我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
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+ C4 |9 z+ T* x0 ]4 ?' v马克(洛杉矶)
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7 n! |& k) R1 V" i! t　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
9 ~: J# X" E5 _% }( _" y* Q4 S章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
) U/ q% c: m* }, c5 R; q3 i/ g时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
) o' H8 w7 C' V! _你否定他的。”
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　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。

/ Y0 o9 c8 I8 M　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
4 Z7 W2 F9 [6 D+ E民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
8 k! k; C! m! i7 U: u# [! {们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
  D0 F- h& t8 o: |4 }: ~* h. k独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？
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/ K6 r  d9 w$ n0 R　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
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　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
3 }: v& [9 Z# A' m; X实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
# Q' M* \0 P" F/ z! f+ a# `2 q6 ^面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
( P, ~; p2 d) g/ N- N& q6 B4 F鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。

　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
. F4 _( z: z) O的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
  V4 n/ j* l; u: R1 Z4 X, T' w诉诸暴力，等等。

　　崇拜暴力的基督教

　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
位。

6 @& A( _2 D( A. ]( C　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
- D, f) j. d+ n; x1 I在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
0 J  x5 R" ?/ A$ |* b乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
7 E' d$ N  u  {' v里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
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　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
! t& Y3 p+ i) T$ L+ w0 J在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
2 |4 i7 m0 K9 }过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
2 i% t) l  y8 D$ d3 F7 [* X( S过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
/ |' p$ y2 p$ p) e9 L4 p7 M+ K埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
! O; c; G8 p- C7 Y" O一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
2 C% }' Z4 E2 R# P% J" J1 {! }* c上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
) n: e1 M- u! k: K; R不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
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9 J) |6 j. ?, r* ?! |$ c6 I　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
3 t" F+ A, K/ K4 b0 P0 I3 u7 f上帝的手中。
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　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
( Q: r: P% F0 P+ k/ V, K" D) L华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
! `' ~% t) B/ c* b不眨眼的刽子手。
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7 o) z- l4 m6 J( c6 `　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
3 ~! U$ u' L+ E7 K7 W行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

6 ~+ X1 M4 @$ P, H9 k　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
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　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
0 H3 s" N4 j# [7 E4 B) ~杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
, w# |: O3 X' v" ]7 X; o7 T督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。

+ P" O& ^( w3 B) \( Z　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。
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　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
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　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
* [) z; W) E+ U8 N2 c象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
) S/ P# D6 ~# X) u2 M. b的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。
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　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
3 r: b  j) [3 e+ ^6 v; ?始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
, v( y# \' k" b  q5 t* Z得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
" [2 G; [  m! e$ g# p他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
% o; d2 d. J( v' ]们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
& N& m$ }! n/ Y7 q$ n* a战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
) t* }! u' O3 Y6 o  {大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
1 |) _4 \/ V; I( k5 B" t  n基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。
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　　民主法治难改暴力本质

　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
+ {$ F* X1 c- G1 O体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
  v/ k8 X( m* C) L8 X/ {+ l/ s) H加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
6 R! H' }: Y: T  W督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
刀，生命垂危。

1 L( R) M% X2 z9 N1 z  ]$ n　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
$ s. K! d/ }/ P$ D! C名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
1 r0 G  \% i6 K: j) l弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
" B8 U( C6 Q  U4 \0 L  D2 m6 l转到欧洲的一个服务器上。
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( \0 R( @: h. |7 |, Q　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
2 D; c7 b* U3 ~- P8 @' ~' J/ i1 l) k百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
  m. v3 Q) D4 j' N2 |. a% F3 T9 z保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！

9 |* o( j% [  s0 t; t$ {; Q- D　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
* a9 j8 q9 \0 E! J: c5 R% Q门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。
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# i* t& S) ?" c/ Q3 u7 w　　但是，基督徒却没有放过他们。
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' S! ^8 |6 M+ x2 L: _' f　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
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$ w) X9 \3 w8 T　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
  {0 {6 b4 ~0 a/ S$ ~害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
' N2 p0 n/ Y# S2 G& R么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
7 \$ G! L' P+ h3 P+ j5 X, d道。

5 i) w" w8 h0 j0 u! v　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
1 q1 I2 I% B1 {; g- f$ T7 h这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
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　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
; K: s% X+ x: D" X+ F. `1 d批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。
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　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
6 q3 o' ^- f  `& z$ v8 b, m耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
. }+ B# x' \4 ^3 x$ L而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
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　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
$ z" L' F  h* w1 L明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
3 B$ a# @4 z# ?掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见

