 A) ^  F「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」1 Y$ q/ _( `" ?, D& X
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。1 ^" w) [" C! y8 p& F
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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$ a4 c; l+ P; ?1 L2 v眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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" J8 Y- U7 h# y耶  穌極其不快,說:4 i3 U: h4 a/ \: N2 q

- I9 G  `4 W  j5 a6 q% A- C「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」1 R! u% Y) R+ W; F5 {
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。) c/ d" ^9 Q4 u

' ~* C& C: \; ?4 R1 M4還鄉之二
3 o  |: b* e$ g耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」2 O! Z3 k6 P4 s8 `: F1 I/ d+ x

) _: W3 K( L! {) `, O7 E「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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. D( E, {) u: N2 c& G; y& c; h' W「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。; P2 ^5 X$ l) @* x* i7 l! p2 a5 d# [6 u
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。; s+ W4 i0 D' c5 C- ?

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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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% A* _) e: q( o0 d  m% ]- O上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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3 V- v$ b; T9 W5 n# _3 G3 G% g: c「先知在本   鄉不被悅納」
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」/ q* _0 L% Z: K. B

1 ^4 S0 r6 H) O1 v  \# H拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。  l; {3 ^- I, U  }: [9 F4 N" ^
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8還鄉之三
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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耶穌就起來,往拿撒肋。: h+ W  A& G* U( i* l

2 v5 r$ h0 [; r9 T2 T7 m, ^6 m# A「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。# i* M0 w, f  Q4 N" N

% f0 J6 Z+ d: N0 N9 V: ]: Y- X「先知在本    鄉不被悅納。」
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「何以拿撒肋人不悅納我?」/ {! S0 i% s! S  h# ^: @+ J& _

  J, s* C2 Q. O3 d" p  A9 a0 h「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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: W4 p, A9 ?$ N0 z6 {  [耶穌就惱怒。
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. f3 E2 B9 U; j% l1 B「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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& b2 s& ^2 ]3 j- K「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」: P1 n9 J' \; M
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「我不  清楚。」! `% J5 O* a+ O
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」6 X: c8 }$ A5 q7 a- @

+ {; J+ Q; d- D8 r, A* r「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。  C, k9 A/ [( m( g7 W  ~7 ^

* a1 Z. n( y" F. }7 m. U如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」* o8 m% s& y& |! [
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這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。: e: F; O, \: R2 Y# Q2 Q4 ?
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(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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