 鲜花( 18)  鸡蛋( 0)
|
“城内三山千簇寺，夜间七塔万支灯”，这是古诗所形容的福州特有的中秋风俗“摆塔”。13日，福建汉服天下和福州裴仙宫联合举办摆塔庆中秋活动，重现这一传统习俗。
+ F d- R: g9 j# R2 q
* Z5 y( w- t4 ]$ H8 n2 g$ ~3 H1 a% u4 H) ~: e5 {1 V
 & g3 K4 U! V8 D6 ?* b. {3 y1 v
最后的小塔摞上大塔，就算大功告成
) {; A* L* }" w# E* `
, d! t% r& n' |& T% Y a9 G' A: o( A, z" C F
13日下午，记者在裴仙宫看到，一个展台上摆放着众多陶土制作的小塔，其他地方则摆着各种各样的“人囝”(泥人偶)，它们大小不一、形态迥异，约有上百个。这些泥人偶都有典故，如“唐僧取经”、“桃园结义”、“渔樵耕读”“八仙过海”等。整个展台的摆件高低错落，摆成山的形状，被称作“摆鳌山”。0 O) ?; A$ ]5 |, h9 [
/ P# G( F; }. a! Q$ X$ Y9 N 下午4时许，“摆塔”活动开始，10余名身着汉服的女子分成3组，用瓦片在桌上摆出一个圆形，再往上垒叠瓦片。瓦片越垒越高，逐渐收缩成塔形。这时，一个女子将一根蜡烛放入其中点亮。
* I! m: _, t8 C ~, B v
1 v( ^* G+ W3 O" J) D 瓦片垒出塔形后，一人将一个陶瓷制成的小塔放置在顶端，看过去，就像是一座小型的塔。仓山区传统文化促进会会长郑伟说：“这叫砍爿塔，有‘添砖加瓦’的寓意，而塔代表‘步步高升’，塔内点灯是主人希望家人的日子越过越红火。”
% O( E8 N$ l- J% ]$ M: D2 h. E
据介绍，“摆塔”风俗源于明朝嘉靖年间，当时，倭寇屡犯闽浙沿海，戚继光奉命来闽抗倭，连打几场大胜战，其中一场正逢中秋节，有钱人为庆祝胜利，把家里珍藏的古玩等摆在厅堂供人欣赏。由于古时福州是多塔之城，所以摆设品中多为古塔的模型，故称“摆塔”。而一般平民则在家门口摆造自然景观，因为许多人摆的景观都模仿城内的鳌顶峰，又称“摆鳌山”。
" b) H4 J) H) i- S$ c4 R0 l% M8 T) G; U5 I# B
待塔摆好后，孩子们会把平时收到的玩具、人偶等摆放在上面，大户人家则摆出银、铜、铁、锡等材料的“人囝”等。
2 q2 X8 d$ N0 w! _3 u+ S0 P
# m" x. \2 ]+ T# D3 d( t 市民从农历8月初就可以摆塔，中秋是高潮，8月底将“人囝”收拾起来，等明年再摆。
0 Q: K, M7 q' c+ B! K @$ Z7 C& A2 i! z3 J s( d
[ 本帖最后由 轩辕无天 于 2008-9-14 02:08 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2008-9-14 00:54
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2008-9-14 21:29
