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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见6 r; g Z# R& B% k! e) n
9 l+ b/ P4 n3 W/ @ V; t 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他& V/ {. M3 J' F; O- ?( k
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教4 t8 @6 f. D' m' V" d C9 I
和信仰。
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# G7 [7 e' D6 t- R 例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义( P' H* A; Z+ G+ P) p4 A! C9 Y
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若8 W7 Q$ x/ h% l& l
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
$ y# z& L+ ^' F2 ?无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打, n" P0 N) Q7 p" J1 {, w3 m
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
! L7 {" c, [! f) ]* r魔鬼、邪灵附身。
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美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一4 O4 f+ |/ {. O/ v9 X) G; T; T
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
4 _2 T5 j2 @' g9 L2 p/ L, n象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印. b* ?3 ?7 r# G8 d2 y
度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教
. ]% H! F' I, Z徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二1 M5 |$ f7 s. U& Z- i5 T
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做: x7 N, A5 Z. r/ B! r
不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受) N$ q( m- B+ l) M8 y! r6 |
耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
; F0 u# Y6 c; `! y6 T接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”8 v1 s) }7 d3 s. Q
3 b* O: p h: w 前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发* \# a) u1 n' Q1 l5 `
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小. E& b# ^; E$ a: Y# o* s5 Q# B
册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸
, @ }- t1 [: @8 `2 L礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是6 ^+ X5 `% ]! C' ~
基督教的一贯作法。
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美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学) J8 C$ a9 ?: P
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保
/ B- A( R5 z# A. Q5 E: t m守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升' b3 Y; [. m( F) ]; m, l
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
9 D0 r" W, e" S$ p/ s3 `/ S5 i著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
. S9 E/ s9 }( c( V* m& p异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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! x6 c- ]6 s5 J* a9 f 由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出- R4 F0 M1 u3 D& o# t' O
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法" b6 N( J. L7 T+ i" @
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离1 f6 `9 x" ^& E$ Q/ v1 w$ D3 }
和宗教自由的基础上公平竞争。6 `( o/ [& L" n8 L
& `+ S% f) s, ^/ w9 } 美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实
/ ^& Q. p6 W! C( d证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本8 B. X* n* {% W8 ]
质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教
8 J" u- @8 L+ r5 d& T1 O或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。4 V5 L. U( l% i9 w# h
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最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
8 z3 J$ x0 ^$ [& u9 K的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真3 l) f1 m$ X# n6 {/ E! d) u4 G
神。你们要信仰我。” l4 e" g, N4 V' B$ D ~! J- x
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基督教和精神病) `0 ]! ]- T, z2 { O
6 c+ q6 @# X( O y) ]0 v 《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫' f3 m) R: {& K6 Y- F4 [
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子 j4 k! \$ w- v! B' S/ Z$ ]* o: ~6 A$ R
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
3 L3 g: h8 b4 }9 S" @5 X2 n山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾
7 V* \9 A/ F; g, u" K) z: m: m% t8 `( ^萨克一条命。6 j2 {4 \( e( s8 S
& e3 E) m1 m7 \1 ~# s W; _0 g 一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他* i* j2 ?2 P6 A$ \7 w, H4 @
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活
, h3 T' g# v& E中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等% D9 N3 f% T5 |0 q+ v5 q2 ^5 k
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子) ~9 J5 J2 N# k/ ~8 S9 H
上砍去!5 z/ y. a" v% I% W, V( ?5 w
8 k. a3 m5 q! A" X 一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二
8 H) C. _- V7 ]$ n十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放1 ?+ k5 R# ~- f$ J
弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电
; F" V2 G$ b( ?) }话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈# S! T8 f0 U9 P' p) N
得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣' f3 v& r* K6 b4 F1 Z( I5 ~/ O- ^
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违& p( X7 V3 T& A
反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在
2 u: r! `& E c- \5 `( O5 Y大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士1 f8 B% F- y7 t. i
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人* X! t. s+ W% |8 G5 c8 f
听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他
7 l! n8 B1 T( S2 n叫你们这些不信他的人都下地狱!”
