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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表 : g0 C7 f0 z) l" I
有念佛心在,其实还是妄想

* B! ]4 i, h9 s) R这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 , [) H( K+ H( W& _) s2 @
念佛时一心不乱,不念佛时如何?

& P4 g$ [+ C7 p' V( G7 I, w( }( {) l5 `
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表 " `1 c- w4 I2 Z2 O5 ]. B

" n4 @( E4 L$ ^% ~* ~/ J& v
2 D; i' t4 J( i# J* a“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。

( M' b1 Z' V2 ]8 N) d
5 x' [8 T/ z' D1 t谢谢。# t9 U' a% h! T- Y9 R
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
大型搬家
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表 $ R$ B4 F8 z5 y
2 N: @) A; ]# H

% _0 c7 ~% q" i0 o& \谢谢。5 g8 |6 Q8 t% s* }
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
8 ~: M4 O% I1 I, X. }

2 u( M$ c# H1 M6 n4 U我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
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禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表
! K* `' X- q5 x3 Z1 R禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。

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禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。
' _: v# q2 W: v* _南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。
2 l. O7 o( i4 J8 w: d  h/ a南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
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谢谢回答。
0 m0 t; b  A/ C6 \; b
" p0 e4 U! p% j! |0 T% `: a1 J! b其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表
: C3 L- x3 }, ]# W" }; I谢谢回答。7 \) o7 M  G) Z! H4 K
* x% }: g5 ?) A) `0 I, r" n
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。

" B* T1 K# M! O4 s0 N$ |
0 f8 v- q3 X  k做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。
1 Y+ Z1 U$ q( c  d8 _8 ?1 }1 K南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
4 U, m* g+ c. G# o9 p8 T前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!
; O* \. v7 r; T8 j- A" S5 h9 y6 [理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。/ O5 z& l# d, V. A" Z
* H2 L- J6 c) S% ?6 J9 s5 f9 H
www.amtb.tw
% Q5 b' F( u# L# g& k- J9 N$ W阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表
; X  b5 a, r* M7 F2 p1 c( R念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。

( B, X9 e! l: k
+ |: Y  c* R( N- P5 I. J& b可否用白话文解释一下,
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发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 ) t$ @; L# H: `) i+ R
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
& U3 G& A& ~  D" R4 Q9 Z
6 R4 W' b/ G5 |& b- z
不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:# e/ L& }: W4 [) k& T5 C
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l
* a- H, J, _/ i( y念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P/ ^( g$ l7 K' z& h$ n# j
  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a
6 q$ h( ]0 i' I0 ?7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S
) y, ~0 V  S- ]( Z/ K可否用白话文解释一下,
* b" Q0 l4 q- ^. T9 k& V- Q: o: K6 J

) n5 s% F$ R( z/ P2 H功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!
6 z7 F0 ~+ x7 h- J& s+ I+ P8 O& L- O
' S- W+ B6 B. z0 P" s( }6 R所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心, r! A% V( a! \( V  z/ G8 I- F# Z
”。所以不一定口念,但决定是心念。
6 c4 j9 \9 Z! Z0 D. i" X
  b9 ^0 i# t& s, o# J如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。! C5 I9 B5 q# ~; w( S8 {0 E; I3 |

" v* Q5 C" _/ S6 I: q5 F8 j- r
3 g/ n9 }8 H3 H. J! K6 M, N各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?) ?2 Y, d# }- E: T3 n/ n
可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!
; U: V3 p) D' D# d可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。: j$ v1 C8 N2 M. o
为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!% W4 c8 d, p$ a) A
3 }# n1 o, Q6 o
何去何从,看各位的悟性和善根了!+ l, O/ v3 y# X
阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
理袁律师事务所
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉 1 z3 L' N% B" B
http://www.amtb-m.org.my& T- r- o8 M( D: T" z% {
南無阿彌陀佛 Namo Amitabha
$ I1 a5 {% B% Q% X1 |
( @1 ^( z5 J% w) b+ o0 }. W% i处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。' y  _9 c9 c) u- ~1 N& ^* m

6 v, o) u% Q2 T8 m! B- q- P+ n真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。" Q- d( ]% z& l  X; ^8 E
& ]& N- e+ h# E* @- B
願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。; C! [0 F6 P- I7 H
  ~# J6 x3 ^* M  Y: F5 ]
淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
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amitoufo.........................
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