【原创】论求学

丘八

谈论问题，不要以言举人，更不要因人废言，主要是就事论事。

/ G6 b: `' A7 B* ]$ M0 h  \$ ^4 ?7 y有一位已经作古的加拿大教授曾说过：“求学乃是求人，并非求课。”就凭这一句话，该教授应该得“人类进步奖，”因为其有远见。孔子《论语•卷四•述而第七》说：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。如今尽管可以说：三人行，我必为师。而明智的人，还是可以做到择其善者而从之，其不善者而改之。
5 R4 G8 D/ h9 v7 f5 l' q. d$ v
只是明智与否，难说难定。

: P- L+ s% {1 J& E3 B“名师出高徒”这句话，也许可以改动一下，“名师出高徒的概率大，”或者说，“名师之徒不见得都高”。细想一想，也都对，主要看理解者的水准。孙中山曾有言：“惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。”细读两遍后，觉得有点问题，仅改动如下：“ 未必有学识方可担任，教育，盖学生之学识。哼，是教师以为古教师之责任甚大”，意思完全不同了。

, a* b9 U5 K3 l9 ?0 g可能有人认为，这是故弄玄虚，玩弄文字。其实不然。求学乃是求人，教师必须有学识。而办教育者则更应有学识，有远见。否则的话，毁掉的不是几个人，而是几代人。
1 H" v0 y/ {6 e" V
有很多家长的目标都很远大，在帮助子弟求学时，都经过认真的筛选，绝对不会误己子弟。而另一些家长，不但自己的子弟要误，还捎带着误一点别人的子弟，并且有充足的理论，“谁叫他们愿意送孩子来的。”这也难怪，在有民主，有自由的地方，有人有骗人的自由，而一定还有人有自愿上当受骗的自由。这又是一个无可奈何。

[ Last edited by 丘八 on 2005-3-18 at 01:24 PM ]

McNally

选择什么样的学校要自己考虑好，不要多年过后才知道上当了，为时已晚。

三思

不太明白到底说什么呢, 古文笔法更加增添了不容易理解的程度. 建议改白话

十字街

虽然大部分文言都加了白话注释，依旧不知所云。

小山东

Originally posted by 三思 at 2005-3-18 17:00:
+ e7 b7 O4 P1 `. t" C7 p不太明白到底说什么呢, 古文笔法更加增添了不容易理解的程度. 建议改白话

( N! h. |7 m" o# X! \$ z& ]
# Y; z/ A6 w, s5 e) D; D, F加拿大什么时候有了这么个讲古代普通话的教授？？？

# T* h& n7 U" |- {1 V! L还有，这个“丘八”是不是这个版的斑竹的亲戚？怎么什么都加精啊？

McNally

Originally posted by 小山东 at 2005-3-19 02:28 AM:
4 [! G3 _7 C  F: e4 a" B0 ]加拿大什么时候有了这么个讲古代普通话的教授？？？

还有，这个“丘八”是不是这个版的斑竹的亲戚？怎么什么都加精啊？

' W8 R6 A- o8 s: r: P

( D) |5 A2 y- F2 O. [! @& |+ z- r, q瞧，个人攻击还不算，还要株连“九族“，该查“丘八”的背景了吧？


7 n- Q" E: c  P5 q; g3 b* r! i) A" y
楼主，丘八的文章的每一句开头就是“谈论问题，不要以言举人，更不要因人废言，主要是就事论事“。
) |% r0 g) B! O" X# _
, r; l/ u5 t! k4 a& ^大家在谈论“事",而不是“丘八”，更不是“丘八“的文章，记得金庸评论自己的武侠小说时提到：仁者见仁，智者见智，外行看热闹，内行看门道。
出来时间久了，不大喜欢人们 “骂人” 或 “个人攻击”。替人说句公道话。千万别冲我来。
7 C* b1 M9 @, l1 E6 T  {6 V8 y

建议丘八加一句，“如果看不懂的，那不是给您写的。" 献丑了。
3 k. I- T3 y) j/ F% T! v/ ?
[ Last edited by McNally on 2005-3-19 at 06:22 AM ]

天涯明月夜

所谓“师者，所以传道授业解惑也”。世上良师本就不多，要良师遇上良徒就更难了。

丘八随笔，嘻乎已矣:lol:

victorw

求学乃是求人，并非求课。
+ L+ o: X1 r  Y1 b
[ Last edited by victorw on 2005-3-24 at 06:50 AM ]