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炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太
2 v+ ?! Q7 ^6 g, f% n6 Y阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基( [ \- _4 [! \- R; L- s- p
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所2 `0 [+ S3 T9 ~3 s( r8 x- I
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,
- q- x: z2 \: p6 T0 u# M死后必进天堂。: I9 P( A7 D0 S: K6 k ~! W
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可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
7 K8 q- h6 }+ Q/ @/ Y& H圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保
. n0 I' S! R! `罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
5 V& p0 u$ `4 ^4 x; f& @+ D' i的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
( _: G5 ~" v/ d5 H2 k50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
5 _- F, {! ^' K& u& o, O* R F为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
4 w' M6 A) E! b/ @& Q1 v- R因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。
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不顾事实,否定科学
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
. G3 f p: P0 Y的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的/ l% E6 q: Y6 ~: X
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人& ]8 ?9 @' {) ~4 X6 t
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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3 h0 @! T' c8 D3 r1 u 基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
) f6 F- g. a Z+ o5 h! W( G教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不4 k2 h4 c: x4 r4 F3 k$ b3 F" l5 q
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生
& L9 ~3 c6 `: U" }# J/ F' X病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们
; n6 h# b7 s' @& N/ r" J- W2 S看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
+ P+ S/ J [3 Y: [# r) e( ?有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。
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美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教: N( c& i1 o" d- v: V
徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们# E& ?4 ]8 N4 N
只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
8 e3 d- ?# T. _( H/ ^义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗; k3 V+ e8 L# `6 S
憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后6 } W, |; {6 }6 U2 y- m' e$ d
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来8 C; Y* d/ X. ^* ]2 S
治病。4 t9 ~/ M) g4 Z! }
0 |5 ]2 G9 s9 @/ i/ H 愚弄自己,否定理性
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4 J2 H7 B! b3 f, a0 W3 M 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
- H' U* c; i, P+ T" H2 P6 b6 m后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
5 S& u/ j& m; d* b; _4 i9 s上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行
/ s( M9 U& n- ], g6 i/ C, A走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
$ f' t) f, @- ]& ?6 Y; ^/ w1 U复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
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$ L2 s1 ]8 V. T6 w* j: r8 x 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士+ p G+ {7 k& w2 `7 a B l
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问" W/ T2 Y# z K$ ^# n, G+ `
题自然都解决了。' m- d% y5 B2 ^; ^1 w7 u+ z3 h# X( A
8 X ~$ O4 q2 ~/ R8 S) O2 t 从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可3 z' M0 y# q* b( K
是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经+ P$ w9 C; p Z" H; Q7 w6 ?
书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。/ f" G% a" h9 Y Y0 [# C
$ ~% Y" ]1 i# r 比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
S: h$ y) X3 X. s* v6 ~3 i实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
9 C) }+ ~) F& @1 f9 O+ ?+ _: H人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,
6 ]5 R2 Z# I5 F% K+ W: ?+ Q+ }5 `那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什7 o/ o; `5 E2 O. g3 H9 K( t, x! B
么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变
: C8 X) ~5 l" d成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
) y2 e4 q- w* X0 w: o证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚( V) j' U/ i4 {9 m
圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能
) m( o: E% A. e不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些" m- X2 B2 L3 ]' L: V
事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在
0 \4 Y# B2 q, n- S) y. V+ J亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
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这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事' D4 Z u) [ X2 V8 d( ^4 U
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
; E) ^; `, E: @2 |5 F0 o这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医
2 S$ ?" _/ o# v, ]; ~2 v生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许1 p5 W& j( a. q* ?
再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。! ?% T6 C+ R; p/ N' h- i
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吃五谷杂粮,否世俗文化
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欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一5 H9 A, ^2 I9 r _" Y* k
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
; ?2 j& c, @% T自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
+ }3 e! v3 i. B* h文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。9 ~0 i0 O5 x7 B; u7 O# V
$ A6 ?* n3 L0 e. e1 A- V: ]# K7 N& Z! }5 a3 _$ E- ]
一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
; j; x' ]7 b' N( m8 B3 w动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二
: j$ g8 n* }8 L" T: w |十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画# |4 v- W ]4 }& V$ v5 Q9 p- t9 `" i
上。现在,他画的作品均以宗教为主题。1 {$ K' x6 y) T8 n8 v2 X
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另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱
& I* W) S5 M& y9 m/ O圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该
) Y9 P+ h5 P4 Y+ U# w0 p将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
1 r* S1 k \8 Z! e3 M2 ?7 G著名歌曲上。( K) ^; i" V+ j/ p
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还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学
$ E( @ ?, L* a) K9 k* T3 k位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更
" [$ G& L8 P. Z8 c& x! g* A- K斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友2 c1 ?, {9 U3 x' t+ a( X
们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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