9 l+ b/ P4 n3 W/ @  V; t　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。
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# G7 [7 e' D6 t- R　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
$ y# z& L+ ^' F2 ?无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
! L7 {" c, [! f) ]* r魔鬼、邪灵附身。
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　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
4 _2 T5 j2 @' g9 L2 p/ L, n象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
. ]% H! F' I, Z徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
; F0 u# Y6 c; `! y6 T接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”

3 b* O: p  h: w　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
, @  }- t1 [: @8 `2 L礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。
# m' r% h! N: P
　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
/ B- A( R5 z# A. Q5 E: t  m守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
9 D0 r" W, e" S$ p/ s3 `/ S5 i著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
. S9 E/ s9 }( c( V* m& p异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
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! x6 c- ]6 s5 J* a9 f　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
和宗教自由的基础上公平竞争。

& `+ S% f) s, ^/ w9 }　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
/ ^& Q. p6 W! C( d证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
8 J" u- @8 L+ r5 d& T1 O或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。

　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
8 z3 J$ x0 ^$ [& u9 K的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”

　　基督教和精神病

6 c+ q6 @# X( O  y) ]0 v　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
3 L3 g: h8 b4 }9 S" @5 X2 n山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
7 V* \9 A/ F; g, u" K) z: m: m% t8 `( ^萨克一条命。

& e3 E) m1 m7 \1 ~# s  W; _0 g　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
, h3 T' g# v& E中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
上砍去！

8 k. a3 m5 q! A" X　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
8 H) C. _- V7 ]$ n十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
; F" V2 G$ b( ?) }话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
反美国宗教自由的法律，只好离婚。
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　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
2 u: r! `& E  c- \5 `( O5 Y大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
7 l! n8 B1 T( S2 n叫你们这些不信他的人都下地狱!”
$ q$ n* ~* r  R& h) l" N
　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
2 v+ ?! Q7 ^6 g, f% n6 Y阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
- q- x: z2 \: p6 T0 u# M死后必进天堂。

　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
7 K8 q- h6 }+ Q/ @/ Y& H圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
. n0 I' S! R! `罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
5 V& p0 u$ `4 ^4 x; f& @+ D' i的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
( _: G5 ~" v/ d5 H2 k50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
5 _- F, {! ^' K& u& o, O* R  F为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
4 w' M6 A) E! b/ @& Q1 v- R因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
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　　不顾事实，否定科学
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　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
. G3 f  p: P0 Y的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
) v7 r2 p* T' W6 r( k* S" Q" l- k* G
3 h0 @! T' c8 D3 r1 u　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
) f6 F- g. a  Z+ o5 h! W( G教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
& L9 ~3 c6 `: U" }# J/ F' X病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
; n6 h# b7 s' @& N/ r" J- W2 S看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
+ P+ S/ J  [3 Y: [# r) e( ?有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
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　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
8 e3 d- ?# T. _( H/ ^义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
治病。

0 |5 ]2 G9 s9 @/ i/ H　　愚弄自己，否定理性
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4 J2 H7 B! b3 f, a0 W3 M　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
- H' U* c; i, P+ T" H2 P6 b6 m后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
5 S& u/ j& m; d* b; _4 i9 s上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
/ s( M9 U& n- ], g6 i/ C, A走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
$ f' t) f, @- ]& ?6 Y; ^/ w1 U复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
9 ]4 c+ F: A2 T, R0 R4 \复。

$ L2 s1 ]8 V. T6 w* j: r8 x　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
题自然都解决了。

8 X  ~$ O4 q2 ~/ R8 S) O2 t　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。

$ ~% Y" ]1 i# r　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
  S: h$ y) X3 X. s* v6 ~3 i实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
9 C) }+ ~) F& @1 f9 O+ ?+ _: H人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
6 ]5 R2 Z# I5 F% K+ W: ?+ Q+ }5 `那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
: C8 X) ~5 l" d成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
) y2 e4 q- w* X0 w: o证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
) m( o: E% A. e不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
0 \4 Y# B2 q, n- S) y. V+ J亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。
& y) w7 a* [7 M9 k' W& S
　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
; E) ^; `, E: @2 |5 F0 o这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
2 S$ ?" _/ o# v, ]; ~2 v生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

　　吃五谷杂粮，否世俗文化
$ i) |& _, A  ~0 |2 P
　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
; ?2 j& c, @% T自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
+ }3 e! v3 i. B* h文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。

$ A6 ?* n3 L0 e. e1 A- V: ]
　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
; j; x' ]7 b' N( m8 B3 w动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
: j$ g8 n* }8 L" T: w  |十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
& I* W) S5 M& y9 m/ O圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
) Y9 P+ h5 P4 Y+ U# w0 p将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
1 r* S1 k  \8 Z! e3 M2 ?7 G著名歌曲上。

　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
$ E( @  ?, L* a) K9 k* T3 k位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
" [$ G& L8 P. Z8 c& x! g* A- K斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。
9 t$ c: q3 D- N# O
　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
+ E& |$ w9 p# D) G# ]( d0 a自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
7 Z& S- ~" b1 {7 p# r- g安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
( n" x, ?0 E( R8 ]  w% c# O  `5 ]题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
" ^/ |6 B7 N, K3 T" g/ S" B* R4 G划的来的。

. {$ X; p' E# n: C4 X  e% {" a　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
1 k. ?! U5 v) E0 P; `汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
2 R7 R2 S8 e8 x2 a保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
人，一样会出车祸。
' l) s% n) \5 d: r) X
　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
' L4 l( y, O1 {# E  ~人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
. {( k$ ~& {5 c0 u1 g' T世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
1 B/ u" ^2 e0 f但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
- r0 b3 V( v1 z( ~9 r世人了。
! B/ H1 N, U& @! @- H7 c. Y
7 e; i! J/ s3 y9 |% C　　家庭不和一大因素
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  o6 a2 o0 M4 Q" P6 S: K　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
# z8 S8 P% }6 f( _市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
  {7 |) b5 X0 `4 J# [! \因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
0 S. G& r% W9 f, }3 \谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
1 f9 B8 i. ~: X7 K* J2 }经、查经、唱圣诗、上门传教。
3 T. [! t; x- n6 N7 _+ ~
9 p; H" n5 {- U- s5 ]% y　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
& k3 \/ |, X% x' ]作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
9 k7 u; x0 P* E* Z& E$ |* B晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
) V5 x3 R7 f5 y# L8 ]外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
: d( [* e% c% F' T- U5 @现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
# O2 n/ `- L& {$ F3 H( B成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
2 k5 q% X( V+ ~  `" t挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
, o& @1 b4 `8 F2 ^口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
3 K) }9 |% ^5 P下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
$ t3 u) q/ N, n$ _3 @" ~夫有一天会信教，走向天国。

　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
9 V* r8 r7 d% s2 m$ R: p( O$ Z对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
) D+ Q- S) ?4 s$ i徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
- T* K1 u; }$ p) f3 {5 _& ^相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
% E0 h" U3 a5 X: x$ R' J在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
7 o# V* v( J1 [. q, C教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
7 D- |$ f$ F, z/ ]
　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
8 I8 H1 ~+ {$ [# ^3 h" h+ m并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
; A) d. _  S, B( c3 W& M: g补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
8 K1 `$ D7 B- _. @* [: U: v上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
: Y4 v/ m- X0 N: l唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
% I2 |& s: \0 p; Y$ Q6 v) y0 q3 E天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
5 H6 y$ D4 J4 I3 K. l
　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。
5 \: s9 Q/ k! l4 C
- K* s- o( Y" p$ n7 u　　美国管制基督教的方法
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) B* m! b" `4 M" q3 T　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
6 r, _# I, z  M! k+ J基督教太不近情理的一面。

　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
9 S; s4 D7 Z* @; l5 ^" G制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
. G) }% r( O5 F- |. a0 G的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
) n& s/ A& i4 T4 @' u+ N基督教组织)欠一百多万美金的税款。
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　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
3 {6 F8 x2 H2 l9 N  F固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
/ w% _* i# i$ L# Z* F税。
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　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
3 E9 u1 Z; B8 ~+ w/ s读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
* l' E* t) v9 S! W5 P& e5 {$ q字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
出来，教授就可给于不及格的评分。

　　一点希望

7 l: t8 D6 E- ]: ^0 `0 x* V　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
9 X. \! J+ q/ u0 Y" T中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
- {- Q, B. Y: Z主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
) G) c9 r  O0 l) o* s" l2 U+ F% x: G督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
7 O7 |- ]' W5 k3 F% y. Y0 i( r意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
# J, x+ D" P( p- A$ w9 S存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
) B2 N0 ]% C! J多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
) V, C2 f' b. ^& g& w7 i想象去企图征服永恒的宇宙。(完)

+ A" i1 i7 q5 h8 a# o4 x　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???